ලුඩ්විග් විට්ගන්ස්ටයින්ගේ දර්ශනය විශ්ලේෂණය කිරීම
ලුඩ්විග් විට්ගන්ස්ටයින් 20 වන සියවසේ වඩාත්ම බලගතු දාර්ශනිකයන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ කෘති භාෂා විද්‍යාවේ සහ විශ්ලේෂණාත්මක දර්ශනයේ අත්තිවාරම් සකස් කළා පමණක් නොව, භාෂාව, අර්ථය සහ යථාර්ථය පිළිබඳව අප සිතන ආකාරය ද විප්ලවීය ලෙස වෙනස් කළේය. මෙම ලිපියෙන් විට්ගන්ස්ටයින්ගේ චින්තනය ගවේෂණය කරනු ඇත, ඔහුගේ කෘතියේ ප්‍රධාන කාල පරිච්ඡේද දෙකක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: ඔහුගේ ට්රැක්ටේටස් ලොජිකෝ-ෆිලොසොෆිකස් සමඟ බොහෝ විට සම්බන්ධ වූ මුල් අවධිය සහ ඔහුගේ දාර්ශනික විමර්ශන කේන්ද්‍ර කරගත් පසු අවධිය.
පසුබිම සහ ජීවිතය
ලුඩ්විග් ජෝසෆ් ජොහාන් විට්ගන්ස්ටයින් 1889 අප්‍රේල් 26 වන දින ඔස්ට්‍රියාවේ වියානා හි උපත ලැබීය. ඔහුගේ පවුල ධනවත් හා හොඳින් අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර, විට්ගන්ස්ටයින්ට විශිෂ්ට අධ්‍යාපනයක් ලබා ගැනීමට ප්‍රවේශය ලබා දුන්නේය. බර්ට්‍රන්ඩ් රසල්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ කේම්බ්‍රිජ් හි දර්ශනයට යාමට පෙර ඔහු යාන්ත්‍රික ඉංජිනේරු විද්‍යාව හැදෑරීය. රසල් සහ ෆ්‍රීජ් විට්ගන්ස්ටයින් කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළහ, විශේෂයෙන් ඔහුගේ මුල් අවධියේදී ඔහුගේ චින්තනය හැඩගැස්වීමේදී.
පළමුවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී හමුදාවේ සේවය කරමින් සිටියදී විට්ගන්ස්ටයින් ට්රැක්ටේටස් ලොජිකෝ-ෆිලොසොෆිකස් ලිවීය, එය 1921 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. යුද්ධයෙන් පසු, ඔහු කේම්බ්‍රිජ් වෙත නැවත ඉගැන්වීමට සහ ඔහුගේ කාර්යය දිගටම කරගෙන යාමට පෙර ඔස්ට්‍රියාවේ පාසල් ගුරුවරයෙකු සහ ආරාමයක කාලය ගත කළේය. අවසානයේ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස 1953 දී මරණින් පසු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද දාර්ශනික විමර්ශන නම් ග්‍රන්ථය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
මුල් කාලය: ට්රැක්ටේටස් ලොජිකෝ-ෆිලෝසොෆිකස්
ප්‍රධාන පරිශ්‍රය
භාෂාව පිළිබඳ තාර්කික විශ්ලේෂණයක් හරහා විවිධ දාර්ශනික ගැටළු ආමන්ත්‍රණය කිරීමට විට්ගන්ස්ටයින්ගේ උත්සාහය ට්රැක්ටේටස් ය. එහි දී ඔහු තර්ක කරන්නේ ලෝකය වස්තූන්ගෙන් නොව කරුණු වලින් සමන්විත බවයි. කරුණු යනු වස්තූන් සකස් කර ඇති ආකාරය පිළිබිඹු කරන තත්වයන් හෝ තත්වයන් ය. මෙම සංකල්පය "අර්ථයේ පින්තූර න්‍යාය" ලෙස හැඳින්වේ.
