שפּראַך וואַריאַציע אין געזעלשאַפט
שפּראַך איז דער הויפּט מענטשלעכער מיטל פֿאַר קאָמוניקאַציע, איבערגעבן געדאַנקען, בויען באַציִונגען און פֿאַרהאַנדלען אידענטיטעט. אָבער, שפּראַך עקזיסטירט קיינמאָל נישט אין איין, איינהייטלעכער פֿאָרעם. אין וואָכעדיקן לעבן טרעפֿן מיר אונטערשיידן אין רעדע-מוסטערן צווישן יחידים, צווישן גרופּעס, און אפילו אינעם זעלבן רעדנער אין פֿאַרשידענע סיטואַציעס. די דערשיינונג ווערט גערופֿן שפּראַך-וואַריאַציע. שפּראַך-וואַריאַציע אין דער געזעלשאַפֿט ווײַזט, אַז שפּראַך אַנטוויקלט זיך קעסיידער, אַדאַפּטירט זיך צו סאָציאַלע, קולטורעלע און געאָגראַפֿישע קאָנטעקסטן, ווי אויך די קאָמוניקאַטיווע באַדערפֿנישן פֿון אירע רעדנער.
פשוט געזאגט, קען מען דעפינירן שפראך וואריאציע אלס די פארשיידנקייט אדער פארעם פון שפראך באנוץ וואס איז אנדערש, פון קלאנג, וואקאבולאר, זאץ סטרוקטור, ביז אויסוואל פון רעדן סטיל. די וואריאציע שטאמט ווייל רעדנער קומען פון פארשידענע הינטערגרינדן און סביבות. אונטערשיידן אין עלטער, בילדונג, באשעפטיגונג, סאציאלער סטאטוס, געשלעכט, לאקאציע, און קאמוניקאציע סיטואציע וועלן איינפלוסן די שפראך אויסוואל. דעריבער, איז שפראך וואריאציע א נאטירלעכע דערשיינונג, אפילו א וויכטיגע כאראקטעריסטיק פון א שפראך'ס עקזיסטענץ אין דער געזעלשאפט.
איינע פון די לייכטסט דערקענטע פארמען פון שפראך וואריאציע איז רעגיאנאלע אדער געאגראפישע וואריאציע. אין סאציאלינגוויסטישע שטודיעס, ווערט די וואריאציע אפט גערופן א דיאלעקט. א דיאלעקט איז א שפראך וואריאציע גענוצט דורך מענטשן אין א באשטימטן געגנט און האט באזונדערע כאראקטעריסטיקס אין אויסשפראך, וואקאבולאר, אדער גראמאטיק. אין אינדאנעזיע, זענען דיאלעקטן זייער פארשידענארטיג. די אינדאנעזישע וואס מען רעדט אין דזשאקארטא, למשל, איז אפט באאיינפלוסט דורך בעטאווי וואקאבולאר און א מער רואיגן רעדסטיל, בשעת אינדאנעזישע וואריאציעס אין געוויסע געגנטן פון סומאטרא אדער קאלימאַנטאן קענען האבן אן אנדערע אינטאנאציע און ווארט אויסוואל. אפילו אינערהאלב איין רעגיאנאלע שפראך, ווי יאוואנעזיש, זענען דא דיאלעקטן פון סוראבאיא, יאגיאקארטא, באניומסאן, און אנדערע, יעדער פון וועלכע ווייזט שטארקע לאקאלע כאראקטעריסטיקס.
