מיטטיילנעמענדיקע אבזערוואציע אין שפראך פארשונג
טיילנעמער אבזערוואציע איז איינע פון די רייכסטע קוואַליטאַטיווע מעטאָדן צו פֿאַרשטיין שפּראַך ווי זי ווערט גענוצט אין פאַקטישן לעבן. אין שפּראַך פֿאָרשונג, דערמעגלעכט די מעטאָדע פֿאָרשער ניט נאָר צו "זען" שפּראַך באַנוץ, נאָר אויך צו זיין פאָרשטעלן אין די סאָציאַלע קאָנטעקסטן אין וועלכע זי ווערט פּראָדוצירט, אויסגעהאַנדלט, און געגעבן אַ באַדייטונג. ניט ווי טעסט- אָדער פֿראַגעבאָגן-באַזירטע דאַטן זאַמלונג, וואָס אָפֿט פֿאַרלאָזט זיך אויף סטרוקטורירטע ענטפֿערס, שטעלט טיילנעמער אבזערוואציע שפּראַך פּראַקטיקעס ווי לעבעדיקע סאָציאַלע אַקטיוויטעטן: אַרייַנגערעכנט ווער רעדט, צו וועמען, פֿאַר וואָס צוועק, אונטער וואָס אומשטענדן, און מיט וואָס סאָציאַלע קאָנסעקווענצן.
דעפֿיניציע און פּאָזיציע אין שפּראַך־פֿאָרשונג
בכלל, טיילנעמער אבזערוואציע איז א דאטן זאמלונג טעכניק אין וועלכער דער פארשער באטייליקט זיך – מיט א געוויסן גראד פון באטייליקונג – אין די אקטיוויטעטן פון דער געמיינדע וואס ווערט שטודירט, בשעת ער פירט דורך סיסטעמאטישע אבזערוואציעס. אין שפראך שטודיעס, ווערט טיילנעמער אבזערוואציע גענוצט צו אויפדעקן לינגוויסטישע מוסטערן וואס קענען נישט אויפקומען אין קינסטלעכע סיטואציעס, למשל: שפראך אויסוואל, העפלעכקייט סטראטעגיעס, קאוד-סוויטשינג, ליטעראטור פראקטיקעס, הומאָר, קלאַטש, אדער אפילו שטילשווייגן אלס א קאמוניקאטיוון אקט.
די מעטאָדע איז טיף איינגעוואָרצלט אין עטנאָגראַפֿיע און אינטעראַקציאָנעלער סאָציאָלינגוויסטיק. אָבער, זי איז אויך באַטייַטיק צו פּראַגמאַטיק, דיסקאָרס אַנאַליז, אַנטראָפּאָלאָגישער לינגוויסטיק, קלאַסצימער דיסקאָרס שטודיעס, און אפילו שפּראַך פֿאָרשונג אין דער דיגיטאַלער וועלט (גיימינג קהילות, פֿאָרומס, שמועס גרופּעס). אין עיקר, טיילנעמער אָבסערוואַציע העלפֿט פֿאָרשער כאַפּן די באַציִונגען צווישן שפּראַך, אידענטיטעט, מאַכט, נאָרמען, און לאָקאַלע קולטורעלע ווערטן.
פארוואס איז טיילנעמער אבזערוואציע וויכטיג?
עס זענען דא עטלעכע סיבות פארוואס די מעטאָדע ווערט באַטראַכט ווי וויכטיק אין שפּראַך פאָרשונג:
1. כאַפּט שפּראַך אין איר נאַטירלעכן קאָנטעקסט. שפּראַך שטייט נישט אַליין; איר באַדייטונג איז אָפט אָפּהענגיק פֿון דער סיטואַציע, געזעלשאַפֿטלעכע באַציִונגען און געטיילטן וויסן. מיטטיילנדיקע אָבסערוואַציע דערמעגלעכט פֿאָרשער צו פֿאַרשטיין דעם "פֿאַרוואָס" הינטער וואָרט־ברירה, טאָן אָדער רעדע־סטראַטעגיע.