යෝජනා සහ තර්කනය
විට්ගන්ස්ටයින්ට අනුව, යෝජනාවක් යනු යථාර්ථයේ තාර්කික නිරූපණයකි. යෝජනාවක ව්‍යුහය ලෝකයේ ව්‍යුහය පිළිබිඹු කරයි, එහිදී භාෂාමය අංග වස්තූන්ට සම්බන්ධ වේ. එබැවින්, භාෂාව යථාර්ථයේ නිරූපණයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. මෙම අදහස ට්රැක්ටේටස් අවසානයේ විට්ගන්ස්ටයින්ගේ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශයෙන් ප්‍රබල ලෙස පිළිබිඹු වේ: "කිය හැකි දේ පැහැදිලිව පැවසිය හැකිය; කෙනෙකුට කතා කළ නොහැකි තැන, යමෙකු නිහඬව සිටිය යුතුය."
වැදගත්කම සහ විවේචනය
මෙම පූර්ව නිගමනය වන්නේ බොහෝ සාම්ප්‍රදායික දාර්ශනික ප්‍රකාශ ලෝකයේ තාර්කික ව්‍යුහයට අනුරූප නොවන බැවින් ඒවා අර්ථ විරහිත බවයි. බොහෝ දාර්ශනික ගැටලු භාෂාව පිළිබඳ වැරදි අවබෝධයකින් ඇති වන බව විට්ගන්ස්ටයින් තර්ක කළේය. සියලුම දාර්ශනික ගැටලු භාෂාවේ තර්කනයට අදාළ නම් දර්ශනයම කළ නොහැකි වනු ඇති බවට වූ මතය ට්රැක්ටේටස් පිළිබඳ විවේචනවලට ඇතුළත් වූ අතර, මෙය විට්ගන්ස්ටයින් තවදුරටත් පරාවර්තනයකට යොමු කළ අතර එය ඔහුගේ චින්තනයේ දැඩි වෙනසක් ඇති කළේය.
පසුකාලීන කාලය: දාර්ශනික විමර්ශන
සුසමාදර්ශ මාරුව
ට්රැක්ටේටස් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් ටික කලකට පසු, විට්ගන්ස්ටයින් ඔහු කලින් ඉදිරිපත් කළ සමහර ප්‍රධාන අදහස් සැක කිරීමට පටන් ගත්තේය. දාර්ශනික විමර්ශන වලදී, ඔහු තම ස්ථාවරය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කර, භාෂාවට වඩාත් ප්‍රායෝගික සහ සන්දර්භීය ප්‍රවේශයක් අනුගමනය කළේය.
භාෂා ක්‍රීඩා (භාෂා ක්‍රීඩා)
මෙම කෘතියේ ප්‍රධාන සංකල්පවලින් එකක් වන්නේ "භාෂා ක්‍රීඩා" ය. මෙම යෙදුමෙන් අදහස් කරන්නේ භාෂා භාවිතය බෙහෙවින් සන්දර්භගත බවත් තත්වය, සන්නිවේදන ඉලක්ක සහ සමාජ සම්මතයන් අනුව වෙනස් වන බවත්ය. භාෂාව තවදුරටත් තාර්කිකව යථාර්ථය පිළිබිඹු කළ යුතු යෝජනා මාලාවක් ලෙස නොසැලකේ, නමුත් මිනිස් ක්‍රියාකාරකම්වල කොටසක් වන මෙවලමක් ලෙස සැලකේ.
නීති සහ ජීවිතය
භාෂා ක්‍රීඩා වල නීති රීති සහ ඒවා යොදන ආකාරය තේරුම් ගැනීමේ වැදගත්කම විට්ගන්ස්ටයින් අවධාරණය කළේය. භාෂාව යනු "ජීවන ආකාරයක්" බව ඔහු තර්ක කළේය, එනම් වචන සහ වාක්‍යවල අර්ථය තීරණය වන්නේ ඒවා භාවිතා කරන සමාජ සන්දර්භය අනුව බවයි. භාෂාමය පැහැදිලිකම තවදුරටත් තර්කනයේ කාරණයක් නොව, විවිධ සන්දර්භයන් තුළ වචන භාවිතා කරන සහ තේරුම් ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ කාරණයකි.
