שפּראַך אין אַ גלאָבאַלער פּערספּעקטיוו

שפּראַך אין גלאָבאַלער פּערספּעקטיוו

אין דער תקופה פון גלאָבאַליזאַציע, איז שפּראַך ניט מער נאָר אַ מיטל פון קאָמוניקאַציע אין די גרענעצן פון אַ באַזונדער לאַנד אָדער קהילה. זי איז געוואָרן אַ בריק איבער קולטורן, אַ מאַרקער פון אידענטיטעט, און אַ סאציאלע "וואַלוטע" וואָס השפּעהט אויף בילדונג, אַרבעט מאָביליטעט, דיפּלאָמאַטיע, טעכנאָלאָגיע, און דעם פלוס פון אינפֿאָרמאַציע. ווי די וועלט ווערט מער און מער פארבונדן דורך דעם אינטערנעט, מיגראַציע, און אינטערנאַציאָנאַלן האַנדל, ענדערט זיך אויך דער וועג ווי מיר זען שפּראַך: שפּראַך איז ניט נאָר אַ סיסטעם פון ווערטער און גראַמאַטיק, נאָר אַ לעבעדיקע עקאָסיסטעם - באַאיינפלוסט דורך מאַכט, עקאָנאָמיק, געשיכטע, און טעכנאָלאָגישע אַנטוויקלונגען.

1. שפּראַך ווי אַ בריק פֿאַר קאָמוניקאַציע צווישן לענדער

אויף איר מערסט באַזישן שטאַפּל, דינט שפּראַך צו איבערגעבן געדאַנקען, געפילן און וויסן. אָבער, פֿון אַ גלאָבאַלער פּערספּעקטיוו, פֿאַרברייטערט זיך איר ראָלע צו ווערן אַ מיטל פֿון פֿאַרהאַנדלען אינטערעסן צווישן פֿעלקער. אינטערנאַציאָנאַלע זיצונגען, פֿאָרשונג קאָלאַבאָראַציעס, מולטינאַציאָנאַלע געשעפֿט נעטוואָרקס און גלאָבאַלע פֿאָרומס ווי די פֿאַראייניקטע נאַציעס אָדער די G20 זענען אָפּהענגיק פֿון עפֿעקטיווע שפּראַך סקילז - צי דורך דער נוצן פֿון אַ לינגוואַ פֿראַנקאַ (אַ שפּראַך פֿון קאָמוניקאַציע צווישן קהילות) צי דורך איבערזעצונג.

ענגליש האלט איצט א דאמינירנדע פאזיציע אלס א לינגווא פראנקא אין אסאך גלאבאלע געביטן: וויסנשאפט, טעכנאלאגיע, אוויאציע, ביזנעס, און פאפולערע קולטור. אבער, א גלאבאלע שפראך מיינט נישט אוודאי אן איינציקע שפראך. אין פארשידענע ראיאנען שפילן אנדערע שפראכן וויכטיגע ראלן: מאנדארין כינעזיש אין מזרח אזיע און אין כינע'ס עקאנאמישע נעטוואָרקס, שפאניש אין לאטיין אמעריקע און די גלאבאלע היספאנישע קהילה, אראביש אין מיטל מזרח און די דיאספארא, און פראנצויזיש אין דיפלאמאטיע און עטלעכע אינטערנאציאנאלע אינסטיטוציעס.

2. שפּראַך און מאַכט: היסטאָרישע ירושות און קאָלאָניאַליזם

ס'איז אוממעגלעך צו דיסקוטירן שפראך גלאבאל אן צו בארירן די געשיכטע פון ​​קאלאניאליזם. די פארשפרייטונג פון אייראפעאישע שפראכן - ענגליש, שפאניש, פראנצויזיש, פארטוגעזיש און האלענדיש - איז געווען ענג פארבונדן מיט דער אויסברייטונג פון פאליטישער און עקאנאמישער מאכט אין דער פארגאנגענהייט. אלס רעזולטאט, האבן די שפראכן באקומען פרעסטיזש, אינסטיטוציאנעלע נעטוואורקס און סטראטעגישע פאזיציעס וואס בלייבן היינט. אין פילע געוועזענע קאלאניעס, ווערן קאלאניאלע שפראכן נאך אלץ גענוצט אין אדמיניסטראציע, געזעץ און העכערער בילדונג.