2. רעדוצירן ענטפער-פארזעצונג. אין אינטערוויוס אדער אנקעטעס, קענען טיילנעמער צושטעלן פאראויסגעטראכטע ענטפֿערס אדער ענטפֿערס וואָס שטימען מיט סאציאלע ערוואַרטונגען. דורך אָבסערוואַציע, זען פאָרשער פאַקטישע פּראַקטיקעס, נישט נאָר מעשיות וועגן זיי.
3. כאַפּן לאָקאַלע באַדייטונגען. טיפּישע קהילה־טערמינען, וויצן, אדער אויסדרוקן דאַרפן אָפט אַן אינסיידערס פארשטאנד. דורך זיך באַטייליקן אין אַקטיוויטעטן, לערנען זיך די פאָרשער די אינטערפּרעטאַציעס וואָס ווערן גענוצט דורך קהילה־מיטגלידער.
4. אויפדעקן די דינאמיק פון מאַכט און אידענטיטעט. שפּראַך ברירות קענען זיין מאַרקערס פון סטאַטוס, נאָענטקייט, אָדער דיסטאַנס. באַטייליקטע אָבסערוואַציע העלפֿט אונדז פֿאַרשטיין די דינאמיק דורך אָנגייענדיקע ינטעראַקשאַנז.
לעוועל פון פאָרשער באַטייליקונג
די באַטייליקונג פון פֿאָרשער קען זײַן אַנדערש, און די אויסוואַל פֿון מדרגה פֿון באַטייליקונג איז געוויינטלעך צוגעפּאַסט צו די פֿאָרשונג־צילן און פֿאָרשונג־עטיק:
– באַאָבאַכטער אַלס באַטייליקטער: דער פֿאָרשער איז אנוועזנד און אינטעראַקטירט גענוג, אָבער די הויפּט ראָלע בלייבט צו באַאָבאַכטן.
– מיטטיילער אלס באאבאכטער: פארשער זענען מער אקטיוו באטייליקט אין קהילה אקטיוויטעטן בשעת זיי זאמלען נאך דאטן.
– פולשטענדיקער מיטטיילער: פארשער זענען אינטעגרירט אין דער קהילה און אקטיוויטעטן, כאָטש דאָס ברענגט אַרויף עטישע און טראַנספּאַרענץ טשאַלאַנדזשיז.
– פולשטענדיקער באַאָבאַכטער: דער פֿאָרשער איז נישט באַטייליקט, אָבער דעם צוגאַנג איז ווייניקער "מיטטיילנעמענדיק" און קען באגרענעצן דאָס פֿאַרשטאַנד פֿון דעם קאָנטעקסט.
אין שפּראַך־פֿאָרשונג ווערט אָפֿט אויסגעקליבן די קאָמבינאַציע פֿון "מיטטיילנעמער ווי באַאָבאַכטער" ווײַל עס דערלויבט דעם פֿאָרשער צו פֿאַרשטיין דעם קאָנטעקסט, אָבער האַלט נאָך אַלץ די אַנאַליטישע דיסטאַנץ.
טריט פֿאַר ימפּלאַמענטינג פּאַרטיסיפּאַטאָרי אָבסערוואַציע
1. באַשטימען דעם פאָקוס און פאָרשונג פֿראַגעס
איידער זיי גייען אריין אין דעם פעלד, שטעלן די פארשער פעסט א פאקוס: למשל, קאוד-סוויטשינג פראקטיקעס צווישן מארקעט פארקויפער, סטראטעגיעס פארן פרעגן רשות אין לערער-תּלמיד אינטעראקציעס, אדער פארמען פון הומאָר אין אָנליין קהילות. דער פאקוס העלפט די פארשער באשטימען וועלכע רעדע געשעענישן זענען באַטייַטיק צו באַאָבאַכטן.
