Платоны үзэж байгаагаар шударга ёсны тухай ойлголт. Шударга ёс бол барууны улс төрийн философи, ёс зүйн хамгийн чухал сэдвүүдийн нэг бөгөөд Платон бол энэ ойлголтын сонгодог хэлэлцүүлгийн үндэс суурийг тавьсан хүн юм. Платон өөрийн гол бүтээл болох Политея (Бүгд Найрамдах Улс)-даа зөвхөн "шударга ёс гэж юу вэ?" гэж асуугаад зогсохгүй "хүн төрөлхтөн яагаад шударгаар ажиллах ёстой вэ?", "шударга ёс хэрхэн биелэгдэх вэ... Дэлгэрэнгүй унших
Жорж Берклигийн идеализмын тухай бодол Жорж Беркли (1685–1753) нь орчин үеийн философийн түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий эмпирик философичдын нэг байв. Тэрээр ихэвчлэн материализмгүй буюу субъектив идеализм гэж нэрлэгддэг идеализмын өвөрмөц хэлбэрийг хөгжүүлснээрээ өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Берклигийн үзэж байгаагаар бодит байдал нь үндсэндээ оюун санааны шинж чанартай байдаг: бидний "юмс" гэж нэрлэдэг зүйл нь ...-ээс хамааралгүй матери хэлбэрээр оршдоггүй. Дэлгэрэнгүй унших
Вольтерийн философид оруулсан хувь нэмэр Вольтер (1694–1778) нь Европын Гэгээрлийн үеийн хамгийн нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг байв. Түүний жинхэнэ нэр нь Франсуа-Мари Аруэт байсан боловч түүнийг "Вольтер" гэсэн нууц нэрээр нь илүү сайн мэддэг байсан бөгөөд энэ нь хожим нь оюуны зориг, дарангуйлагч эрх мэдлийг хурцаар шүүмжилж, сэтгэлгээний эрх чөлөөг хамгаалахын бэлгэдэл болсон юм. Хэдийгээр Вольтерийг ихэвчлэн "системчилсэн философич" гэж нэрлэдэг ч... Дэлгэрэнгүй унших
Ёс зүй дэх гедонизмыг ойлгох нь "сайхан амьдрал", "таашаал эрэлхийлэх" эсвэл "таашаал хөөцөлдөх" тухай хэлэлцэх үед гедонизм нь хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг нэр томьёоны нэг юм. Өдөр тутмын ярианд гедонизмыг ихэвчлэн сөрөг байдлаар ойлгодог: хэрэглээний амьдралын хэв маяг, үдэшлэг, тансаг байдал, "аз жаргалтай байгаа цагт" гэсэн хандлагатай ижил утгатай. Гэсэн хэдий ч философийн судалгаанд, ялангуяа ёс зүйд гедонизм өөр утгатай... Дэлгэрэнгүй унших
Күнзийн философийн бодол Күнзийн (Конзи, МЭӨ 551–479) философийн бодол нь Зүүн Азийн түүхэн дэх хамгийн нөлөө бүхий оюуны өвүүдийн нэг юм. Тэрээр зөвхөн боловсрол, ёс суртахууны зүтгэлтэн төдийгүй хүмүүс хэрхэн амьдрах, бие биетэйгээ харилцах, сайн нийгмийн дэг журмыг бий болгох талаарх үзэл бодлыг томъёолсон хүн байв. Күнзийн уламжлалд философийг зүгээр л хийсвэр таамаглал гэж ойлгодоггүй, харин... Дэлгэрэнгүй унших
Метафизик ба Оршихуйн Онол Метафизик бол бодит байдлын талаарх хамгийн үндсэн асуултуудыг асуудаг философийн нэг салбар юм: үнэхээр юу оршин байдаг, ямар нэгэн зүйл хэрхэн "оршиж" болох, цаг хугацааны явцад ямар нэгэн зүйлийг хэвээр нь байлгадаг вэ. Физик, биологи, сэтгэл судлал зэрэг тусгай шинжлэх ухаанууд нь ерөнхийдөө дэлхийн тодорхой хэсгүүдийг ажиглалт, туршилтаар судалдаг бол ... Дэлгэрэнгүй унших
Сартрын хэлснээр эрх чөлөө ба детерминизм Хүн төрөлхтөн үнэхээр эрх чөлөөтэй юу эсвэл гадны хүчин зүйлээр тодорхойлогддог уу гэдэг асуулт бол философийн хамгийн эртний мэтгэлцээний нэг юм. Нэг талаас, детерминизм нь хүний үйлдэл нь үндсэндээ шалтгаан ба үр дагаврын гинжин хэлхээний үр дүн юм гэж үздэг: биологийн нөхцөл байдал, боловсрол, соёл, тэр ч байтугай эдийн засгийн бүтэц. Нөгөө талаас, эрх чөлөөний санаа нь ... Дэлгэрэнгүй унших
Философи дахь теологийн тухай ойлголт Теологи ба философийг ихэвчлэн хоорондоо нягт холбоотой боловч хоорондоо зөрчилддөг хоёр салбар гэж үздэг. Теологийг ерөнхийдөө Бурхан, итгэл, илчлэлт, хүн төрөлхтний бурханлаг байдалтай харилцах харилцааны талаарх оновчтой тусгал гэж ойлгодог. Үүний зэрэгцээ, философи бол бодит байдал, мэдлэг, үнэт зүйлс, амьдралын утга учрыг оюун ухаанаар дамжуулан шүүмжлэлт, системчилсэн судалгаа юм. Хэзээ ... Дэлгэрэнгүй унших
Хьюмийн шашны философи Дэвид Хьюм (1711–1776) нь Английн эмпирикизмын уламжлалын хамгийн нөлөө бүхий философичдын нэг байв. Тэрээр мэдрэхүйн туршлагаас давсан мэдэгдлүүдэд эргэлзээтэй ханддаг, хүний мэдлэг хэрхэн ажилладаг талаарх нарийн шинжилгээ хийдгээрээ алдартай. Шашны хүрээнд Хьюмийн бодлыг Бурханы оршин тогтнох, ...-ийг хүлээн зөвшөөрөх гэсэн оновчтой үндэслэлүүдийн ноцтой философийн шүүмжлэл гэж үздэг. Дэлгэрэнгүй унших
Жон Роулсын Нийгмийн шударга ёсны онол Жон Роулс (1921–2002) нь 20-р зууны хамгийн нөлөө бүхий улс төрийн философичдын нэг байв. Түүний бүтээл, ялангуяа "Шудрага ёсны онол" (1971) нь өмнө нь утилитар болон халамжийн эдийн засгийн хандлагаар давамгайлж байсан норматив улс төрийн философийн уламжлалыг сэргээсэн. Роулс нь зөвхөн нийт аз жаргалыг тооцоолоод зогсохгүй зохион байгуулалттай нийгмийн шударга ёсны талаарх сэтгэлгээний аргыг санал болгосон... Дэлгэрэнгүй унших