د نسبیت تیوري حقیقت
په فلسفه کې، د "حقیقت څه شی دی؟" پوښتنه تل د ډیرو لویو بحثونو لپاره د پیل ټکی وه. ځینې خلک حقیقت ثابت او نړیوال ګڼي، پداسې حال کې چې نور یې په ځانګړو شرایطو پورې تړلی ګڼي: کلتور، ژبه، لید، یا وخت. دا هغه ځای دی چې د حقیقت نسبي تیوري راځي. د حقیقت په اړه نسبيت وايي چې هغه څه چې "حقیقت" دی یوازې د یو مطلق حقیقت په توګه نه ولاړ دی چې د ټولو خلکو او ټولو حالاتو لپاره یو شان دی، مګر د حوالې یو ځانګړي چوکاټ سره نږدې تړاو لري.
د حقیقت نسبیت پوهیدل
په عمومي توګه، د حقیقت نسبیت هغه نظر دی چې د بیان حقیقت ارزښت د هغې په شرایطو پورې اړه لري. دا شرایط کلتور، ټولنیز نورمونه، د باور سیسټمونه، ژبه، یا حتی د یو فرد لید کیدی شي. په بل عبارت، یو بیان ممکن په یوه چوکاټ کې ریښتیا وګڼل شي، مګر په بل چوکاټ کې غیر ریښتیا - یا بې معنی -.
نسبیت له ساده "هرڅوک د خپل نظر حق لري" څخه توپیر لري. نسبیت د حقیقت حالت ته اشاره کوي، نه یوازې د خوند توپیرونه. د مثال په توګه، د "مساله لرونکي خواړه خوندور دي" په څیر بیان د غوره توب په ساحه کې ډیر راځي. مګر د "د جامو اغوستلو ځینې لارې بې ادبه دي" په څیر بیان کولی شي د دې مثال وي چې ټولنیز یا اخلاقي حقیقت اکثرا په محلي کلتوري نورمونو پورې اړه لري.
د نسبیت ریښې
نسبيت يوه نوې مفکوره نه ده. د لوېديځې فلسفې په تاريخ کې، د پروتاګورس (لرغوني يوناني فيلسوف) په څېر شخصيتونه اکثرا د هغه د مشهورې وينا له لارې د نسبيت مفکورو سره تړاو لري: "انسان د ټولو شيانو اندازه ده." دا وينا اکثرا په دې معنی تعبير کېږي چې هغه څه چې رښتيا يا واقعي ګڼل کېږي د تجربې او قضاوت موضوع په توګه په انسان پورې اړه لري.
په عصري پرمختګونو کې، نسبیت د انتروپولوژي، د پوهې ټولنپوهنې، او د ژبې فلسفې په مطالعه کې په کلکه راڅرګند شوی دی. انتروپولوجیسټانو موندلي چې مختلفې ټولنې مختلف لیدلوري، د ارزښت سیسټمونه، او ټولنیز "حقیقتونه" لري. دا دا مفکوره هڅوي چې حقیقت، په ځانګړې توګه د اخلاقو او نورمونو له مخې، د کلتوري شرایطو څخه نشي جلا کیدی.
د حقیقت د نسبیت ډولونه
د حقیقت نسبیت تل یوه بڼه نه نیسي. داسې توپیرونه شتون لري چې ډیری وختونه پرې بحث کیږي:
۱. کلتوري نسبیت
حقیقت - په ځانګړي توګه اخلاقي او ټولنیز حقیقت - په کلتوري لحاظ پورې تړلی ګڼل کیږي. هغه څه چې په یوه کلتور کې ښه، سم یا مناسب ګڼل کیږي ممکن په بل کلتور کې غلط وګڼل شي. د مثال په توګه، د والدینو د ښه راغلاست څرنګوالی، د میز آداب، او حتی د واده قوانین په پراخه کچه توپیر کولی شي.
