דיאַלעקטן און שפּראַך וואַריאַציעס
שפּראַך איז איינע פון די מערסט באַזונדערע כאַראַקטעריסטיקס וואָס אונטערשיידן מענטשן פון אַנדערע באַשעפענישן. דורך שפּראַך, מענטשן איבערגעבן געדאַנקען, בויען געזעלשאַפטלעכע באַציִונגען, איבערגעבן קולטור, און אפילו אויפשטעלן גרופּע אידענטיטעטן. אָבער, שפּראַך עקזיסטירט קיינמאָל נישט אין אַ גאָר איינהייטלעכער פאָרעם. אין דער זעלבער שפּראַך, קענען מיר געפֿינען אונטערשיידן אין אויסשפּראַך, וואָרט ברירה, און אפילו זאַץ סטרוקטור. די אונטערשיידן ווערן דעמאָלט דערקענט דורך צוויי וויכטיקע באַגריפן אין לינגוויסטיק און סאָציאָלינגוויסטיק: דיאַלעקט און שפּראַך פֿאַרשיידנקייט. די צוויי ווערן אָפט גלייך געשטעלט, אָבער זיי האָבן אַנדערע באַטאָנען.
דעפֿיניציע פֿון דיאַלעקט
בכלל, א דיאלעקט איז א שפראך וואריאציע גענוצט דורך א באשטימטע גרופע רעדנער, געווענליך פארבונדן מיט א באשטימטן געאגראפישן ראיאן אדער סאציאלן הינטערגרונט. דיאלעקטן בלייבן אינעם זעלבן שפראך-שירעם, אבער האבן באזונדערע אייגנשאפטן וואס אונטערשיידן זיי פון אנדערע דיאלעקטן. די אייגנשאפטן קען מען זען אין אויסשפראך (פאנאלאגיע), וואקאבולאר-אויסוואל (לעקסיקאן), און מאנchmal אויך גראמאטיק (מארפאלאגיע און סינטאקס).
אין אינדאנעזיע, זענען ביישפילן פון דיאלעקטן גרינג צו געפינען צוליב איר ברייטן טעריטאריע און עטנישער פארשיידנקייט. די אינדאנעזישע וואס מען רעדט אין דזשאקארטא ווערט אפט באטראכט אלס א "דזשאקארטא דיאלעקט," למשל, דורך די נוצן פון ווערטער ווי "גע," "לו," "גאק," און אינטאנאציע וואס זענען אנדערש פון אנדערע ראיאנען. דערווייל, אין סומאטרא אדער סולאוועסי, קען די אינדאנעזישע אויסשפראך און אינטאנאציע קלינגען אנדערש, אפילו אויב דער רעדנער האט באהערשט סטאנדארט אינדאנעזיש.
דיאלעקטן זענען נישט "פאַלשע שפּראַכן." זיי זענען לעגיטימע און נאַטירלעכע וואַריאַציעס. אין פילע פאַלן דינען דיאלעקטן ווי מאַרקערס פון סאציאלער אידענטיטעט. אַ מענטשנס אָפּשטאַם קען מען אידענטיפיצירן פון בלויז אַ פּאָר זאַצן, און דאָס פאַרשטאַרקט אָפט אַ געפיל פון נאָענטקייט אָדער סאָלידאַריטעט צווישן רעדנער פון דעם זעלבן דיאלעקט.
טיפן פון דיאלעקטן
דיאַלעקטן קען מען אונטערשיידן באַזירט אויף עטלעכע אַספּעקטן.
1. געאגראפישע (רעגיאָנאַלע) דיאַלעקטן
די דיאלעקטן ווערן באאיינפלוסט דורך ראיאן. למשל, יאוואנעזישע דיאלעקטן זענען אנדערש צווישן דעם סאלא-יאגיאקארטא ראיאן און טיילן פון מזרח יאווא. די אונטערשיידן קענען ארייננעמען וואקאבולאר, אויסשפראך, אדער ספעציפישע רעד-סטילן.