2. אריינגיין אין פעלד און צוטריט צום געביידע
צוטריט צו א קהילה פארלאנגט אָפט אַ טויער-היטער, ווי אַ קהילה-פירער, לערער, אָדער גרופּע-אַדמיניסטראַטאָר. פאָרשער דאַרפן דערקלערן דעם צוועק פון דער פאָרשונג, די נאַטור פון זייער באַטייליקונג, פּאָטענציעלע ריזיקעס, און ווי צו האַלטן קאָנפידענציאַליטעט. אין דעם קאָנטעקסט פון שפּראַך, איז בויען צוטרוי דער שליסל צו זיכער מאַכן אַז די באַטייליקטע רעדן נאַטירלעך.
3. אָבסערוואַציע, באַטייליקונג, און דאַטן רעקאָרדינג
אָבסערוואַציע דאַטן קענען זיין אין די פאָרעם פון:
– פעלד נאטיצן: אויפשרייבן סיטואציעס, באטייליקטע, טעמעס, וויכטיגע געשעענישן, און פארשער רעפלעקציעס.
– אַודיאָ/ווידעאָ רעקאָרדינג (אויב עטיש און ערלויבט): זייער נוצלעך פֿאַר אַנאַליזירן דעטאַלן ווי אינטאָנאַציע, איבערלאַפּנדיקע רעדע-ווענדונגען, און געשטן.
– שטיצנדיקע דאקומענטן: געשריבענע מאַטעריאַלן, טשאַץ, פּאָסטערס, אדער קהילה-רעגולאַציעס וואָס האָבן אַן השפּעה אויף שפּראַך-פּראַקטיקעס.
ביי מיטטיילנעמער אבזערוואציע, דארפן פארשער פראקטיצירן נעמען נאטיצן גלייך נאך דער טעטיקייט, ווייל דעטאלן ווערן שנעל פארגעסן. נאטיצן קענען ווערן צעטיילט אין אביעקטיווע באשרייבונגען און פארזיכטיגע אינטערפרעטאציעס כדי צו מאכן דעם אנאליז פראצעס מער דורכזיכטיק.
4. רעפלעקסיוויטעט און פאָרשער פּאָזיציע
די שפּראַך וואָס דער פֿאָרשער ניצט, עלטער, געשלעכט, סאָציאַלער הינטערגרונט און אַקאַדעמישער סטאַטוס קענען השפּעה האָבן אויף די שפּראַך־פֿאַרהאַלטן פֿון די באַטייליקטע. דעריבער איז רעפֿלעקסיוויטעט וויכטיק: דער פֿאָרשער אָפּשאַצט ווי זייער בייַזייַן השפּעה האָט אויף דער סיטואַציע און ווי זייערע פּערזענלעכע הנחות השפּעה האָבן אויף דער אינטערפּרעטאַציע. אין שפּראַך־פֿאָרשונג נעמט רעפֿלעקסיוויטעט אויך אַרײַן זײַן באַוואוסטזיניק וועגן דער אויסוואַל פֿון אַנאַליטישע טערמינען וואָס קענען זיך נישט צופּאַסן צו לאָקאַלע קאַטעגאָריעס.
5. דאַטן אַנאַליז
אנאליז קען דורכגעפירט ווערן אין שטאפלען בעת און נאך פעלדארבעט. פארשער טיפיש:
– קאָדירונג טעמעס און איבערחזרנדיקע רעדע געשעענישן,
– אידענטיפיצירן מוסטערן פון שפּראַך וואַריאַציע (למשל פאָרמעלע/אינפאָרמעלע וואַריאַציעס, דיאַלעקטן),
– אויספאָרשן פּראַגמאַטישע סטראַטעגיעס ווי בקשות, אָפּזאָגונגען, הומאָר,
– פֿאַרבינדן די געפינסן מיט סאָציאַלע קאָנטעקסטן ווי מאַכט באַציִונגען אָדער נאָרמען פֿון העפֿלעכקייט.
פֿאַר געוויסע שטודיעס, קענען רעקאָרדירטע דאַטן טראַנסקריבירט ווערן ניצנדיק שמועס אַנאַליז קאָנווענשאַנז אָדער פּשוטערע טראַנסקריפּציע צוגאַנגען ווי נויטיק.
שטאַרקייטן און לימיטאַציעס
שטאַרקייט
– רייך אין קאָנטעקסט: העלפט פֿאַרשטיין שפּראַך פּראַקטיקעס און זייער סאָציאַלן הינטערגרונט.
