د ارسطو د خوښۍ نظریه

د ارسطو د خوښۍ تیوري خوشحالي یوه داسې موضوع ده چې تقریبا تل د انسانانو په خبرو اترو کې شتون لري: خلک یې د مسلک، اړیکو، شتمنۍ، پیژندنې، یا خوندور تجربو له لارې تعقیبوي. په هرصورت، لرغونی یوناني فیلسوف ارسطو (۳۸۴-۳۲۲ ق م) موږ ته بلنه راکوي چې یوه بنسټیزه پوښتنه وکړو: خوښي په حقیقت کې څه ده، او موږ باید د هغې د ترلاسه کولو لپاره څنګه ژوند وکړو؟ په خپل اصلي کار، نیکوماچین اخلاقو کې، ... نور ولولئ

کانټ او د پوهې د لومړیتوب تیوري

کانټ او د پوهې د لومړيتوب تیوري ایمانویل کانټ (۱۷۲۴-۱۸۰۴) د عصري فلسفې په تاریخ کې یو مهم مقام لري، په ځانګړې توګه کله چې د دې بحث کولو خبره راځي چې څنګه د انسان پوهه ممکنه ده او د هغې محدودیتونه څه دي. په خپل تاریخي کار کې، د خالص عقل انتقاد (۱۷۸۱/۱۷۸۷)، کانټ په هغه لاره کې "انقلاب" معرفي کړ چې فلسفه د موضوع (انسان) او ... ترمنځ اړیکه پوهیږي. نور ولولئ

د دین په اړه د نیچه انتقاد

د نیچه د دین په اړه انتقاد فریدریش نیچه (۱۸۴۴-۱۹۰۰) د لویدیځ فکر په تاریخ کې د یو له خورا پارونکو فیلسوفانو څخه پیژندل کیږي. هغه نه یوازې په دین د ټولنیز بنسټ په توګه نیوکه وکړه، بلکې هغه اخلاقي، مابعدالطبیعي او رواني بنسټونه یې هم ننګولي چې، هغه استدلال وکړ، د انسانانو د دین د عملي کولو لارې ملاتړ کوي - په ځانګړي توګه په اروپایي عیسوي دود کې. د نیچه د دین په اړه انتقاد اکثرا په سطحي ډول خلاصه کیږي لکه "نیچه له خدای څخه کرکه کوي،" ... نور ولولئ

د کارل مارکس د تاریخي ماديزم فلسفه

د کارل مارکس د تاریخي مادیات فلسفه تاریخي مادیات د ټولنې او تاریخي بدلون په پوهیدو کې د کارل مارکس یو له خورا اغیزمنو ونډو څخه دی. د دې طریقې له لارې، مارکس هڅه وکړه چې تشریح کړي چې د ټولنیز پرمختګ لومړنۍ ریښې تجریدي نظرونه، اخلاق، یا د لویو شخصیتونو اراده نه ده، بلکې مادي شرایط دي: انسانان څنګه خپلې اړتیاوې تولیدوي، کار څنګه تنظیم کیږي، او پایلې څنګه ... نور ولولئ

افلاطون او د نظرونو د بڼو تیوري

افلاطون او د افکارو د بڼو تیوري افلاطون (تقریباً ۴۲۷-۳۴۷ ق م) د لویدیځ فکر په تاریخ کې یو له سترو فیلسوفانو څخه دی. هغه په ​​لرغوني یونان کې د سیاسي ګډوډۍ او ټولنیز بدلون په وخت کې ژوند کاوه، په ځانګړې توګه د پیلوپونیسیا جګړې وروسته چې اتن یې کمزوری کړ. په دې حالت کې، افلاطون په بنسټیزو پوښتنو فکر کاوه: عدالت څه شی دی؟ موږ څنګه کولی شو په ډاډ سره یو څه پوه شو؟ ولې... نور ولولئ

د پوهې عقلي تیوري

د پوهې عقلي تیوري د فلسفې په تاریخ کې، دا پوښتنه چې انسانان څنګه پوهیږي تل د بحث په مرکز کې وه. پوهه له کوم ځای څخه راځي؟ څومره باوري ده؟ ایا حقیقت د حسي تجربې له لارې ټاکل کیږي، یا د استدلال وړتیا له لارې؟ د وړاندې شویو مختلفو ځوابونو په منځ کې، د پوهې عقلي تیوري - یا عقلیت - یو مهم مقام لري. دا تیوري ټینګار کوي چې سرچینه ... نور ولولئ

طبیعي فلسفه او د واقعیت مفهوم

طبیعي فلسفه او د واقعیت مفهوم طبیعي فلسفه د انساني فکر یو له پخوانیو څانګو څخه دی. د "ساینس" اصطلاح په عصري معنی کې د کارولو څخه ډیر وخت دمخه، په یونان، هند، چین او نورو تمدنونو کې مفکرین لا دمخه بنسټیز پوښتنې کولې: طبیعت څه شی دی، ټول شیان له څه څخه جوړ شوي دي، ولې بدلون راځي، او ایا هغه واقعیت چې موږ یې تجربه کوو ... نور ولولئ

د وجودي فلسفې لپاره د مارټین هایډګر ونډه

د وجودي فلسفې لپاره د مارټین هایډګر ونډې مارټین هایډګر (۱۸۸۹-۱۹۷۶) د شلمې پیړۍ یو له خورا اغیزمنو فیلسوفانو څخه و. د هغه نوم ډیری وختونه د وجودي فلسفې سره تړاو لري، که څه هم هغه پخپله تل د جین پاول سارتر یا البرټ کاموس په څیر د "وجود پرست فیلسوف" په نوم یادیدلو ته آرام نه و. د هایډګر ونډه په عمده توګه د هغه لارې په بنسټیز ډول نوي کولو کې ده چې فلسفه یې د وجود په اړه پوهیږي ... نور ولولئ

د ارسطو د فضیلت اخلاقو تیوري

د ارسطو د فضیلت اخلاقو تیوري د ارسطو د فضیلت اخلاقو تیوري د اخلاقي فلسفې په تاریخ کې یو له خورا اغیزمنو نظرونو څخه دی. د اخلاقي طریقو برعکس چې عملونه یوازې د دوی د پایلو (لکه ګټورتوب) یا د قواعدو اطاعت (لکه ډیونټولوژي) له مخې قضاوت کوي، ارسطو د شخصیت جوړونې باندې تمرکز کوي. د هغه لومړنۍ پوښتنه یوازې "زه باید څه وکړم؟" نه ده، بلکې ... نور ولولئ

نهیلیزم او وجودي تشوالی

نهیلیزم او وجودي تشوالی په یوه ګړندۍ نړۍ کې - چې د معلوماتو، تولیداتو غوښتنو، او د بریالیتوب د تل بدلیدونکي معیارونو څخه ډکه ده - ډیری خلک یو څه عجیب احساس کوي: ژوند تیریږي، مګر داسې ښکاري چې هیڅ روښانه لارښوونه نلري. د لاسته راوړنو وروسته لاسته راوړنه ترلاسه کیدی شي، ټولنیزې اړیکې دوام لري، او حتی تفریح ​​په بې پایه توګه شتون لري، مګر د دې تر شا ټول د "خالي کیدو" احساس دی چې ستونزمن دی ... نور ولولئ