2. סאציאלער דיאלעקט (סאציאלעקט)
דיאלעקטן קענען אויך אויפשטיין פון אונטערשיידן אין סאציאלע גרופעס, למשל די וואס זענען באאיינפלוסט דורך באשעפטיקונג, בילדונגס-ניוואָ, אדער סאציאלער קלאס. די שפראך וואס ווערט גענוצט דורך א באשטימטע קהילה, ווי למשל יוגנט-שפראך, מארק-שפראך, אדער פראפעסיאנעלע שפראך, קען באטראכט ווערן אלס א פארעם פון סאציאלער וואריאציע.
3. צייטווייליגער דיאלעקט (כראנאלעקט)
שפּראַך וואַריאַציעס פּאַסירן אויך מיט דער צייט. אינדאָנעזיש בעת די פריע יאָרן פון זעלבשטענדיקייט האָבן געהאַט אַן אַנדער סטיל ווי אינדאָנעזיש היינט, סיי אין וואָרט אויסוואַל און סיי אין זאַץ סטרוקטור. די ענדערונגען ווײַזן די דינאַמישע נאַטור פון שפּראַך.
4. אידיאָלעקט
אין צוגאב צו גרופע דיאלעקטן, האט יעדער יחיד אייגענארטיגע שפראך אייגנארטיקייטן, ווי למשל באליבטע ווארט אויסוואלן, אינטאנאציע, אדער שרייבסטיל. די יחידישע וואריאציעס ווערן גערופן אידיאלעקטן.
פֿאַרשטיין שפּראַך פֿאַרשיידנקייט
אנדערש ווי דיאלעקטן, וואס באציען זיך אפט צו "ווער" און "פון וואנעט" דער רעדנער שטאמט, זענען שפראך-וואריאציעס אפטמאל פארבונדן מיט "וואס" און "אין וועלכע סיטואציעס" די שפראך ווערט גענוצט. מיט אנדערע ווערטער, שפראך-וואריאציעס זענען וועריאציעס פון שפראך באזירט אויף דעם קאנטעקסט פון באנוץ, צוועק, מיטל, און מדרגה פון פארמאליטעט.
א פשוט ביישפּיל: איינער קען ניצן זייער פֿאָרמעלע אינדאָנעזישע שפּראַך ווען ער פּרעזענטירט אָדער שרײַבט אַ באַריכט, אָבער ניצט לייכטע שפּראַך ווען ער רעדט מיט נאָענטע פֿרײַנד. דער זעלבער רעדנער קען טוישן צווישן פֿאַרשידענע סטילן אָן צו דאַרפֿן טוישן דיאַלעקטן. די ענדערונג ווײַזט אויף אַדאַפּטאַביליטי אין קאָמוניקאַציע.
פֿאַרשידענע שפּראַך וואַריאַנטן
שפּראַך וואַריאַציעס קענען קלאַסיפֿיצירט ווערן אויף עטלעכע וועגן.
1. פֿאַרשיידנקייט באַזירט אויף דעם מדרגה פֿון פֿאָרמאַליטעט
– סטאַנדאַרט (פאָרמאַלער) סטיל: גענוצט אין פאָרמעלע סיטואַציעס ווי שטאַט רעדעס, אפיציעלע בריוו, וויסנשאַפטלעכע אַרטיקלען, אדער נייעס באַריכטן. דער סטיל גייט נאָך איינגעשטימטע גראַמאַטיק און אויסלייג כּללים.
– אינפאָרמעלע וואַריאַנט: גענוצט אין טעגלעכע שמועסן. די וואַריאַנט איז מער פלעקסיבל, ניצט אָפט פארקירצטע פארמען, און גייט נישט שטענדיק נאך די נאָרמאַלע כּללים.
