Деонтологийн ёс зүй дэх ёс суртахууны тухай ойлголт
Ёс суртахуун бол ёс зүйн философийн хамгийн үндсэн сэдвүүдийн нэг бөгөөд энэ нь "үйлдлийг зөв эсвэл буруу болгодог зүйл юу вэ?" гэсэн асуулттай холбоотой юм. Энэ асуултад хариулах нэг нөлөө бүхий арга бол деонтологийн ёс зүй юм. Үр дагаварт үндэслэн ёс суртахууныг үнэлдэг аргуудаас ялгаатай нь деонтологийн ёс зүй нь ёс суртахуун нь голчлон үйлдлийн ард байгаа үүрэг, дүрэм журам, санаа бодлоор тодорхойлогддог гэдгийг онцолдог. Энэ нийтлэлд деонтологийн ёс зүй дэх ёс суртахууны тухай ойлголт, түүний үндсэн зарчим, нийгмийн амьдралд үзүүлэх нөлөөллийг авч үзэх болно.
Деонтологийн ёс зүйг ойлгох нь
Istilah deontologi berasal dari bahasa Yunani deon yang berarti “kewajiban” dan logos yang berarti “ilmu” atau “kajian”. Secara sederhana, etika deontologis adalah teori etika yang menyatakan bahwa tindakan dinilai benar atau salah berdasarkan kesesuaiannya dengan kewajiban moral atau prinsip moral , bukan semata-mata berdasarkan hasil yang dicapai.
Энэ хүрээнд хүн ёс суртахууны хувьд зөв үйлдэл хийж болно, хэдийгээр энэ нь сөрөг үр дагаварт хүргэж байсан ч гэсэн. Үүний эсрэгээр, хүн ихээхэн ашиг тус авчирдаг мэт харагдаж байгаа ч ёс суртахууны тодорхой үүргийг зөрчсөн тохиолдолд буруугаар шүүгдэж болно. Энэ нь деонтологийн хувьд ёс суртахууныг өөр зорилгоор золиослох ёсгүй гэдгийг харуулж байна.
Ёс суртахуун нь үүрэг хариуцлагаа дуулгавартай биелүүлэх явдал юм
Деонтологийн ёс зүй дэх ёс суртахууны тухай ойлголт нь хүнийг холбодог ёс суртахууны үүрэг хариуцлага байдаг гэсэн санаатай нягт холбоотой юм. Эдгээр үүрэг хариуцлага нь хувийн сонголт эсвэл тодорхой сонирхлоос хамаардаггүй, харин норматив хүчинтэй гэж үздэг: тэдгээрийг дагаж мөрдөх нь "ёстой".
Жишээлбэл, "худлаа бүү ярь" гэсэн зарчмыг ёс суртахууны үүрэг гэж үздэг. Хэрэв хэн нэгэн шийтгэлээс айж эсвэл сайхан харагдахын тулд үнэнийг хэлбэл тухайн үйлдэл нь деонтологийн утгаараа өндөр ёс суртахууны үнэ цэнэтэй байх албагүй . Шударга байдал бол зүгээр л ашиг олох стратеги биш, үүрэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн учраас хэн нэгэн үнэнийг хэлэх үед ёс суртахууны үнэ цэнэ үүсдэг.
Ёс суртахууны шүүлтэд зорилго ба сэдлийн үүрэг
Деонтологийн ёс зүйн нэг онцлог шинж чанар нь санаа зорилгод онцгой анхаарал хандуулдаг явдал юм. Ёс суртахуун нь зөвхөн үйлдэл хийсний дараа юу болсноор төдийгүй, мөн үйлдэгчийн дотоод сэдлээр хэмжигддэг. Энэ нь ялангуяа деонтологийн ёс зүйтэй хамгийн их холбоотой философич Иммануил Кантын сэтгэлгээнд тод илэрдэг .