۲. انفرادي نسبیت (ذاتي نسبیت)
حقیقت په فرد پورې تړلی ګڼل کیږي. دا نظر ډیری وختونه د "زما لپاره ریښتیا ده" په بڼه اوریدل کیږي. په هرصورت، که چیرې په پراخه کچه پلي شي، انفرادي نسبیت کولی شي ستونزې رامینځته کړي: تاسو څنګه حقیقت د یوازې غلط شخصي باورونو څخه توپیر کوئ؟
۳. مفکوروي یا ژبني نسبیت
د دې مفکورې څخه اغیزمن شوی چې ژبه د انسانانو د نړۍ د پوهیدو څرنګوالی جوړوي. که چیرې د ژبې جوړښتونه او مفکورې توپیر ولري، نو هغه "حقیقت" چې څرګند او پوهیدلی شي هم به توپیر ولري. پدې چوکاټ کې، ریښتیني او غلط بیانونه د کارول شوي مفکوروي سیسټم څخه جلا کیدونکي ندي.
۴. د پوهې او نسبیت پېژندنه
په دې ټینګار کول چې د پوهې د اعتبار لپاره معیارونه (هغه څه چې قوي شواهد، معتبر میتودونه، او د اعتبار وړ واک تشکیلوي) په ټولنو کې توپیر لري. په دې توګه، حتی ساینسي حقیقت د تمثیل بدلونونو دننه درک کیدی شي، که څه هم ټول فیلسوفان موافق ندي چې ساینس په بشپړ ډول نسبي دی.
نسبيت او اخلاقي حقيقت
د نسبیت لپاره یو له خورا قوي برخو څخه اخلاق دي. اخلاقي نسبیت په دې باور دی چې هیڅ نړیوال اخلاقي معیارونه شتون نلري چې په هرچا پلي شي. پرځای یې، اخلاق د یوې ځانګړې ټولنې د نورمونو پراساس سم یا غلط قضاوت کیږي .
د دې طریقې ګټه دا ده چې دا زغم هڅوي او د نورو کلتورونو د خپلو معیارونو له مخې د قضاوت کولو تمایل کموي. هغه موږ ته یادونه کوي چې اخلاقي معیارونه ډیری وختونه د تاریخ، اقتصادي شرایطو، مذهب او ټولنیزو جوړښتونو لخوا جوړیږي. په هرصورت، د هغه اصلي نیوکه دا ده چې اخلاقي نسبیت کولی شي د هغو کړنو غندنه ستونزمنه کړي چې په څرګنده توګه خلکو ته زیان رسوي، لکه سیسټمیک تاوتریخوالی یا تبعیض. که هرڅه نسبي وي، نو په کوم اساس موږ کولی شو په واضح ډول یو عمل "غلط" اعلان کړو؟
د نسبیت په ملاتړ کې دلیلونه
د نسبیت پلویان معمولا څو دلیلونه وړاندې کوي:
- د عقایدو او کړنو تنوع
دا حقیقت چې خلک په پراخه کچه مختلف عقیدې لري ډیری وختونه د دې ثبوت په توګه اخیستل کیږي چې هیڅ یو حقیقت شتون نلري. که نړیوال حقایق دومره روښانه وي، نو ولې دومره ډیر توپیرونه شتون لري؟
- د شرایطو سره تړاو
ډیری څرګندونې یوازې هغه وخت معنی لري کله چې موږ د دوی شرایط درک کوو. د مثال په توګه، د آداب قواعد له یو ځای څخه بل ځای ته توپیر لري. دا ښیي چې په ټولنیز ډګر کې "سم" او "غلط" له چاپیریال څخه نشي جلا کیدی.
- د مطلقو ادعاوو نیوکه
نسبیت اکثرا د یوې ډلې د تسلط ردولو لپاره کارول کیږي چې مطلق حقیقت ادعا کوي او په نورو یې تحمیلوي. په تاریخي ډول، د مطلق حقیقت ادعاګانې ځینې وختونه د استعمار، ظلم، یا تعصب سره تړاو لري.