2. פֿאַרשיידנקייט באַזירט אויף מעדיע
– גערעדטע שפּראַך: איבערגעגעבן גלייך דורך דער שטימע, מיט אויפמערקזאמקייט צו אינטאָנאַציע, דרוק, פּויזעס און פּנים אויסדרוקן. גערעדטע שפּראַך איז געוויינטלעך מער ספּאָנטאַן און ערלויבט איבערחזרן אָדער קאָרעקציע.
– געשריבענער סטיל: אויסגעדריקט דורך טעקסט, מיט א פלאן אויף א אָרדנטלעכן און קאָוכערענטן זאַץ-סטרוקטור ווייל לייענער קענען נישט "פרעגן גלייך" דעם שרייבער פאר קלערונג.
3. פֿאַרשיידנקייט באַזירט אויף פֿעלד אָדער פֿונקציע (רעגיסטער)
די פֿאַרשיידנקייט שטאַמט פֿון דער נויט פֿאַר ספּעציפֿישע טערמינען און סטילן אין אַ פֿעלד. למשל:
– לעגאַלע וואַריאַנטן (מיט טערמינען ווי אַרטיקלען, ווערסן, באַשלוסן)
– מעדיצינישע פֿאַרשיידנקייט (למשל דיאַגנאָז, טעראַפּיע, רעאַביליטאַציע)
– פֿאַרשיידנקייט פֿון טעכנאָלאָגיעס (למשל סערווערס, נעטוואָרקס, אָפּערירן סיסטעמען)
4. פֿאַרשיידנקייט באַזירט אויף דער באַציִונג צווישן דעם רעדנער און דעם שמועס־פּאַרטנער
ווען מען רעדט מיט עלטערע מענטשן אדער מיט די וואס זענען אין אויטאריטעט פאזיציעס, טענדן רעדנער צו קלייבן א מער העפלעכע שפראך. פארקערט, מיט גלייכעלטע, איז די שפראך מער רואיג און באקאנט. אין אינדאנעזישער קולטור, ווייזט די אויסוואל פון אדרעס, ווי Bapak/Ibu (הער/פרוי), Mas/Mbak (Mas/Mbak), אדער Kak (ברודער), אויך אויף דעם פארצוגטן סטיל.
אונטערשיידן צווישן דיאלעקטן און שפראך וועריאציעס
כאָטש זיי זענען ביידע וואַריאַציעס פון שפּראַך, קען מען אונטערשיידן דיאַלעקטן און שפּראַך וואַריאַציעס אויף די פאלגענדע פונקטן:
– דיאַלעקט: וואַריאַציע צוליב אונטערשיידן אין רעדנער (ראַיאָן, געזעלשאַפט, צייט). דיאַלעקטן זענען פֿאַרבונדן מיט גרופּע אידענטיטעט און ווערן אָפֿט געטראָגן נאַטירלעך פֿון קינדהייט אָן.
– שפּראַך פֿאַרשיידנקייט: וואַריאַציעס צוליב פֿאַרשיידנקייטן אין באַניץ סיטואַציעס (פֿאָרמעל-אינפאָרמעל, גערעדט-געשריבן, ספּעציפֿישע פֿעלדער). פֿאַרשיידנקייט קען באַוואוסטזיניק אויסגעקליבן ווערן לויט קאָמוניקאַציע באַדערפֿנישן.
אַ מענטש קען האָבן אַ באַזונדערן דיאַלעקט, למשל, דעם מעדאַן דיאַלעקט, אָבער קען נוצן אַ פאַרשיידנקייט פון שפּראַכן: פֿאָרמעל אין זיצונגען, לייכט אין שמועסן, און ספּעציאַליזירט אין פּראָפעסיאָנעלע סיטואַציעס. דאָס איז וואָס מאַכט מענטשלעכע קאָמוניקאַציע אַזוי רייך.