אין צוגאב צו רעגיאָנאַלע וואַריאַציעס, זענען אויך דאָ וואַריאַציעס אין שפּראַך באַזירט אויף סאציאלע גרופּעס, באַקאַנט ווי סאָציאָלעקטן. סאָציאָלעקטן זענען וואַריאַציעס געניצט דורך געוויסע גרופּעס מענטשן וואָס טיילן ענלעכע סאציאלע סטאַטוס, בילדונג אָדער קולטורעל הינטערגרונט. למשל, די שפּראַך געניצט דורך אַקאַדעמיקער טענד צו זיין מער פאָרמאַל און אָנגעפילט מיט וויסנשאַפטלעכע טערמינען, בשעת די שפּראַך פון יונגע מענטשן ניצט מער סלענג, אַבריווייישאַנז און שעפערישע ווערטער וואָס זענען קעסיידער אין אַנטוויקלונג. סאָציאָלעקטן קען מען אויך זען אין די אונטערשיידן אין וואָרט ברירה צווישן פאַכמאַן גרופּעס. די פעלדער פון מעדיצין, געזעץ און טעכנאָלאָגיע האָבן באַזונדערע טערמינען וואָס קען זיין ווייניקער פארשטאנען דורך די אַלגעמיינע פּובליק, שאַפֿנדיק אַ "גרופּע שפּראַך" וואָס פארשטארקט די אידענטיטעט פון די פּראָפעסיעס.
שפּראַך וואַריאַציע איז אויך ענג פֿאַרבונדן מיטן קאָנטעקסט אין וועלכן עס ווערט גענוצט, וואָס ווערט אָפֿט באַצייכנט ווי רעגיסטער. רעגיסטער קומען פֿאָר צוליב אונטערשיידן אין קאָנטעקסט און קאָמוניקאַציע צילן. אַ מענטש קען נוצן אַן אַנדערע שפּראַך ווען ער רעדט מיט נאָענטע פֿרײַנד ווי ווען ער רעדט אין אַ פֿאָרמעלן פֿאָרום אָדער שרײַבט אַ באַריכט. למשל, דער זאַץ "איך וואָלט געוואָלט אײַער אויפֿמערקזאַמקייט" איז מער פּאַסיק פֿאַר פֿאָרמעלע סיטואַציעס, בשעת "הער ערשט צו" איז מער געוויינטלעך אין געוויינטלעכע שמועסן. רעגיסטער זענען אויך קלאָר אין געוויסע פֿעלדער, ווי זשורנאַליסטישע שפּראַך, רעקלאַמע שפּראַך, רעדע שפּראַך, און אַפֿילו סאָציאַלע מעדיע שפּראַך. יעדער האָט זײַנע אייגענע כאַראַקטעריסטיקס: זשורנאַליסטישע שפּראַך איז געוויינטלעך קורץ און אינפֿאָרמאַטיוו, רעקלאַמע שפּראַך איז איבערצײַגנדיק און פֿאַרכאַפּנדיק, בשעת סאָציאַלע מעדיע שפּראַך שטעלט אָפֿט דעם טראָפּ אויף שנעלקייט, אויסדרוק, און סאָציאַלע מעדיע שפּראַך.
אין צוגאב צו דיאלעקטן, סאציאלעקטן, און רעגיסטערס, זענען דא אויך שפראך וואריאציעס באזירט אויף דעם לעוועל פון פארמאליטעט, אפט באצייכנט אלס סטאנדארט און נישט-סטאנדארט וועריאציעס. סטאנדארט וועריאציעס ווערן באטראכט אלס אפיציעל און ווערן גענוצט אין פארמאלע סיטואציעס, בילדונג, אדמיניסטראציע, און אפיציעלע דאקומענטן. די וועריאציעס האלטן זיך טיפיש צו פעסטגעשטעלטע גראמאטיק און אויסלייג רעגולאציעס. דערווייל, נישט-סטאנדארט וועריאציעס זענען מער פלעקסיבל, זיי דערשיינען אפט אין טעגליכע שמועסן, און פאלגן נישט שטענדיג פארמאלע רעגולאציעס. נישט-סטאנדארט וועריאציעס זענען נישט דוקא "פאלש", נאר גאנץ פאסיג פאר קאמוניקאציע באדערפענישן וואס שטעלן פריאריטעט אויף באקאנטשאפט און שנעלקייט. די אונטערשיידונג איז וויכטיג צו פארשטיין כדי רעדנער זאלן קענען זיך צופאסן צום קאנטעקסט אן צו משפטן אנדערע'ס שפראך סטילן.
