Mabaadi'da Caddaaladda ee John Rawls
Pendahuluan
John Rawls wuxuu ka mid ahaa faylasuufyadii siyaasadeed ee ugu saameynta badnaa qarnigii 20-aad. Fikradihiisa ku saabsan mabaadi'da caddaaladda ayaa dhiirrigeliyay dood iyo dood badan oo dhex martay aqoonyahannada, dadka sharciga ku xeel dheer, iyo siyaasiyiinta. Shaqadiisa ugu muhiimsan, "Aragtida Caddaaladda" (1971), waxay qeexaysaa aragtidiisa ku saabsan sida bulsho caddaalad ah loo abaabuli karo. Maqaalkan, waxaan ku sharxi doonnaa mabaadi'da aasaasiga ah ee caddaaladda ee Rawls, macnaha falsafadda ee ay ku horumareen, iyo sida loogu hirgelin karo adduunka casriga ah.
Asalka Falsafadda
Kahor inta aan laga hadlin mabaadi'da caddaaladda ee Rawls, waa muhiim in la fahmo macnaha falsafadda ee ay ka soo baxeen. Rawls wuxuu ku qoray dhaqanka falsafadda xorta ah, kaas oo xoogga saaraya muhiimadda xorriyadda shaqsiyeed iyo caddaaladda bulshada. Waxa kale oo uu ku dhiirrigeliyay heshiiska bulshada, fikrad ay sharraxeen faylasuufyadii hore sida Thomas Hobbes , John Locke, iyo Jean-Jacques Rousseau.
Rawls wuxuu doonayay inuu horumariyo aragti caddaaladeed oo ay aqbali karaan dhammaan xubnaha bulshada, iyadoon loo eegin asalkooda ama aaminsanaantooda shaqsiyeed. Si loo gaaro yoolkan, Rawls wuxuu soo bandhigay fikradaha "mowqifka asalka ah" iyo "daaha jahliga."
Booska Asalka ah iyo Daahyada Jaahilnimada
Mowqifka asalka ah waa xaalad mala-awaal ah oo ay shakhsiyaadku isugu yimaadaan si ay u go'aamiyaan mabaadi'da caddaaladda ee maamuli doonta bulshadooda. Marka laga hadlayo mowqifka asalka ah, dhammaan shakhsiyaadka waxay ka dambeeyaan daaha jaahilnimo, taasoo la micno ah inaysan haysan macluumaad ku saabsan xaaladdooda bulsho, hanti, awood, ama astaamo shaqsiyeed. Sidaa darteed, ma oga inay noqon doonaan kuwo taajir ah ama sabool ah, xoog leh ama daciif ah, caqli badan ama aan mudnayn bulshada ay abuuraan.
Ujeedada daaha jaahilnimada ayaa ah in la hubiyo in mabaadi'da caddaaladda ee ka dhasha aysan saameyn ku yeelan danaha gaarka ah. Maadaama shaqsiyaadku aysan ka warqabin mowqifkooda bulshada, waxay dooran doonaan mabaadi'da u cadaalad ah qof walba.
Laba Mabaadi' oo Caddaalad ah
Iyada oo ku saleysan mowqifkii asalka ahaa iyo daaha jaahilnimada, Rawls wuxuu sameeyay laba mabda' oo caddaalad ah oo saldhig u ah aragtidiisa :
1. Mabda'a Xorriyadda: Qof kastaa wuxuu xaq u leeyahay inuu helo nidaamka ugu ballaaran ee xorriyadaha aasaasiga ah ee la jaanqaadaya xorriyadaha la midka ah kuwa kale. Mabda'ani wuxuu xoogga saarayaa muhiimadda xorriyadaha shakhsi ahaaneed, sida xorriyadda hadalka, xorriyadda dhaqdhaqaaqa, iyo xorriyadda diinta. Xorriyaddan waa in loo ilaaliyaa qof walba, hoos u dhigista xorriyadda hal qofna waxaa lagu caddeyn karaa oo keliya haddii ay siiso xorriyad weyn dadka kale.
2. Mabda'a Kala Duwanaanshaha iyo Sinnaanta Fursadaha: Sinnaan la'aanta bulshada iyo dhaqaalaha waa in loo habeeyaa si ay:
– Loo diyaariyey inuu faa'iidada ugu badan siiyo xubnaha bulshada ee aan faa'iidada lahayn (Mabda'a Kala Duwanaanshaha).
– Ku lifaaqan jagooyinka iyo jagooyinka u furan qof walba xaaladaha sinnaanta fursadda ee cadaaladda ah (Sinnaanta Fursadaha).
Mabda'a koowaad (Mabda'a Xorriyadda) ayaa ka horreeya mabda'a labaad (Mabda'a Kala Duwanaanshaha iyo Sinnaanta Fursadaha). Taas macnaheedu waa in xorriyadaha aasaasiga ah aan loo hurin faa'iido dhaqaale ama bulsho.