දාර්ශනික පර්යේෂණ
දාර්ශනික විමර්ශනවල තවත් වැදගත් තේමාවක් වන්නේ ප්‍රති-අත්‍යවශ්‍යවාදයයි. විට්ගන්ස්ටයින් "අර්ථය", "මනස" හෝ "කැමැත්ත" වැනි දාර්ශනික සංකල්පවල සාරය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික අදහස්වලට පහර දෙයි. මෙම සංකල්පවල සැඟවුණු සාරය සෙවීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු බවත්, ඒ වෙනුවට ඒවා එදිනෙදා භාවිතයේදී සැබවින්ම භාවිතා වන ආකාරය දෙස බැලිය යුතු බවත් ඔහු තර්ක කරයි.
විවේචනය සහ බලපෑම
පසුකාලීනව විට්ගන්ස්ටයින් විවේචනය කිරීමෙන් බොහෝ විට පිළිබිඹු වන්නේ ඔහුගේ දර්ශනය භාෂාමය සාපේක්ෂතාවාදයට හෝ සත්‍යයට සම්මත ප්‍රවේශයක් නැතිවීමට හේතු විය හැකි බවට ඇති හැඟීමයි. කෙසේ වෙතත්, දාර්ශනික විමර්ශනවල බලපෑම, විශේෂයෙන් භාෂා විද්‍යාව, මානව විද්‍යාව සහ සමාජ විද්‍යාවන්හි අවිවාදිත ය. විට්ගන්ස්ටයින්ගේ සන්දර්භීය විශ්ලේෂණය විශ්ලේෂණාත්මක සහ පශ්චාත් විශ්ලේෂණාත්මක දාර්ශනික ව්‍යාපාර සඳහා ශක්තිමත් පදනමක් ද සපයන ලදී.
දායකත්වයන් සහ උරුමය
විට්ගන්ස්ටයින්ගේ සංකල්ප, වාග් විද්‍යාව, මානව විද්‍යාව, මනෝවිද්‍යාව සහ සංස්කෘතික අධ්‍යයනය වැනි දර්ශනයෙන් ඔබ්බට ගිය විෂයයන් කෙරෙහි බලපෑම් කරමින්, දුරදිග යන බලපෑමක් ඇති කර ඇත. භාෂා විශ්ලේෂණය සඳහා ඔහුගේ සවිස්තරාත්මක සහ සන්දර්භීය ප්‍රවේශය, සන්නිවේදනය, අර්ථය සහ මානව අන්තර්ක්‍රියා අප තේරුම් ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ නව අවබෝධයක් විවෘත කිරීමට උපකාරී වී තිබේ.
විට්ගන්ස්ටයින්ගේ සාම්ප්‍රදායික දර්ශනය පිළිබඳ විවේචනය සහ සම්මතයට වඩා විස්තරාත්මක වූ ඔහුගේ සංකල්පීය ප්‍රවේශය, දාර්ශනික පර්යේෂණ ක්‍රමවල දියුණුවට ද හේතු විය. ඔහුගේ කෘතිය ප්‍රධාන සංකල්ප තේරුම් ගැනීමේදී මූලික උපකල්පන කෙරෙහි විවේචනාත්මක ආකල්පයක් උගන්වන අතර, බොහෝ විට සාමාන්‍ය ලෙස සලකනු ලබන පදනම් නැවත සලකා බැලීමට අපට අභියෝග කරයි.
නිගමනය
ලුඩ්විග් විට්ගන්ස්ටයින් නූතන දර්ශනයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයක් ලෙස පවතී, ඔහුගේ කෘතිවල පරමාදර්ශීව වෙනස් නමුත් සමානව බලගතු කාල පරිච්ඡේද දෙකක් ඇත. ට්රැක්ටේටස් ලොජිකෝ-ෆිලොසොෆිකස් හි තාර්කික විශ්ලේෂණයේ සිට දාර්ශනික විමර්ශනවල සන්දර්භීය භාෂාමය ප්‍රවේශය දක්වා, විට්ගන්ස්ටයින් භාෂාව සහ අර්ථය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දෙයි. ඔහුගේ විශ්ලේෂණාත්මක ඥානය සහ බුද්ධිමය ධෛර්යය ඔහුව අධ්‍යයනය කිරීමට සහ පරාවර්තනය කිරීමට අඛණ්ඩව ලක්වන චරිතයක් බවට පත් කරයි, දර්ශනයේ සහ අනෙකුත් එදිනෙදා විෂයයන්හි නව චින්තන සහ අදහස් පාසල් සඳහා මග පාදයි.
