Прагматизм ба Үнэний онол
Прагматизм бол орчин үеийн сэтгэлгээний уламжлалд, ялангуяа АНУ-д хамгийн нөлөө бүхий философийн сургуулиудын нэг юм. Үүний гол анхаарал нь үнэнийг "цэвэр" бөгөөд амьдралаас тусгаарлагдсан зүйл гэж хайхад бус, харин санаанууд хүний туршлагад хэрхэн үйлчилдэгт чиглэгддэг. Прагматизмд санааны үнэ цэнийг түүний практик үр дагавраар шалгадаг: энэ нь бидэнд дэлхий ертөнцийг ойлгох, асуудлыг шийдвэрлэх, илүү үр дүнтэй ажиллахад тусалдаг эсэх. Тиймээс прагматизм үнэний тухай ярихдаа зөвхөн "Энэ нь бодит байдалтай нийцэж байна уу?" гэж асуугаад зогсохгүй "Хэрэв бид үүнд итгэвэл юу болох вэ?", "Энэ нь бидний үйлдэлд ямар нөлөө үзүүлэх вэ?" гэж асуудаг.
Прагматизмын үндэс суурь
Прагматизм 19-р зууны сүүлч, 20-р зууны эхэн үед хөгжсөн. Түүний анхны тулгуур багана гэж ихэвчлэн дурдагддаг гурван гол хүн бол Чарльз Сандерс Пирс, Уильям Жеймс, Жон Дьюи юм. Тэд тус бүр өөр өөр онцлох шинж чанартай байсан ч утга учир, үнэн нь туршлага, практикаас салшгүй гэсэн санаагаар нэгтгэгдсэн байв.
Пирс "прагматик зарчим"-ыг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь тухайн ойлголт үнэн бол гарч болзошгүй практик үр дагаврыг мөрдөх замаар ойлголтын утгыг тайлбарлах арга юм. Жэймс хожим нь прагматизмыг дэлгэрүүлж, үнэний прагматик онолыг илүү өргөн хүрээнд хөгжүүлсэн бол Дьюи үүнийг шинжлэх ухааны арга, боловсрол, ардчилал, судалгааны үйл явцтай холбосон.
Түүхийн хувьд прагматизм нь хэт метафизик эсвэл хийсвэр таамаглалд хэт их төвлөрсөн философийн хариу үйлдэл болж гарч ирсэн. Прагматистууд шинжлэх ухаан үр дүнтэй байдаг учраас хөгждөг гэж үздэг байсан: энэ нь таамаглал, технологи, бодит ертөнцийн сайжруулалтыг бий болгодог. Тиймээс философи нь туршлага, ашиг тусыг төвд тавих ёстой.
Үнэний онолууд: тойм
Үнэний прагматик онол руу орохоосоо өмнө үнэний хэд хэдэн онолыг ойлгох нь чухал бөгөөд үүнийг үүнтэй байнга харьцуулдаг.
1. Харилцан хамаарлын онол нь аливаа мэдэгдэл баримт эсвэл бодит байдалтай тохирч байвал үнэн гэж үздэг. Жишээлбэл, дэлхий дээр бороо орж байвал "Бороо орж байна" гэдэг нь үнэн юм.
2. Уялдаа холбооны онол нь итгэл үнэмшлийн системийн дотоод тогтвортой байдалд үндэслэн үнэнийг үнэлдэг. Мэдэгдэл нь дангаараа биш харин бүхэл бүтэн системтэй нийцэж байвал үнэн юм.
3. Зөвшилцлийн онол (зарим хувилбарт) нь хэлэлцүүлгийн хамгийн тохиромжтой нөхцөлд үнэнийг оновчтой зөвшилцөлтэй холбодог.
4. Прагматик онол нь үнэнийг туршлага, судалгаанд итгэх итгэлийн практик үр дагавар, амжилттай холбодог.
Прагматизм нь заавал харилцан уялдаа холбоо эсвэл уялдаа холбоог үгүйсгэдэггүй ч үнэнийг бүрэн "дууссан", хүний ойлголт, үйл ажиллагааны үйл явцаас тусдаа зүйл болгохыг үгүйсгэдэг.
Үнэний прагматик онол
Прагматизмын хүрээнд үнэнийг ихэвчлэн "юу үр дүнтэй вэ"-тэй холбоотой зүйл гэж ойлгодог. Гэсэн хэдий ч энэ хэллэгийг прагматизм нь үнэнийг нарийн буюу боломжит утгаараа "ашиг тустай"-тай адилтгадаг мэтээр буруу ойлгодог. Үнэндээ энд "ажил" гэдэг нь практикт туршиж үзсэн, давтан туршлага, залруулгад нээлттэй судалгаагаар дамжуулан итгэл үнэмшлийн амжилтыг хэлнэ.