דיאַלעקטן, שפּראַך וואַריאַציעס און אידענטיטעט
דיאלעקטן זענען אָפט סימבאָלן פון אידענטיטעט, רעגיאָנאַלן שטאָלץ און סאָלידאַריטעט. אין עטלעכע קאָנטעקסטן קענען דיאלעקטן פארשטארקן א געפיל פון "מיר" אין א קהילה. אָבער, דיאלעקטן קענען אויך געבן אָנהייב צו סטערעאָטיפּן, ווי צום ביישפּיל די אויפפאַסונג אַז געוויסע דיאלעקטן קלינגען גראָב אָדער מאָדנע. די הנחות שטאַמען פון סאציאלן משפט, נישט פון דער קוואַליטעט פון דעם דיאלעקט אַליין.
אויף דער אנדערער האַנט, די נוצן פון שפּראַך וואַריאַנטן ווייזט סאציאלע קאָמפּעטענץ. עמעצער וואָס קען אויסקלײַבן אַ פּאַסיק וואַריאַנט ווערט באַטראַכט ווי אַ גוטע שפּראַך קאָמפּעטענץ. דאָס איז וויכטיק אין בילדונג, דער אַרבעטספּלאַץ און דער עפנטלעכער ספֿערע. די מעגלעכקייט צו שרײַבן אין אַ נאָרמאַלער וואַריאַנט, למשל, העלפֿט עמעצן קלאָר איבערגעבן געדאַנקען און ווערן ברייט אָנגענומען.
אַרויסרופן און אַנטוויקלונגען אין דער דיגיטאַלער תקופה
אין דער תקופה פון סאציאלע מעדיע, ווערט די פארמישונג פון דיאלעקטן און שפראך-וואריאציעס אלץ מער קלאר. מענטשן שרייבן ווי זיי רעדן: קורץ, שנעל, פול מיט אפקירצונגען, און מאנchmal פארמישנדיק רעגיאנאלע שפראכן, אינדאנעזיש, און פרעמדע שפראכן. די דערשיינונג בארייכערט שפראך-פארשיידנקייט, אבער ברענגט אויך ארויס שוועריקייטן, ווי צום ביישפיל אויפהאלטן סטאנדארט שפראך-פארמעגלעכקייטן פאר אקאדעמישן און פארמאלן באנוץ.
דערצו, האט דער אינטערנעט געמאכט געוויסע דיאלעקטן מער פארשפרייט. דער דזשאַקאַרטאַ דיאלעקט, למשל, דערשיינט אָפט אין פאַרוויילונג פּראָגראַמען און דיגיטאַל אינהאַלט, וואָס השפּעהט אויף די שפּראַך סטילן פון יונגע מענטשן אין אַנדערע ראַיאָנען. פון איין זייט, דאָס ווייזט אינטעררעגיאָנאַלע קאָנעקטיוויטי; פון דער אַנדערער זייט, קען עס אויפוועקן זאָרג וועגן דער מאַרגינאַליזאַציע פון לאָקאַלע דיאלעקטן.
קלאָוזינג
דיאַלעקטן און שפּראַך וואַריאַנטן זענען באַווייַז אַז שפּראַך לעבט לעבן אירע רעדנער. דיאַלעקטן שפּיגלען אָפּ די פֿאַרשיידנקייט פֿון אידענטיטעטן, אָפּשטאַמונגען און געשיכטעס פֿון קהילות, בשעת שפּראַך וואַריאַנטן ווײַזן די פֿלעקסיבילאַטי פֿון שפּראַך צו באַפֿרידיקן קאָמוניקאַציע באַדערפֿנישן אין פֿאַרשיידענע סיטואַציעס. פֿאַרשטיין ביידע העלפֿט אונדז ווערן מער סענסיטיווע רעדנער: אָפּשאַצן דיאַלעקטאַלע אונטערשיידן אָן משפט, און קענען אויסקלײַבן די ריכטיקע שפּראַך וואַריאַנט צו איבערגעבן מעסעדזשעס עפֿעקטיוו. לעצטנס, שפּראַך פֿאַרשיידנקייט איז נישט קיין שטערונג, נאָר אַ קולטורעלער און סאָציאַלער אוצר וואָס איז ווערט צו באַוואָרן.