די סיטואַציע שאַפט אַ דילעמע. פֿון איין זײַט, גלאָבאַלע שפּראַכן געבן צוטריט צו עקאָנאָמישע געלעגנהייטן, וויסנשאַפֿטלעכע ליטעראַטור און אינטערנאַציאָנאַלע נעטוואָרקס. פֿון דער אַנדערער זײַט, די דאָמינאַנץ פֿון געוויסע שפּראַכן האָט דאָס פּאָטענציאַל צו אונטערדריקן לאָקאַלע שפּראַכן, פֿאַרשיבן קולטורעלע מינהגים און אפֿילו שוואַכן קהילה־אידענטיטעטן. פֿון אַ סאָציאָלינגוויסטישער פּערספּעקטיוו, איז שפּראַך נישט נײַטראַל; זי ווערט אָפֿט אַן אַרענע פֿאַר קאַמף איבער השפּעה – ווער פֿאַרדינט געהערט צו ווערן, וועמענס וויסן ווערט באַטראַכט ווי לעגיטים, און וועמענס קולטור ווערט באַטראַכט ווי "מאָדערן".

לייענט אויך  דער פענאמען פון אורבאַניזאַציע און ענדערונגען אין סאציאלער סטרוקטור

3. שפּראַך ווי אַן אידענטיטעט און סימבאָל פֿון קולטור

שפּראַך איז אַ וויכטיקער טייל פֿון פּערזענלעכער און קאָלעקטיווער אידענטיטעט. אַקצענטן, וואָקאַבולאַר־ברירות און שפּראַך־פֿאַרשיידנקייטן קענען אָנווײַזן אויף רעגיאָנאַלן אָפּשטאַם, סאָציאַלן קלאַס, בילדונגס־הינטערגרונט און אפילו מיטגלידערשאַפֿט אין אַ באַזונדערער קהילה. אין אַ גלאָבאַלער קאָנטעקסט ווערט לינגוויסטישע אידענטיטעט אַלץ מער דינאַמיש. אינטערנאַציאָנאַלע מיגראַציע שאַפֿט דיאַספּאָראַ־קהילות וואָס האַלטן אויף ירושה־שפּראַכן בשעת זיי באַהערשן די שפּראַך פֿון זייער באַלעבאָס־לאַנד.

אין פילע מיגראנטן משפחות, קומען ארויף צוויישפראכיגע אדער מערשפראכיגע סיטואציעס: קינדער רעדן די נאציאנאלע שפראך אין שולע אבער ניצן די פאמיליע שפראך אין שטוב. די דערשיינונג קען בארייכערן קאגניטיווע פעאיקייטן און סאציאלע נעטוואָרקס, אבער עס ברענגט אויך ארויס שוועריקייטן, ווי למשל ווען די טראדיציאנעלע שפראך ווערט ווייניגער גערעדט און פארשווינדט ביסלעכווייז אין דער קומענדיגער דור. דעריבער, איז שפראך-באווארענונג נישט נאר א לינגוויסטישע ענין, נאר אויך אן אנשטרענגונג צו באווארענען די זכרונות, ווערטן און פערספעקטיוון וואס זענען איינגעבוירן אין א קולטור.

4. מערשפּראַכיקײַט אַלס אַ רעאַליטעט פֿון דער מאָדערנער וועלט

כאָטש מען שטעלט זיך אָפט פֿאָר אַז יעדעס לאַנד האָט אַן איינציקע הויפּט שפּראַך, איז די ווירקלעכקייט אַז פֿילע געזעלשאַפֿטן זענען מערשפּראַכיק. אינדיע, דרום־אַפֿריקע, ניגעריע, אינדאָנעזיע און פֿילע אַנדערע לענדער לעבן מיט צענדליקער אָדער אפילו הונדערטער רעגיאָנאַלע שפּראַכן. גלאָבאַל איז מערשפּראַכיקײַט די נאָרמע, נישט די אויסנאַם. די מעגלעכקייט צו רעדן מער ווי איין שפּראַך איז אַ וויכטיקע פֿעיִקייט — סיי פֿאַר בילדונג, סיי פֿאַר סאָציאַלע אינטעראַקציע און סיי פֿאַר עקאָנאָמיק.

שפּראַך פּאָליטיק אין פֿאַרשידענע לענדער ווײַזן אויף פֿאַרשידענע צוגאַנגען: עטלעכע שאַפֿן אַן איינציקע אָפֿיציעלע שפּראַך צו פֿאַרשטאַרקן די נאַציאָנאַלע אייניקייט, אַנדערע דערקענען קייפל אָפֿיציעלע שפּראַכן, און נאָך אַנדערע געבן לינגוויסטישע אויטאָנאָמיע צו ספּעציפֿישע ראַיאָנען. די הויפּט אויפֿגאַבע איז צו געפֿינען אַ באַלאַנס צווישן עפֿעקטיווע נאַציאָנאַלע קאָמוניקאַציע און דערקענונג פֿון לינגוויסטישע פֿאַרשיידנקייט.