Hirgelinta Mabda'a Caddaaladda
Hirgelinta mabaadi'da caddaaladda ee Rawls marka la dhaqan gelinayo waxay noqon kartaa mid adag, laakiin waxay bixiyaan qaab-dhismeed waxtar leh oo lagu qiimeeyo siyaasadaha bulshada iyo hay'adaha. Qaar ka mid ah siyaabaha loo hirgelin karo mabaadi'dan waxaa ka mid ah:
1. Qaybinta Hantida: Dowladuhu waxay isticmaali karaan canshuuraha horumarsan iyo barnaamijyada bulshada si loo yareeyo sinnaan la'aanta dhaqaale iyo inay caawiyaan kuwa aan nasiibka lahayn. Tusaale ahaan, faa'iidooyinka shaqo la'aanta, barnaamijyada caafimaadka dadweynaha, iyo waxbarashada bilaashka ah waxaa loo habeyn karaa si loo siiyo faa'iidada ugu badan kuwa aan nasiibka lahayn.
2. Fursad Siman: Siyaasadaha ficilka ee xaqiijinta iyo barnaamijyada deeqda waxbarasho ayaa la hirgelin karaa si loo hubiyo in qof kastaa uu si siman u helo waxbarasho iyo shaqo. Tan waxaa ku jiri kara deeqo waxbarasho oo loogu talagalay ardayda ka soo jeeda dadka danyarta ah ama barnaamijyo tababar shaqo oo loogu talagalay dadka shaqo la'aanta ah.
3. Ilaalinta Xorriyadda Aasaasiga ah: Dastuurka iyo sharciyada waxaa loo qaabeyn karaa inay ilaaliyaan xorriyadaha aasaasiga ah, sida xorriyadda hadalka, xorriyadda diinta, iyo xuquuqda codbixinta. Ilaalinta sharciga ah ee xorriyadahaas waa in la damaanad qaadaa oo si joogto ah loo dhaqan geliyaa.
Dhaleecaynta Aragtida Rawls
In kasta oo aragtida caddaaladda ee Rawls ay aad u saameyn badan lahayd, haddana waxay sidoo kale la kulantay dhaleecayn dhinacyo kala duwan ah. Qaar ka mid ah dhaleecaynta ugu badan waxaa ka mid ah:
1. Kakanaanta Wax-ku-oolka ah: Hirgelinta mabaadi'da caddaaladda ee Rawls ee ku dhaqanka waxay noqon kartaa mid aad u adag. Tusaale ahaan, go'aaminta sida loo dabaqo caddaaladda dib-u-qaybinta ama sida loo cabbiro sinnaanta fursadaha way adkaan kartaa.
2. Aragtida Ku Habboon: Qaar ka mid ah dadka dhaleeceeya ayaa ku doodaya in aragtida Rawls ay tahay aragti ku habboon oo aan tixgelinayn xaaladaha dhabta ah ee dunida, sida jiritaanka musuqmaasuqa ama awood la'aanta hay'adaha inay hirgeliyaan siyaasadaha caddaaladda ah.
3. Diidmada Xorriyadda: Faylasuufiinta Xorriyadda sida Robert Nozick waxay ku doodeen in mabaadi'da caddaaladda ee Rawls ay jebinayaan xuquuqda shakhsiyaadka si ay u yeeshaan oo u maamulaan hantidooda. Nozick wuxuu aaminsan yahay in dib-u-qaybinta hantida ee dawladdu ay tahay nooc qasab ah oo aan la aqbali karin.
4. Aragtida Bulshada: Qaar ka mid ah dadka dhaleeceeya arrimaha bulshada ayaa ku doodaya in diiradda Rawls ee ku aaddan shakhsiyaadka iyo mabaadi'da aan la taaban karin ay iska indha tirayso muhiimadda bulshada, dhaqanka, iyo xiriirka bulshada ee qaabaynta fikradda caddaaladda.
Xiritaanka
Mabaadi'da caddaaladda ee John Rawls waxay bixiyaan hab cusub oo aragti fog leh oo lagu fahmo sida bulsho caddaalad ah loo abaabuli karo. In kasta oo aan laga xorayn dhaleecaynta, haddana fikradihiisu waxay weli khuseeyaan oo saameyn ku leeyihiin doodaha ku saabsan caddaaladda bulshada iyo siyaasadda dadweynaha. Markaan tixgelinno mabaadi'da Rawls iyo caqabadaha ay la kulmaan, waxaan u shaqayn karnaa bulsho caddaalad iyo caddaalad badan leh. Mabaadi'da sida mabda'a xorriyadda, mabda'a kala duwanaanshaha, iyo sinnaanta fursadda waxay bixiyaan aasaas falsafad oo xooggan oo wax looga qabanayo su'aalaha aasaasiga ah ee ku saabsan sida aan ugu wada noolaan lahayn is-waafajin iyo caddaalad.