Чарльз Сандерс Пирс: мөрдөн байцаалтын үр дүнд бий болсон үнэн
Пирсийн хувьд үнэн бол урт хугацааны, хамтын мөрдөн байцаалтын үйл явцын хамгийн тохиромжтой үр дүн юм. Хэрэв мөрдөн байцаалтыг тууштай, зохих аргаар явуулбал мөрдөн байцаагчдын нийгэмлэг эцэст нь санал нийлэх зүйл юм. Энд үнэн бол зүгээр л олонхийн санал биш, харин сахилга баттай журмын үр дүн юм: ажиглах, таамаглалыг шалгах, алдааг засах, шинэ нотолгоонд нээлттэй байх.
Пирсийн үзэл баримтлал нь объектив хэмжээсийг онцолдог: үнэн бол зүгээр л хувь хүний сонирхлын асуудал биш, учир нь бодит байдал нь алдаатай итгэл үнэмшлийг засахын тулд судалгааг "хүчлэх" болно. Тиймээс үнэнийг үйл явцын үүднээс ойлгодог ч гэсэн энэ нь бидний хүслээс хамааралгүй ертөнц рүү чиглэсэн хэвээр байна.
Уильям Жеймс: Үнэн бол туршлагаар баталгаажсан байдал
Уильям Жеймс үнэн бол туршлагаар баталгаажсан хэмжээгээр "үнэн болдог" зүйл гэсэн санааг алдартайгаар дэвшүүлсэн. Хэрэв итгэл үнэмшил нь найдвартай болох нь батлагдаж, үйлдлийг үр дүнтэй удирдаж, бидний амьдралын туршлагын бүхий л хүрээнд утга учиртай бол үнэн юм.
Жэймс өдөр тутмын амьдралд, түүний дотор лабораторид үргэлж туршиж үзэх боломжгүй асуудлуудад ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг оновчтой байдлын стандартыг орхисон гэсэн үг биш юм. Жэймсийн хувьд жинхэнэ итгэл үнэмшил цаг хугацааны явцад үнэ цэнээ баталдаг: тэд биднийг үнэн зөв таамаглалд хөтөлж, туршлагын зөрчилдөөнийг бууруулж, бодит байдалд дасан зохицоход тусалдаг.
Энгийн жишээ: хэрэв хэн нэгэн "ус 1 атмосферийн даралтаар ойролцоогоор 100°C-д буцалдаг" гэж итгэдэг бол энэ итгэл үнэмшил үнэн юм, учир нь үүнийг практик дээр дахин дахин шалгаж, баталж болно. Гэсэн хэдий ч Жэймс мөн үргэлж нарийн нягт баталгаажуулж чаддаггүй ёс суртахуун, шашны итгэл үнэмшлийн талаар авч үзсэн; тэрээр тодорхой итгэл үнэмшил амьдралд хэрхэн чиглэл өгөх "үйлчилж" болох талаар ярьсан боловч энд прагматизмын хязгаарын талаарх мэтгэлцээн улам хурцдаж байна.
Жон Дьюи: үнэн бол “баталгаатай баталгаа” юм
Жон Дьюи сонгодог утгаар нь "үнэн" гэсэн нэр томьёог хэрэглэхээс татгалзаж, баталгаатай баталгаа гэсэн ойлголтыг илүүд үзсэн. Энэ нь хангалттай нотолгоо, зохих арга барил, засварлахад нээлттэй гэсэн үндэслэлтэй судалгааны үйл явцаар дэмжигдсэн тохиолдолд мэдэгдэл хүлээн зөвшөөрөгдөнө гэсэн үг юм.
Дьюи мэдлэгийг бодит ертөнцийн асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгсэл гэж үздэг байв. Бид асуудалтай нөхцөл байдалтай тулгарах үед (жишээлбэл, нийгмийн зөрчил, өвчин эмгэг, эсвэл суралцах бэрхшээл) бид таамаглал дэвшүүлж, тэдгээрийг туршиж үзээд хамгийн үр дүнтэй шийдлийг сонгодог. Дьюигийн утгаараа "үнэн" гэдэг нь энэ үйл явцаас гадуур байдаггүй, харин мөрдөн байцаалтын амжилт болон шийдлийн нөхцөл байдлыг сайжруулах чадварт оршино.
Прагматизмын дагуу үнэний шинж чанарууд
Үнэний прагматик онолын хэд хэдэн чухал шинж чанарууд байдаг:
1. Үр дагаварт чиглэсэн: утга учир ба үнэнийг үйлдлийн нөлөөллөөр шалгадаг.
2. Алдаа дутагдал: хүний мэдлэг үргэлж алдаа гаргадаг бөгөөд залруулахад үргэлж нээлттэй байдаг. Үнэн гэдэг нь "алдаатай биш" гэсэн үг биш, харин "одоогийн байдлаар хамгийн хүчтэй дэмжигдсэн" гэсэн үг юм.