לייענט אויך  אַנטראָפּאָלאָגישע אַנאַליז פון טראַדיציאָנעלע היילונג פּראַקטיקעס

5. טעכנאָלאָגיע און ענדערונגען אין דעם וועג ווי מענטשן רעדן

די אַנטוויקלונג פֿון דיגיטאַלער טעכנאָלאָגיע ענדערט דעם וועג ווי שפּראַך ווערט גענוצט און פֿאַרשפּרייט. סאָציאַלע מעדיע, אינסטאַנט מעסעדזשינג אַפּפּס און ווידעאָ פּלאַטפאָרמעס פֿאַראורזאַכן אַז שפּראַך זאָל זיך שנעל אַנטוויקלען: אַבריוויאַציעס, מעמעס, וויראַלע טערמינען און קאָד-סוויטשינג צווישן לאָקאַלע און גלאָבאַלע שפּראַכן קומען פֿאָר. די ענדערונגען ווערן אָפֿט באַטראַכט ווי "שפּראַך-פֿאַרניכטנדיק", אָבער אין לינגוויסטיק איז שפּראַך-ענדערונג אַ נאַטירלעכע דערשיינונג. וואָס איז אַנדערש היינט איז די גיכקייט - דאָס אינטערנעץ באַשנעלערט די פֿאַרשפּרייטונג פֿון נײַע שפּראַך-וואַריאַציעס איבער געאָגראַפֿישע גרענעצן.

אויף דער אנדערער האַנט, טעכנאָלאָגיע האָט אויך אַן השפּעה אויף שפּראַך צוטריט דורך מאַשין איבערזעצונג, שפּראַך דערקענונג און קינסטלעכע אינטעליגענץ. מכשירים ווי אויטאָמאַטישע איבערזעצער ערמעגלעכן אינטעראַקציע צווישן שפּראַכן, אָבער זייער קוואַליטעט איז נישט שטענדיק פּינקטלעך, ספּעציעל פֿאַר קולטורעלן קאָנטעקסט, הומאָר אָדער אידיאָמאַטישע אויסדרוקן. דערצו, די דאָמינאַנץ פון גרויסע דאַטן שפּראַכן (ווי ענגליש) אין טעכנאָלאָגיע אַנטוויקלונג קען ווייטער שטעלן מינאָריטעט שפּראַכן אין אַ שלעכטן צושטאַנד צוליב דעם מאַנגל אין דיגיטאַלע קאָרפּאָס און שפּראַך רעסורסן.

6. שפּראַך אין דער גלאָבאַלער עקאָנאָמיע: געלעגנהייטן און אומגלייכקייטן

אין אינטערנאציאנאלן ארבעטס-ארט, האט שפראך אן עכטן עקאנאמישן ווערט. יחידים וואס באהערשן א פרעמדע שפראך האבן אפט גרעסערע צוטריט צו בילדונג, סטיפענדיעס, מולטינאציאנאלע פירמעס, און פראפעסיאנעלע נעטווארקס. אבער, דער עקאנאמישער ווערט פון שפראך קען אויך שאפן אומגלייכרעכטיקייט. די וואס האבן נישט קיין צוטריט צו פרעמדע שפראך בילדונג קענען בלייבן הינטערשטעליג אין גלאבאלן ארבעטס-מארק.

דערצו, גלאבאלע פירמעס שטעלן אָפט ספּעציפֿישע "שפּראַך סטאַנדאַרדן" פֿאַר רעקרוטמענט, העכערונגען, אָדער אינערלעכע קאָמוניקאַציע. דאָס קען פֿירן צו דיסקרימינאַציע באַזירט אויף אַקצענט און שפּראַך פֿאַרשיידנקייט. למשל, עמעצער וואָס רעדט פֿליסיק ענגליש אָבער האט אַ לאָקאַלן אַקצענט קען ווערן באַטראַכט ווי ווייניקער פּראָפֿעסיאָנעל, אפילו כאָטש אַקצענט האט נישט קיין דירעקטע השפּעה אויף אַרבעט קאָמפּעטענץ. אַ גלאבאלע פּערספּעקטיוו פֿאָדערט אַ גערעכטערן משפט: אָפּשאַצן קאָמוניקאַציע סקילז פֿונקציאָנעל, נישט באַזירט אויף שמאָלע סטאַנדאַרדן.