Кантын хэлснээр, аливаа үйлдэл нь зөвхөн "үүргийн дагуу" биш, харин "үүргийнхээ төлөө" (үүргээс) хийгдсэн бол ёс суртахуунтай гэж тооцогддог. Өөрөөр хэлбэл, хүн гадна талаасаа зөв үйлдэл хийж болох ч түүний сэдэл нь ёс суртахуунгүй байж болно. Жишээлбэл, хэн нэгэн магтагдахын тулд өглөг өгдөг. Та бусад хүмүүст тусалдаг ч гэсэн энэ үйлдэл нь ёс суртахууны үүрэг хариуцлагаас бус, харин хүлээн зөвшөөрөгдөх хүслээс үүдэлтэй байдаг.
Тиймээс деонтологийн ёс зүйд ёс суртахуун нь зүгээр нэг зан үйлээс илүү гүнзгий зүйл болж хувирдаг; энэ нь ёс суртахууны зарчмуудыг хүндэтгэх дотоод амлалтыг хөнддөг.
Түгээмэл байдлын зарчим: Ёс суртахуун нь субъектив байх ёсгүй
Деонтологийн ёс зүй дэх ёс суртахууны тухай ойлголт нь нийтлэг байдлыг онцолдог. Энэ нь ёс суртахууны дүрэм журам нь хүн бүрт тууштай хэрэгжих ёстой гэсэн үг юм. Ёс суртахуун нь зөвхөн тодорхой хүмүүст ашиг тустай тодорхой нөхцөл байдлаас хамаарах ёсгүй.
Кант үүнийг категорик императивын санаагаар томъёолсон бөгөөд түүний алдарт томъёоллын нэг нь: "Зөвхөн тэдгээр нь бүх нийтийн хууль болохыг хүсч болох зарчмуудын дагуу л үйлд." Өөрөөр хэлбэл, үйлдэл хийхээсээ өмнө бид "Хэрэв хүн бүр ижил төстэй нөхцөл байдалд ижил зүйл хийвэл би бэлэн үү?" гэж асуух ёстой. Хэрэв хариулт нь үгүй бол үйлдэл нь ёс суртахуунгүй болно.
Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгэн хувийн ашиг сонирхлын үүднээс худал хэлэхийг зөвтгөвөл тэр хүн бүр ашигтай үед худал хэлэхийг зөвшөөрдөг ертөнцийг шууд бусаар хүлээн зөвшөөрч байна гэсэн үг. Гэсэн хэдий ч ийм ертөнц нь итгэлцлийг үгүй хийж, "амлалт" гэсэн ойлголтыг утгагүй болгоно. Тиймээс худал хэлэхийг бүх нийтийн хууль гэж үзэж болохгүй бөгөөд деонтологийн үүднээс авч үзвэл ёс суртахуунгүй гэж үздэг.
Хүний нэр төр ба хүмүүсийг хэрэгсэл мэтээр харьцахыг хориглох нь
Деонтологийн ёс зүйд ёс суртахуун нь хүний нэр төрийг хүндэтгэхтэй нягт холбоотой байдаг. Кант хүмүүсийг зөвхөн бусад зорилгод хүрэх хэрэгсэл биш, харин өөрсдийнх нь зорилго гэж үзэх ёстой гэж үздэг байв. Энэхүү зарчим нь хүний эрхийн тухай ойлголтыг оролцуулан орчин үеийн ёс суртахууны санааг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Хэн нэгэн хувийн ашиг сонирхлын үүднээс бусдыг залилан мэхлэх, худал хэлэх, мөлжих үед тэд бусдыг хэрэгсэл болгон ашиглаж байна гэсэн үг. Ийм үйлдэл нь гэмт этгээдэд эсвэл бусад олон хүнд мэдэгдэхүйц ашиг тус авчирсан ч гэсэн деонтологийн ёс зүй нь хүний нэр төрийг доромжилдог тул тэдгээрийг асуудалтай гэж үзэх болно.
Энгийн жишээ: ашгаа нэмэгдүүлэхийн тулд ажилчдын аюулгүй байдлыг үл тоомсорлодог компани. Үүний үр дүнд энэ үйлдэл нь "үр дүнтэй" бөгөөд олон хувьцаа эзэмшигчдэд ашиг тустай байж болох ч деонтологийн хувьд хүнийг нэр төртэй хувь хүн гэж хүндэтгэх ёс суртахууны үүргийг зөрчиж байна.
