Назарияи амал аз ҷониби Ҷон Сирл: ошкор кардани андозаҳои забон ва воқеият
Ҷон Серл яке аз файласуфони барҷастаи муосир аст, ки назари систематикиро ба ҷанбаҳои гуногуни фалсафа, аз ҷумла забон, ақл ва воқеияти иҷтимоӣ, таҳия кардааст. Яке аз бузургтарин саҳмҳои Серл назарияи амал аст, ки робитаи байни забон ва воқеиятро амиқ меомӯзад. Дар ин мақола, мо назарияи амал, пайдоиши он, мафҳумҳои асосии он ва таъсири онро барои фаҳмиши мо аз забон ва воқеияти иҷтимоӣ баррасӣ хоҳем кард.
Заминаи фалсафаи амали Сирл
Ҷон Сирл lahir pada tahun 1932 di Amerika Serikat dan memperoleh gelar Ph.D. dari Universitas Oxford. Pengaruh filosofi bahasa analitik, terutama karya-karya J.L. Austin dan Людвиг Витгенштейн, sangat terasa dalam karya-karya Searle. Dalam bukunya, “Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language” (1969), Searle memperluas gagasan Austin tentang “speech acts” atau “tindakan tutur” dengan cara yang lebih sistematis dan komprehensif.
Амали нутқӣ амалест, ки тавассути ифодаи калимаҳо анҷом дода мешавад. Масалан, бо гуфтани "Ман ваъда медиҳам", шахс на танҳо калимаҳоро ба забон меорад, балки амали ваъдадиҳиро низ иҷро мекунад. Ин амали нутқӣ дар муоширати иҷтимоӣ нақши муҳим мебозад ва ба афрод имкон медиҳад, ки шаклҳои гуногуни воқеияти иҷтимоиро муошират кунанд ва эҷод кунанд.
Сохтори асосии амалҳои нутқӣ
Серл се ҷузъи асосиро дар амалҳои нутқ муайян мекунад: локусия, иллокусия ва перлокусия. Ин се ҷузъ сохтори асосиеро ташкил медиҳанд, ки тарзи фаъолияти забонро ҳамчун абзор барои анҷом додани амалҳои иҷтимоӣ шарҳ медиҳанд.
1. Tindakan Lokusi (Locutionary Act) : Ini adalah tindakan mengucapkan kata-kata dengan makna tertentu. Misalnya, ketika seseorang mengatakan “Itu hujan,” tindakan lokusinya adalah mengucapkan kalimat dengan makna bahwa hujan sedang turun.
2. Tindakan Ilokusi (Illocutionary Act) : Ini adalah tindakan melakukan sesuatu dengan mengucapkan kata-kata. Dalam contoh “Itu hujan,” tindakan ilokusinya bisa berupa memberikan informasi kepada pendengar tentang keadaan cuaca.
3. Tindakan Perlokusi (Perlocutionary Act) : Ini adalah efek yang dihasilkan oleh kata-kata yang diucapkan pada pendengar. Misalnya, pendengar yang mendengar “Itu hujan” mungkin akan memutuskan untuk membawa payung atau memikirkan rencana mereka kembali.
Бо фарқ кардани ин се андоза, Серл чаҳорчӯбаи мураккабтареро барои фаҳмидани он ки забон на танҳо воситаи муошират, балки воситаи тавлиди амалҳои воқеии иҷтимоӣ низ мебошад, фароҳам меорад.
Таснифи амалҳои ғайриқонунӣ
Сирл минбаъд таснифоти амалҳои иллюктивиро ба панҷ категорияи асосӣ таҳия кард, ки ҳар яки онҳо дар муошират вазифа ва мақсади гуногун доранд:
1. Representatif : Tindakan ini bertujuan untuk mengungkapkan keadaan atau fakta. Contohnya adalah pernyataan atau laporan.
2. Direktif : Tindakan ini bertujuan untuk membuat pihak lain melakukan sesuatu. Contohnya adalah permintaan, perintah, atau saran.
3. Komisif : Tindakan ini melibatkan komitmen pembicara untuk melakukan sesuatu di masa depan. Contohnya adalah berjanji atau menawarkan.
4. Ekspresif : Tindakan ini bertujuan untuk mengungkapkan perasaan atau sikap pembicara. Contohnya adalah ucapan terima kasih, permohonan maaf, atau ucapan selamat.
5. Deklaratif : Tindakan ini menghasilkan perubahan dalam status atau realitas sosial dengan hanya diucapkan. Contohnya adalah menikahkan pasangan, menjatuhkan hukuman, atau pengunduran diri.
Мақсаднокӣ ва вазифаи маърифатии забон
Яке аз мафҳумҳои калидӣ дар назарияи амалҳои Серл ин ниятнокӣ, яъне хосияти андешаҳо ва изҳоротест, ки онҳоро ба сӯи ашё ё ҳолатҳои мушаххаси ҷаҳон равона мекунад. Серл забонро ҳамчун васеъкунии қобилияти инсон барои андешаҳои ниятнок, яъне андешаҳое, ки ба чизе ё дар бораи он ишора мекунанд, мебинад.