د نسبیت انتقاد
نسبیت هم له جدي ننګونو سره مخ دی. تر ټولو مشهوره نیوکه د ځان د تضاد ستونزې په اړه ده: که نسبیت وایي چې "ټول حقیقت نسبي دی"، ایا دا بیان پخپله نسبي ګڼل کیږي یا نړیوال؟ که دا نړیوال وي، نو لږترلږه یو نړیوال حقیقت شتون لري چې نسبیت کمزوری کوي. که دا نسبي وي، نو نور کولی شي پرته له کومې ستونزې رد کړي.
برسېره پردې، نسبیت کولی شي په لاندې برخو کې ستونزې رامینځته کړي:
- د کلتورونو ترمنځ خبرې اترې او ارزونه
که چیرې ګډ معیارونه نه وي، نو موږ څنګه د ارزښتونو په شخړو بحث وکړو؟ موږ څنګه اخلاقي یا سیاسي توپیرونه حل کړو؟
- ساینسي او تجربوي حقایق
په ساینس کې، ډیری حقایق د نسبتا دوامداره میتودونو له لارې ازمول کیږي: مشاهده، تجربه، او نقل. پداسې حال کې چې تفسیرونه ممکن توپیر ولري، ډیری یې استدلال کوي چې د واقعیت اړخونه شتون لري چې له کلتور څخه خپلواک دي، لکه د فزیک بنسټیز قوانین.
- د "هرڅوک یو شان دي" خطر
نسبیت اکثرا د عدمیت په توګه غلط فهم کیږي: لکه څنګه چې د یو ښه بنسټیز نظر او بې معنی نظر ترمنځ هیڅ توپیر نشته. په هرصورت، حتی د نسبیت چوکاټ دننه، موږ لاهم کولی شو ارزونه وکړو چې ایا ادعا د ټولنې معیارونو سره مطابقت لري یا هغه شرایطو سره چې پکې کارول کیږي.
په عصري ژوند کې نسبیت
د نړیوال کېدو او انټرنیټ په دوره کې، د حقیقت نسبیت اړونده احساس کوي. موږ د تاریخ، سیاست، مذهب او هویت په اړه د مختلفو کیسو سره مخ یو. ټولنیز رسنۍ د لیدونو تقاطع ګړندی کوي، مګر دا "د غږ خونې" هم رامینځته کوي چې د حقیقت خپله نسخه پیاوړې کوي.
نسبیت کولی شي موږ سره مرسته وکړي چې ډیر عاجز واوسو: دا درک کول چې زموږ لیدلوری زموږ د چاپیریال لخوا جوړ شوی دی. مګر دا باید د انتقادي چلند سره هم بشپړ شي ترڅو موږ د دې فرض کولو په جال کې ونه لوېږو چې شواهد، معلومات او استدلال غیر مهم دي.
پایله
د حقیقت نسبي تیوري ټینګار کوي چې حقیقت تل مطلق نه وي، بلکې ډیری وختونه په یو ځانګړي کلتوري چوکاټ، ژبې، تمثیل یا لید پورې اړه لري. دا نظر د انساني تنوع د پوهیدو او زغم د ودې لپاره ګټور دی. په هرصورت، نسبيت د جدي نیوکې سره مخ دی، په ځانګړې توګه د خپل ځان متضاد طبیعت او د قضاوت د ګډو معیارونو د رامینځته کولو ستونزې په اړه.
په یوه تکثیری نړۍ کې، نسبیت د انعکاس لپاره یوه وسیله کیدی شي: موږ ته بلنه راکوي چې د قضاوت کولو دمخه شرایط په پام کې ونیسو. په هرصورت، د ګټور پاتې کیدو لپاره، نسبیت باید د عقلي خبرو اترو، فکري صداقت، او د ګډې ځمکې لټون سره یوځای لاړ شي - لږترلږه د خوندیتوب، عدالت او انساني وقار په اړه مسلو کې.
که تاسو وغواړئ، زه کولی شم د قضیې مشخص مثالونه اضافه کړم (د مثال په توګه په قانون، اخلاقو، یا مشهور کلتور کې) یا د مقالې یو ډیر اکاډمیک نسخه رامینځته کړم چې د ارقامو او فلسفي اصطلاحاتو ته بشپړ حوالې ولري.