– אויטענטישע דאטן: ווייזט די שפראך ווי זי ווערט טאקע גענוצט.
– פלעקסיבל: פארשער קענען צופּאַסן דעם פאָקוס באַזירט אויף פעלד-געפינסן.
לימיטאַציעס
– צייט און ענערגיע פארברויכנדיק: אויפבויען צוטריט און צוטרוי איז נישט אינסטאנט.
– ריזיקע פון סוביעקטיוויטעט: די אינטערפּרעטאַציע קען זיין באַאיינפלוסט דורך דעם פאָרשער'ס נאָענטקייט צו דער קהילה.
– באַאָבאַכטער'ס פּאַראַדאָקס: מענטשן קענען ענדערן זייער רעדן סטיל ווען זיי זענען באוואוסטזיניק אַז זיי ווערן באַאָבאַכט אָדער רעקאָרדירט.
– עטישע אַרויסרופן: ספּעציעל וועגן פּריוואַטקייט, צושטימונג, און די נוצן פון רעקאָרדירטע דאַטן.
די באגרענעצונגען קענען פארקלענערט ווערן דורך טריאנגולאציע (למשל, קאמבינירן אבזערוואציע, אינטערוויוס, און דאקומענט אנאליז), מיטגלידער קאנטראל (פרעגן די באטייליקטע פאר קלערונג), און דעטאלירטע דאקומענטאציע פון דעם פארשונג פראצעס.
עטיק אין טיילנעמער אָבסערוואַציע
עטיק איז קריטיש ווייל טיילנעמער אָבסערוואַציע באַרירט דעם וואָכעדיקן לעבן. פאָרשער דאַרפֿן זיכער מאַכן:
– אינפאָרמירטע צושטימונג: די באַטייליקטע פֿאַרשטייען וואָס דער פֿאָרשער טוט.
– קאָנפֿידענציאַליטעט: נעמען, ספּעציפֿישע לאָקאַציעס, אָדער אידענטיפֿיצירנדיקע כאַראַקטעריסטיקס זענען פֿאַרשטעלט.
– רעקאָרדירונג לימיטן: נישט אַלע סיטואַציעס זענען פּאַסיק צו רעקאָרדירן, ספּעציעל סענסיטיווע.
– רעכט צו אפזאגן אדער צוריקציען: טיילנעמער קענען אפזאגן זיך פון באטייליקונג אין יעדער צייט.
אין אָנליין קהילות, קען עטיק זיין מער קאָמפּליצירט: ווערט אַ גרופּע באַטראַכט ווי אַ עפנטלעכער אָדער פּריוואַטער אָרט? פאָרשער דאַרפן אויספאָרשן פּלאַטפאָרמע כּללים און קהילה נאָרמען, און שטעלן אידענטיטעט שוץ ווי אַ פּריאָריטעט.
קלאָוזינג
טיילנעמער-אבזערוואציע גיט א ברייטן פענצטער אין פארשטיין שפראך אלס א סאציאלע פראקטיק, נישט פשוט א גראמאטישע סיסטעם. דורך באוואוסטזיניגע און עטישע באטייליקונג, קענען פארשער כאפן די נואנסן פון אינטעראקציעס, לאקאלע באדייטונגען, און די קאמפלעקסיטעטן פון סאציאלע באציאונגען וואס פארעמען שפראך באנוץ. כאטש עס פארלאנגט צייט, רעפלעקסיווע סקילז, און עטישע סענסיטיוויטי, פראדוצירט די מעטאד טיפע דאטן וואס זענען רעלאוואנט צו פארשידענע צווייגן פון שפראך פארשונג. לעצטנס, העלפט אונז טיילנעמער-אבזערוואציע זען אז שפראך ווערט גענוצט נישט נאר צו איבערגעבן אינפארמאציע, נאר אויך צו קאנסטרואירן אידענטיטעטן, אויפהאלטן באציאונגען, פארהאנדלען נארמען, און רעגולירן טעגליכן סאציאלן לעבן.
