Fahmidda Solipsism ee Falsafadda
Pendahuluan
Solipsism waa aragti falsafadeed oo qabta in maskaxda ama nafta qofka oo keliya si hubaal ah loo ogaan karo inay jirto. Qaabkeeda xagjirka ah, solipsism waxay sheeganeysaa in adduunka dibadda iyo maskaxda dadka kale aysan hubin, laga yaabee xitaa inaysan jirin. Fikraddani waxay dhalisay muran iyo dood badan oo ku saabsan dhaqamada falsafadda Galbeedka iyo Bariga, maadaama ay taabanayso dhinacyada aasaasiga ah ee xaqiiqada iyo jiritaanka. Maqaalkani wuxuu higsanayaa inuu ka hadlo waxa solipsism yahay, sida uu u horumaray, doodda ku saabsan iyo ka soo horjeedka, iyo saameynta ay ku leedahay falsafadda casriga ah.
Taariikhda iyo Asalka
Ereyga "Solipsism" wuxuu ka yimid ereyga Laatiinka ah ee "solus", oo macnihiisu yahay "keli," iyo "ipse," oo macnihiisu yahay "naf." Ereygan waxaa laga yaabaa inuu dhawaan caan ka noqday doodda falsafadda casriga ah, laakiin fikrado la mid ah ayaa laga heli karaa fikirka faylasuufyadii hore.
Fikirkii Hore
Giriiggii Hore , fikradaha dusha sare la mid ah solipsism waxaa laga heli karaa isku dayga faylasuufyada si ay u fahmaan xiriirka ka dhexeeya fikirka iyo xaqiiqada. Tusaale ahaan, Plato, shaqadiisa "Jamhuuriyadda," wuxuu ku soo bandhigay fikradda adduun ku habboon oo ka go'an adduunka maaddada ah ee aan naqaanno. Si kastaba ha ahaatee, fikradda gaarka ah ee solipsism oo ah aragti adag oo aad u daran weli ma soo bixin muddadan.
Falsafadda Casriga ah
Solipsism oo ah caqiido rasmi ah ayaa asal ahaan ka soo bilaabatay kor u kaca falsafadda casriga ah, gaar ahaan ka dib shuqulladii René Descartes qarnigii 17aad. Qoraalkiisii "Meditations on First Philosophy," Descartes wuxuu adeegsaday habka shakiga xagjirka ah si uu u gaaro hubaal. Wuxuu ogaaday in runta kaliya ee aan la dafiri karin ay tahay jiritaanka fikirka "Aniga" - "Cogito, ergo sum" ama "Waxaan u maleynayaa, sidaas darteed waan ahay." Inkasta oo Descartes laftiisu uusan ku dhammaan solipsism, haddana habkiisa shakiga leh wuxuu u gogol xaaray habkan.
Empiricism iyo Fikrad-wadaag
Qarniyadii 18aad iyo 19aad, faylasuufyo sida George Berkeley iyo, dhawaanahan, Immanuel Kant, waxay gacan ka geysteen doodda ku saabsan solipsism iyagoo adeegsanaya aragtiyahooda ku saabsan aragtida iyo xaqiiqada. Berkeley waxay horumarisay fikradda ah in jiritaanka walxaha jireed aysan ahayn wax ka badan natiijada aragtida shaqsiyeed. Berkeley, "esse est percipi" - "waxa la arko waa waxa jira." In kasta oo aan ka caddayn solipsism, aragtidani waxay muujinaysaa sida xaqiiqada dibadda looga su'aal gelin karo macnaha aragtida shaqsiyeed.
Dhanka kale, Kant wuxuu soo jeediyay inaanan garanayn karin "Ding an sich" (wax laftiisa ah); waxaan ku fahmi karnaa oo keliya dhacdooyinka iyada oo loo marayo saadaalinta qaybaha maskaxdeena. Aragtidani waxay yareyneysaa sheegashada buuxda ee solipsism, laakiin wali waxay mawduuca dhigaysaa bartamaha waayo-aragnimada.
Doodaha ku saabsan Solipsism
Doodaha Xirfadeed:
1. Cilmi-baarista Shakiga leh: Heerka cilmiga-nafsiga, cilmiga-nafsiga wuxuu iftiiminayaa xaddidaadaha aqoontayada ku saabsan jiritaanka walxaha dibadda iyo makhluuqaadka kale. Aqoonteenna oo dhan waxay ku jirtaa hab-dhaqan shakhsi ahaaneed - maskaxdeenna. Sidaa darteed, waa wax dabiici ah in la shakiyo jiritaanka wax kasta oo ka baxsan hay'adahan shakhsi ahaaneed.