Аз нигоҳи Сирл, амалҳои забонӣ бо сохторҳои зеҳнии мо робитаи зич доранд. Масалан, вақте ки касе ваъда медиҳад, онҳо на танҳо калимаҳоро мегӯянд, балки инчунин муносибати мушаххаси зеҳниро дар бораи оянда доранд. Ин нишон медиҳад, ки забонро ҷудо аз сохторҳо ва вазифаҳои маърифатии инсон фаҳмидан мумкин нест.
Воқеияти иҷтимоӣ
Назарияи амалҳои Сирл инчунин барои фаҳмиши мо аз воқеияти иҷтимоӣ аҳамияти васеъ дорад. Дар китоби худ "Сохти воқеияти иҷтимоӣ" (1995), Сирл пешниҳод кард, ки бисёре аз ҷанбаҳои ҷаҳони иҷтимоии мо тавассути амалҳои забон эҷод мешаванд. Ӯ ин мафҳумро "фактҳои институтсионалӣ" номид, ки чизҳоеро ба монанди пул, моликият ва шаклҳои гуногуни ҳокимият ва меъёрҳои иҷтимоиро дар бар мегиранд.
Далелҳои институтсионалӣ аз далелҳои ночиз, ки далелҳое мебошанд, ки новобаста аз эътиқод ё амалҳои инсонӣ, ба монанди кӯҳҳо ё сайёраҳо, вуҷуд доранд, фарқ мекунанд. Аз тарафи дигар, далелҳои институтсионалӣ аз созишномаи коллективӣ ва истифодаи забон вобастаанд. Масалан, пул танҳо аз он сабаб арзиш дорад, ки як иттифоқи иҷтимоӣ вуҷуд дорад, ки он арзиш дорад. Ин нишон медиҳад, ки забон дар эҷод ва нигоҳдории сохторҳои мураккаби иҷтимоӣ нақши муҳим мебозад.
Танқид ва рушд
Мисли бисёр назарияҳои фалсафӣ, назарияи Сирл дар бораи амалҳои нутқ аз интиқод берун намондааст. Баъзе мунаққидон иддао доранд, ки Сирл нақши забонро дар эҷоди воқеияти иҷтимоӣ аз ҳад зиёд таъкид мекунад ва омилҳои дигарро, аз қабили қудрат ва сохторҳои моддиро нодида мегирад. Ғайр аз ин, баҳс шудааст, ки таснифоти амалҳои нутқ аз ҷониби Сирл мураккабӣ ва гуногунии амали муоширатиро дар амал пурра инъикос намекунад.
Бо вуҷуди ин танқидҳо, саҳми Сирл назаррас боқӣ мемонад ва барои таҳқиқоти минбаъда дар фалсафаи забон ва илмҳои иҷтимоӣ ангезае гузошт. Кори ӯ доираи васеи баҳсҳо ва таҳаввулоти назариявиро, аз ҷумла таҳлили таъсири технологияи рақамӣ ва шабакаҳои иҷтимоӣ ба тарзи муоширати мо ва ташаккули воқеияти иҷтимоӣ, ба вуҷуд овард.
Хулоса
Назарияи амал аз ҷониби Ҷон Серл фаҳмиши амиқеро дар бораи он ки чӣ гуна забон на танҳо воситаи муошират, балки механизми эҷод ва дарки воқеияти иҷтимоӣ низ мебошад, пешниҳод мекунад. Бо тақсим кардани амалҳои забонӣ ба ҷузъҳои асосӣ, ба монанди локус, иллокусия ва перлокусия ва тасниф кардани амалҳои иллокусиявӣ ба категорияҳои гуногун, Серл чаҳорчӯбаи ҳамаҷонибаро барои таҳлил ва дарки шаклҳои гуногуни муоширати иҷтимоӣ фароҳам меорад.
Мафҳумҳои ниятнокӣ ва далелҳои институтсионалӣ дар асарҳои Сирл фаҳмиши моро дар бораи робитаи байни ақл, забон ва ҷаҳони иҷтимоӣ васеъ мекунанд. Сарфи назар аз танқид, ин ғояҳо муҳим боқӣ мемонанд ва заминаи муҳимро барои таҳқиқот ва муҳокимаҳои зиёде дар фалсафаи муосир ташкил медиҳанд. Ҳамин тариқ, назарияи амалкарди Ҷон Сирл на танҳо фаҳмиши моро дар бораи забон ва муошират ғанӣ мегардонад, балки як воситаи пуриқтидори таҳлилиро барои омӯхтан ва дарки мураккабии воқеияти иҷтимоӣ низ фароҳам меорад.