3. Хам сэдэв: үнэн гэж үзсэн зүйл нь ихэвчлэн асуудлын хам сэдэв болон мөрдөн байцаалтын зорилготой холбоотой байдаг.
4. Үйл явц: үнэн бол хөдөлгөөнгүй объект биш; энэ нь мөрдөн байцаалт, баталгаажуулалт, засварлалтын үйл явцад төрдөг.
5. Нийгэм ба арга зүйн: ялангуяа Пирс, Дьюи нарын бүтээлд үнэн нь зөвхөн хувийн зөн совинтой бус, судалгааны нийгэмлэгтэй холбоотой байдаг.
Прагматизмын шүүмжлэл
Прагматизмыг үнэнийг харьцангуйгаар харуулсан гэж шүүмжилдэг. Хэрэв үнэн бол "хэрэгтэй зүйл" бол үр дүнтэй суртал ухуулга бас үнэн үү? Прагматистууд "хэрэгтэй" гэдгийг явцуу ойлгож болохгүй гэж хариулдаг. Үүний зорилгын ашиг тусыг өргөн хүрээнд шалгах ёстой: урт хугацааны, нотолгоонд нээлттэй, нийгмийн амьдралд үзүүлэх нөлөөллийг нь харгалзан үзэх. Суртал ухуулга богино хугацаанд үр дүнтэй байж болох ч баримтаар шалгахад нурж, нийгмийн хохирол учруулбал прагматикийн хатуу стандартыг алддаг.
Өөр нэг шүүмжлэл нь прагматизм нь үнэнийг зөвтгөлтэй андуурдаг гэж үздэг. Ямар нэгэн зүйл нэг удаа "үр дүнтэй болох нь" батлагдаж болох ч дараа нь буруу болох нь батлагддаг. Прагматизм үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг: мэдлэг нь залруулгаар дамжин хөгждөг. Прагматистуудын хувьд энэ аргын давуу тал нь шинжлэх ухаан хэрхэн ажилладагтай нийцэж байгаа явдал юм - таамаглал, туршилт, засвар, тасралтгүй сайжруулалтаар дамжуулан.
Прагматизмын өнөөгийн ач холбогдол
Мэдээллийн хэт ачаалал, буруу мэдээлэл, туйлширсан үзэл бодлоор дүүрэн орчин үеийн ертөнцөд прагматизм нь эрүүл танин мэдэхүйн байр суурийг санал болгодог: арга, нотолгоо, бодит ертөнцийн үр дагаварт анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Энэ нь биднийг өөрсдөөсөө дараах асуултуудыг асуухад уриалдаг: Эдгээр итгэл үнэмшил биднийг ямар үйлдэлд хүргэдэг вэ? Эдгээр нь нөхцөл байдлыг сайжруулж байна уу эсвэл улам дордуулж байна уу? Эдгээр итгэл үнэмшил шинэ өгөгдөлтэй тулгарах үед хэр сайн тогтдог вэ?
Жишээлбэл, төрийн бодлогод прагматизм нь нотолгоонд суурилсан бодлоготой нягт холбоотой байдаг. Боловсролын салбарт энэ нь зүгээр л цээжлэхээс илүүтэй асуудлыг шийдвэрлэх, эргэцүүлэн бодохыг чухалчилдаг суралцахтай нягт холбоотой байдаг. Шинжлэх ухааны хувьд энэ нь шинжлэх ухааны онолууд нь тайлбарлаж, урьдчилан таамагладаг ч илүү сайн онолоор солигдоход нээлттэй хэвээр байдаг тул үнэ цэнэтэй гэсэн ойлголттой нийцдэг.
Хаах
Прагматизм ба түүний боловсруулсан үнэний онол нь биднийг үнэнийг туршлага, үйлдлээр амьдардаг зүйл гэж ойлгоход уриалдаг. Пирс үнэнийг шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн судалгааны хамгийн тохиромжтой үр дүн гэж онцолсон бол Жеймс үнэнийг батлагдсан, туршлагад "үйл ажиллагаа явуулдаг" зүйл гэж үзсэн бол Дьюи үүнийг зөв судалгааны үйл явцад суурилсан мэдэгдлийн хүчин төгөлдөр байдалтай холбосон. Практик үр дагавар, алдаа дутагдал, судалгааны аргыг онцолсноор прагматизм нь зүгээр л "ашигтай үнэн" биш, харин үнэнийг байнга шалгагдаж байдаг бодит байдлын динамикт байрлуулдаг философийн хандлага юм. Нийгмийн өөрчлөлт, шинжлэх ухааны хөгжлийн дунд прагматизм нь оюуны шударга байдал, залруулгад нээлттэй байх, итгэл үнэмшлийнхээ бодит нөлөөнд үнэнч байхыг шаарддаг сэтгэлгээний арга зам хэвээр байна.