2. Khaladaadka Aragtida: Xaqiiqda ah in aragtideennu ay been noqon karto (tusaale ahaan, iyada oo loo marayo khiyaali ama mala-awaal) waxay taageertaa doodda ku saabsan solipsism. Haddii aragtidu aysan had iyo jeer la isku halleyn karin, markaa wax kasta oo la arko laguma kalsoonaan karo inay yihiin hubaal jiritaankooda.
Doodaha Ka-hortagga ah:
1. Is-dhexgalka: Mid ka mid ah doodaha ugu waaweyn ee ka dhanka ah solipsism waa caddaynta jiritaanka kuwa kale ee isgaarsiin kara oo wadaagi kara waayo-aragnimo la mid ah. Tusaale ahaan, wadahadal macno leh, waxaa jira aqoonsi ah in kuwa kale ay leeyihiin fikrado iyo dareeno la mid ah naftaada.
2. Hab-dhaqanka iyo Faa'iidada: Dhaqan maalmeedka, solipsism ma bixiso hab waxtar leh oo lagu sharaxo isdhexgalka bulshada iyo dhacdooyinka dabiiciga ah. Haddii la maleeyo in dadka kale iyo adduunka dibadda ay yihiin kuwo dhab ah, waxaa la muujiyay inay waxtar iyo waxtar u leeyihiin fahamka iyo la falgalka adduunka.
Saamaynta Falsafadda Casriga ah
Falsafadda casriga ah, inkastoo solipsism uu weli muran ka taagan yahay oo aan inta badan la aqbalin, haddana wali waxay leedahay saameyn muhiim ah.
Falsafadda Falanqaynta iyo Luqadda
Solipsism waxaa lagu tijaabiyaa doodaha casriga ah ee luqadda iyo matalaadda. Ludwig Wittgenstein , oo ah faylasuuf caan ah oo qarnigii 20-aad, ayaa ku qoray "Tractatus Logico-Philosophicus," wuxuuna ku baaray sida luqaddu u muujin karto xadka fahamka qofka. Shaqadiisa dambe, "Baaritaannada Falsafadda," wuxuu ku muujiyay sida luqaddu u muujin karto dhinacyada bulshada ee isgaarsiinta, isagoo u muuqda mid caqabad ku ah solipsism-ka saafiga ah.
Phenomenology iyo Jiritaanka
Aragtiyaha ku saabsan dhacdooyinka iyo jiritaanka, oo ay qaateen faylasuufyada sida Edmund Husserl , Martin Heidegger, iyo Jean-Paul Sartre, ayaa sidoo kale bixiya jawaab ku saabsan dhibaatada solipsism. Waxay doortaan inay baaraan qaab-dhismeedka waayo-aragnimada miyir-qabka ah waxayna xoogga saaraan joogitaanka "kan kale" ee jiritaanka aadanaha. Sartre, shaqadiisa "Nothingness" wuxuu ku sheegayaa in joogitaanka kuwa kale ay tahay dhinac aan la kala saari karin oo ka mid ah ecstasy-ga aadanaha.
Tiknoolajiyada iyo Wacyigelinta
Qarnigii 21aad, iyadoo la horumarinayo sirdoonka macmalka ah iyo tignoolajiyada xaqiiqada dhabta ah ee casriga ah, su'aalaha ku saabsan miyir-qabka iyo xaqiiqada ayaa noqday kuwo aad muhiim u ah. Solipsism waxay bixin kartaa aragti lagu fahmo suurtagalnimada miyir-qabka macmalka ah oo shaki ka qaba xaqiiqadiisa dibadda.
Gabagabo
Si guud loo hadlo, solipsism waxay bixisaa fikrad xagjir ah oo lagu fahmo xiriirka ka dhexeeya mawduuca iyo adduunka. In kasta oo faylasuufyada badankood ay diidaan sheegashadooda xad-dhaafka ah, fikradda solipsism waxay naga hor istaagtaa inaan si joogto ah u tijaabino xadka aqoonteena iyo aragtideena. Adduun casri ah oo si joogto ah isu beddelaya, gaar ahaan iyada oo loo marayo tignoolajiyada, dib u soo celinta su'aalaha aasaasiga ah ee ku saabsan jiritaanka iyo miyir-qabka ayaa si isa soo taraysa u khuseeya. Si kastaba ha ahaatee, codsiyada wax ku oolka ah iyo baahiyaha nolol maalmeedka ayaa wali naga baahan inaan u qaadanno jiritaanka kuwa kale iyo adduunka dibadda inay yihiin xaqiiqo.