די פענאמען פון שפראך וואריאציע קען מען אויך זען דורך שפראך סטיל. שפראך סטיל באציט זיך צו ווי אזוי א רעדנער קאנסטרואירט רעדע באזירט אויף סאציאלע באציאונגען און קאמוניקאציע צילן. ווען איינער וויל זיין העפלעך, קען ער אויסקלויבן העפלעכע ווערטער, ניצן רעספעקטפולע טערמינען, אדער קאנסטרואירן זאצן אומדירעקט. פארקערט, אין אינטימע סיטואציעס, נוצן רעדנער קורצע, דירעקטע זאצן, מאנchmal מיט הומאָר. אין קאנטעקסט פון געוויסע רעגיאנאלע שפראכן, האט סטיליסטישע וואריאציע אפילו א קאמפליצירטע סיסטעם. למשל, אין יאוואנעזיש, זענען דא רעדע לעוועלס ווי נגאקא, מאדיא, און קראמא, וועלכע ווערן גענוצט לויט סאציאלע באציאונגען, עלטער, און רעספעקט.
די אויפקום פון שפראך וואריאציע איז אויך אומצוטיילנדיק פון דעם פאקטאר פון צוויישפראכיקייט אדער מערשפראכיקייט, נעמליך דער צושטאנד ווען א קהילה ניצט מער ווי איין שפראך. אין אינדאנעזיע וואקסן אסאך מענטשן אויף רעדנדיק זייער רעגיאנאלע שפראך אלס זייער ערשטע שפראך, לערנען זיך דערנאך אינדאנעזיש, און אפט לערנען זיי אויך א פרעמדע שפראך ווי ענגליש. אין פראקטיק, גיט די סיטואציע ארויף די פענאמענען פון קאוד סוויטשינג און קאוד מישן. קאוד סוויטשינג פאסירט ווען רעדנער גייען איבער פון איין שפראך צו א צווייטער אין פארשידענע סיטואציעס אדער צוליב א וועקסל אין שמועס-שותף. קאוד מישן פאסירט ווען עלעמענטן פון אן אנדער שפראך ווערן אריינגעשטעלט אין איין זאץ אדער שמועס. למשל, איינער קען זאגן, "איך וועל האבן א זיצונג שפעטער, גוט? דערנאך, לאמיר עסן." די פראקטיק איז געווענליך און אפט א קאמוניקאציע סטראטעגיע, נישט נאר א סטיל.
שפּראַך וואַריאַציע אין דער געזעלשאַפט דינט פֿאַרשידענע סאציאלע פֿונקציעס. ערשטנס, וואַריאַציע קען דינען ווי אַ מאַרקער פֿון אידענטיטעט. רעגיאָנאַלע דיאַלעקטן ווײַזן אויף אַ רעדנער'ס אָפּשטאַם, בשעת יוגנט סלענג שפּיגלט אָפּ מיטגלידערשאַפֿט אין אַ באַזונדערער גרופּע. צווייטנס, וואַריאַציע דינט צו בויען נאָענטקייט אָדער האַלטן סאציאלע דיסטאַנץ. לייכטע שפּראַך ברירות קענען שאַפֿן אַ פרייַנדלעכע אַטמאָספֿערע, בשעת פֿאָרמעלע שפּראַך סיגנאַלירט רעספּעקט אָדער פּראָפֿעסיאָנאַליזם. דריטנס, שפּראַך וואַריאַציע שפּיגלט אָפּ די דינאַמיק פֿון מאַכט און פּרעסטיזש. אין פֿילע געזעלשאַפטן, ווערן געוויסע סטאַנדאַרט אָדער שפּראַך וואַריאַציעס אָפֿט באַטראַכט ווי "העכער," בשעת אַנדערע ווערן באַטראַכט ווי ערגער. אָבער, יעדע וואַריאַציע האט איר אייגענע סיסטעם און כּללים און שפּילט אַ וויכטיקע ראָלע אין דעם סאציאלן לעבן פֿון אירע רעדנער.