7. שפּראַך־באַוואָרענונג: אויפֿהאַלטן דייווערסיטי צווישן גלאָבאַלע שטראָמען

אסאך שפראכן ארום דער וועלט זענען געפארפולט מיט אויסשטארבן. ווען יינגערע דורות הערן אויף צו רעדן זייער מוטערשפראך צוליב סאציאלע, בילדונגס- אדער עקאנאמישע דרוק, קען די שפראך פארשווינדן אין יארצענדלינג. פארלירן א שפראך מיינט פארלירן א באזונדערן וועג פון זען די וועלט: לאקאלע וויסן פון נאטור, מונדליכע טראדיציעס, ליטעראטור, און די ווערטן וואס זענען איינגעווארצלט אין דער סטרוקטור פון שפראך.

לייענט אויך  די פראגע פון ​​מולטיקולטוראליזם און עטנישע אידענטיטעט

שפּראַך־באַוואָרענונג־מי קען מען דערגרייכן דורך לינגוויסטישע דאָקומענטאַציע, צוויישפּראַכיקע בילדונג, לאָקאַלע מעדיע, און פֿאַרשטאַרקן דעם פּרעסטידזש פֿון רעגיאָנאַלע שפּראַכן. אין דער דיגיטאַלער תקופה קען מען אויך דערגרייכן באַוואָרענונג דורך שאַפֿן אינהאַלט אויף דער אינטערנעץ אין לאָקאַלע שפּראַכן – קורצע פֿילמען, מוזיק, פּאָדקאַסטן, שפּילן און לערן־מאַטעריאַלן. וויכטיק איז, אַז שפּראַך־באַוואָרענונג איז נישט בלויז נאָסטאַלגיע, נאָר אַן אינוועסטירונג אין קולטור און סאָציאַלער גערעכטיקייט.

8. אינדאנעזיע אין א גלאבאלער פערספעקטיוו: צווישן אינדאנעזישע און רעגיאָנאַלע שפּראַכן

אינדאנעזיע אָפערט אַן איבערצייגנדיק בייַשפּיל פֿון שפּראַך פֿון אַ גלאָבאַלער פּערספּעקטיוו. אינדאנעזיע איז מצליח געוואָרן אַ נאַציאָנאַלער פֿאַראייניקער צווישן עטנישע און רעגיאָנאַלע שפּראַכיקע פֿאַרשיידנקייט. גלאָבאַל באַקומט אינדאנעזיע אויך מער אויפֿמערקזאַמקייט: מען שטודירט עס אין פֿאַרשידענע אוניווערסיטעטן און אינטערנאַציאָנאַלע אינסטיטוציעס, געשטיצט דורך קולטורעלער דיפּלאָמאַטיע, און געשטאַרקט דורך אינדאנעזיע'ס ראָלע אין דער רעגיאָנאַלער עקאָנאָמיע און פּאָליטיק.

אבער, עס בלייבן נאך שוועריקייטן. פון איין זייט, דארף אינדאנעזיע ווייטער אנטוויקלט ווערן צו ווערן א שטארקע שפראך פון וויסנשאפט און טעכנאלאגיע. פון דער אנדערער זייט, דארפן אויך באשיצט ווערן רעגיאנאלע שפראכן כדי צו פארמיידן מארגינאליזאציע. די באלאנס פארלאנגט קלוגע בילדונגס-פאליטיק, קהילה-שטיצע, און די נוצן פון מעדיע צו אויפהאלטן די נאכהאלטיקייט פון לאקאלע שפראכן.

קלאָוזינג

שפּראַך פֿון אַ גלאָבאַלער פּערספּעקטיוו איז אַ געשיכטע פֿון ביידע פֿאַרבינדונג און שפּאַנונג: פֿאַרבינדונג ווײַל שפּראַך דערמעגלעכט אונדז צו קאָלאַבאָרירן, טיילן וויסן און בויען קראָס-קולטורעל פֿאַרשטאַנד; שפּאַנונג ווײַל שפּראַך איז אויך פֿאַרבונדן מיט מאַכט, פּרעסטידזש און צוטריט צו רעסורסן. אין מיטן גלאָבאַליזאַציע, איז די הויפּט אַרויסרוף נישט צו קלייבן צווישן גלאָבאַלע און לאָקאַלע שפּראַכן, נאָר שאַפֿן אַן עקאָסיסטעם וואָס ווערטשאַצט ביידע. דורך באַטראַכטן שפּראַך ווי אַ פֿאַרשיידענע און דינאַמישע מענטשלעכע רעסורס, קענען מיר בויען אַ מער אינקלוסיווע וועלט - וווּ יעדער האָט די געלעגנהייט צו ווערן געהערט, פֿאַרשטאַנען און געשעצט דורך דער שפּראַך וואָס זיי רעדן.

טינגגאַלאַן באַמערקונגען