Үүргийн зөрчил ба Деонтологийн ёс суртахууны сорилт
Хэдийгээр энгийн мэт санагдаж байгаа ч деонтологийн ёс зүй нь үүрэг хариуцлага зөрчилдөх үед бэрхшээлтэй тулгардаг. Хоёр ёс суртахууны үүрэг зөрчилдөж байвал яах ёстой вэ? Жишээлбэл, үнэнийг хэлэх үүрэг нь бусдын амийг хамгаалах үүрэгтэй зөрчилддөг. Хэрэв гэмт хэрэгтэн хохирогчийн байршлын талаар хүнээс асуувал хохирогчийг аврахын тулд үнэнийг хэлэх үү эсвэл худал хэлэх үү?
Деонтологийн хатуу хувилбаруудад худал хэлэхийг буруу гэж үздэг хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч олон философич, ёс зүйн сэтгэгчид деонтологийн илүү уян хатан хэлбэрийг хөгжүүлэхийг оролдсон, жишээлбэл, үүргийн шатлалыг тогтоох эсвэл гол зарчмыг алдалгүйгээр нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх замаар: амархан золиослох ёсгүй зарчмууд байдаг.
Өөр нэг бэрхшээл бол деонтологийн ёс зүй хэтэрхий "хатуу" бөгөөд бодит ертөнцийн үр дагаварт хангалттай анхаарал хандуулдаггүй гэсэн ойлголт юм. Шүүмжлэгчид ёс суртахуун нь үйлдлээс үүдэлтэй зовлон зүдгүүр эсвэл сайн сайхан байдлыг бас анхаарч үзэх ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч деонтологичдын хувьд хэрэв ёс суртахуун зөвхөн үр дагаварт тулгуурладаг бол зарчмууд нь тодорхой ашиг сонирхолд үйлчлэхийн тулд дур зоргоороо бөгөөд амархан зөвтгөгдөж болно.
Орчин үеийн амьдралд деонтологийн ёс зүйн хамаарал
Маргаан гарсан ч деонтологийн ёс зүй дэх ёс суртахууны тухай ойлголт өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна. Хууль эрх зүйн практик, мэргэжлийн ур чадвар, нийгмийн амьдралд олон хэм хэмжээ нь деонтологийн шинж чанартай байдаг: эмч нар өвчтөний нууцыг хадгалах үүрэгтэй, шүүгчид ашиг сонирхлын зөрчилгүйгээр хэргийг шийдвэрлэх үүрэгтэй, сэтгүүлчид мэдээллийг үнэнч шударгаар дамжуулах үүрэгтэй.
Нарийн төвөгтэй ертөнцөд деонтологийн хандлага нь тодорхой хил хязгаарыг тогтоосноор ёс суртахууны бүрэн бүтэн байдлыг хадгалахад тусалдаг: ашигтай байсан ч хийх ёсгүй зүйлс байдаг. Энэ зарчим нь хүмүүсийг "зорилго нь хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэсэн логикт автахаас урьдчилан сэргийлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Дүгнэлт
Деонтологийн ёс зүй дэх ёс суртахууны тухай ойлголт нь үүрэг хариуцлага, ёс суртахууны дүрэм, зорилго, нийтлэг байдлыг үйлдлийн зөв ба буруугийн үндсэн хэмжүүр болгон тавьдаг. Ёс суртахуун нь үйлдлээс гарах амжилт эсвэл ашиг тусаар тодорхойлогддоггүй, харин зарчмуудыг дагаж мөрдөх, хүний нэр төрийг хүндэтгэх замаар тодорхойлогддог. Зөрчилтэй үүрэг хариуцлага, хатуу чанга байдлын буруутгал зэрэг бэрхшээлүүдээс үл хамааран деонтологийн ёс зүй нь ёс суртахууны хариуцлагыг ойлгоход чухал үндэс суурь хэвээр байна, ялангуяа хүмүүс шууд ашиг олохын тулд зарчмуудаа золиослохыг хүсэх үед. Энэхүү хандлагын тусламжтайгаар ёс суртахуун нь үр дүнгээс болж биш, харин хийх ёстой зөв зүйл учраас зөв үйлдэх амлалт болдог.
