د وضعیت اخلاقو تیوري

د وضعیتي اخلاقو تیوري اخلاق اکثرا د اصولو یوه ټولګه ګڼل کیږي چې انسانانو سره د سم او غلط عملونو ترمنځ توپیر کولو کې مرسته کوي. په هرصورت، په ورځني ژوند کې، اخلاقي قضاوتونه تل دومره ساده ندي لکه "دا ښه دی" یا "دا بد دی". ډیری شرایط شتون لري چې یو عمل په یو حالت کې سم ښکاري، مګر په بل حالت کې غلط. … نور یی ولوله

په ډیونټولوژیکي اخلاقو کې د اخلاقو مفهوم

د ډیونټولوژیکي اخلاقو کې د اخلاقو مفهوم اخلاق په اخلاقي فلسفه کې یو له بنسټیزو موضوعاتو څخه دی، ځکه چې دا پوښتنه کوي: څه شی یو عمل سم یا غلط کوي؟ د دې پوښتنې ځواب لپاره یو خورا اغیزمن چلند ډیونټولوژیکي اخلاق دي. د هغو طریقو برعکس چې د پایلو پراساس اخلاق ارزوي، ډیونټولوژیکي اخلاق ټینګار کوي چې اخلاق په لومړي سر کې ... نور یی ولوله

د نيتشې په وينا د نهيليزم معنی

د نیچه په وینا د نهیلیزم معنی نیچه د فریدریش نیچه په فلسفه کې یو له خورا مشهورو کلیمو څخه دی. په هرصورت، دا اصطلاح ډیری وختونه په ساده ډول د "هیڅ شی باور کول"، "ژوند خالي دی" یا "هر څه جواز لري ځکه چې اخلاق نشته" په معنی غلط فهم کیږي. د نیچه لپاره، نهیلیزم یوازې یو شخصي بدبیني نه ده، بلکې په لویدیځ کلتور کې یوه لویه پدیده ده: یو تاریخي حالت کله چې ... نور یی ولوله

کانټ او د جمالیاتي ښکلا تیوري

کانټ او د ښکلا د جمالیات تیوري امانویل کانټ (۱۷۲۴-۱۸۰۴) د لویدیځ فکر په تاریخ کې یو له خورا اغیزمنو فیلسوفانو څخه دی. هغه په ​​پراخه کچه د علم او اخلاقو په برخه کې د خپلو لویو کارونو لپاره پیژندل کیږي، مګر د جمالیات په برخه کې د هغه ونډې - په ځانګړي توګه د ښکلا تیوري - کمې مهمې ندي. په خپل انتقادي قضاوت (۱۷۹۰) کې، کانټ یو جمالیاتي چوکاټ جوړ کړ چې هڅه کوي ... نور یی ولوله

د هایډیګر په وینا د وجود مفهوم

د هایډیګر په وینا د وجود مفهوم مارټین هایډیګر (۱۸۸۹-۱۹۷۶) د شلمې پیړۍ یو له خورا اغیزمنو فیلسوفانو څخه و، په ځانګړې توګه د هغه د کار "سین انډ زیټ" (وجود او وخت، ۱۹۲۷) له لارې. په دې کتاب کې، هایډیګر هغه پوښتنه وکړه چې هغه د لویدیځې فلسفې په تاریخ کې ترټولو بنسټیز مګر تر ټولو هیر شوی پوښتنه ګڼي: "وجود" یا "وجود" (وجود/سین) څه معنی لري؟ د میټافزیک دود څخه توپیر لري ... نور یی ولوله

د هایډیګر په وینا د وجود مفهوم

د هایډیګر په وینا د وجود مفهوم مارټین هایډیګر (۱۸۸۹-۱۹۷۶) د شلمې پیړۍ یو له خورا اغیزمنو فیلسوفانو څخه و، په ځانګړې توګه د هغه د کار "سین انډ زیټ" (وجود او وخت، ۱۹۲۷) له لارې. په دې کتاب کې، هایډیګر هغه پوښتنه وکړه چې هغه د لویدیځې فلسفې په تاریخ کې ترټولو بنسټیز مګر تر ټولو هیر شوی پوښتنه ګڼي: "وجود" یا "وجود" (وجود/سین) څه معنی لري؟ د میټافزیک دود څخه توپیر لري ... نور یی ولوله

د الفارابي له نظره د اخلاقو مفهوم

د الفارابي په وینا د اخلاقو مفهوم الفارابي (مړینه ۹۵۰ میلادي کال) د کلاسیک اسلامي دود یو له لویو فیلسوفانو څخه و، چې ډیری وختونه د ارسطو وروسته "دوهم استاد" بلل کیږي. دا مستعار نوم د هغه په ​​کارونو کې د یوناني فکر - په ځانګړي توګه منطق او عملي فلسفې - قوي نفوذ منعکس کوي. په هرصورت، الفارابي په ساده ډول د ارسطو یا افلاطون کاپي نه کړه؛ هغه د دوی نظرونه په یوه چوکاټ کې تشریح او پراختیا ورکړه چې ... نور یی ولوله

د نيچه د اخلاقو په اړه نيوکه

د نيچه د اخلاقو په اړه انتقاد فریدریش نيچه د عصري فکر په تاریخ کې یو له خورا اغیزمنو او جنجالي فیلسوفانو څخه دی. هغه د لویدیځ اخلاقو د بنسټونو - په ځانګړي توګه د عیسوي اخلاقو او د اخلاقي فلسفې د میراث په اړه د هغه د سخت انتقاد لپاره پیژندل کیږي چې د دندې، مساوات او ځان کنټرول په اړه د لوړو فضیلتونو په توګه ټینګار کوي. د نيچه لپاره، په عصري اروپا کې غالب اخلاق یو څه ندي ... نور یی ولوله

پراګماتيزم او د حقيقت تيوري

پراګماتیزم او د حقیقت تیورۍ پراګماتیزم د فکر په عصري دود کې یو له خورا اغیزمنو فلسفي مکتبونو څخه دی، په ځانګړې توګه په متحده ایالاتو کې. د دې اصلي تمرکز د حقیقت په لټه کې نه دی چې د "خالص" او له ژوند څخه جلا وي، بلکې په دې باندې دی چې نظرونه څنګه په انساني تجربه کې کار کوي. په پراګماتیزم کې، د یوې مفکورې ارزښت د هغې د عملي پایلو لخوا ازمول کیږي: ایا دا مرسته کوي ... نور یی ولوله

په علم پېژندنه کې د حقیقت تیوري

د حقیقت تیوري په علم پېژندنه کې پیژندنه د فلسفې یوه څانګه ده چې پوهه معاینه کوي: دا څه ده، دا څنګه ترلاسه کیږي، د هغې محدودیتونه، او هغه حد چې دا توجیه کیدی شي. د علم پېژندنې دننه، د حقیقت بحث یو مهم مقام لري، ځکه چې پوهه عموما د ریښتینې او توجیه شوي باور په توګه پیژندل کیږي. په هرصورت، پوښتنه "څه ریښتیا دي؟" نه ده ... نور یی ولوله