אין דער דיגיטאַלער תקופה, אַנטוויקלט זיך שפּראַך וואַריאַציע שנעל. סאציאלע מעדיע באַשנעלערט די פאַרשפּרייטונג פון נייע טערמינען, מעמעס, אַבריווייישאַנז און אייגנאַרטיקע אויסדרוק-פאָרמען. ווערטער ווי "באַפּער," "מאַגער," "גאַז," אדער "פאַרגיסן" זענען ביישפילן פון ווי שפּראַך אַנטוויקלט זיך דורך קאָלעקטיווער שעפֿערישקייט. דערצו, דיגיטאַלע קאָמוניקאַציע האט געגעבן אָנהייב צו געשריבענע וואַריאַציעס וואָס נאָכמאַכן גערעדטע שפּראַך, ווי צום ביישפּיל די נוצן פון לאַנגע אותיות ("יאַאַ"), איבערגעחזרטע פּונקטואַציע ("!!!"), אדער אַ געמיש פון שפּראַכן. די דערשיינונג ווייזט אַז שפּראַך אַדאַפּטירט זיך קעסיידער צו טעכנאָלאָגיע און מענטשנס לייפסטייל.
כאָטש שפּראַך וואַריאַציע איז נאַטירלעך, דאַרף די געזעלשאַפט אַנטוויקלען אַ גוטע שפּראַך באַוואוסטזיין. די באַוואוסטזיין איז נישט געמיינט צו סטאַנדאַרדיזירן אַלע שפּראַכן, נאָר צו פֿאַרשטיין ווען און וווּ אַ וואַריאַציע איז פּאַסיק געניצט. שפּראַך בילדונג זאָל נישט בלויז אונטערשטרייַכן סטאַנדאַרט כּללים, נאָר אויך לערנען די סקילז פון סעלעקטירן וואַריאַציעס פּאַסיק פֿאַר דעם קאָנטעקסט. אויף דעם וועג, קען מען רעדן לייכט אָן קאָמפּראָמיס העפלעכקייט, און שרייבן פֿאָרמעל אָן קאָמפּראָמיס קלאַרקייט און פּינקטלעכקייט.
לעסאָף, שפּראַך וואַריאַציע אין דער געזעלשאַפט שפּיגלט אָפּ די מענטשלעכע פֿאַרשיידנקייט אַליין. עס שפּיגלט אָפּ די קאָעקזיסטענץ פֿון פֿאַרשידענע דערפֿאַרונגען, קולטורן און פּערספּעקטיוון. אַנשטאָט צו ווערן געזען ווי אַ שטערונג, זאָל שפּראַך וואַריאַציע פֿאַרשטאַנען ווערן ווי אַ רייַכקייט וואָס פֿאַרברייטערט די מעגלעכקייטן פֿון קאָמוניקאַציע. דורך פֿאַרשטיין שפּראַך וואַריאַציע, קענען מיר ווערן מער פֿלעקסיבלע רעדנער, מער סענסיטיוו צו אַנדערע, און מער אָפּשאַצנדיק די סאָציאַלע און קולטורעלע אידענטיטעטן וואָס זענען איינגעבוירן אין יעדן וועג פֿון רעדן. פֿאַרשיידענע שפּראַכן זענען נישט קיין סימן פֿון צוטיילונג, נאָר אַ סימן אַז געזעלשאַפֿטן וואַקסן, טוישן זיך און באַאיינפֿלוסן זיך קעסיידער איינע די אַנדערע.
