Hermeneutics-ka iyo Aragtida Fasiraadda ee Hans Georg Gadamer
Hermeneutics waa cilmi falsafadeed oo diiradda saaraya aragtida iyo ku dhaqanka fasiraadda, gaar ahaan qoraallada. Asalka ereyga "hermeneutics" waxaa laga soo qaadan karaa ilaaha Giriigga ah ee Hermes, kaasoo u dhaqma sidii rasuul u dhexeeya ilaahyada iyo aadanaha, iyo sidoo kale turjumaan doonista ilaahyada. Macnaha casriga ah, hermeneutics kuma koobna qoraallada suugaanta, laakiin sidoo kale wuxuu ka kooban yahay fasiraadda ficillada aadanaha, farshaxanka dhaqanka, taariikhda, iyo ifafaalaha bulshada. Hal qof oo gacan weyn ka geystay hermeneutics wuxuu ahaa faylasuufkii Jarmalka Hans-Georg Gadamer.
Hans-Georg Gadamer: Asalka Falsafadda
Hans-Georg Gadamer wuxuu ku dhashay Febraayo 11, 1900 magaalada Marburg ee Jarmalka, wuxuuna dhintay Maarso 13, 2002. Gadamer wuxuu ahaa arday ka tirsan falsafadda jiritaanka Martin Heidegger , shaqadiisa ugu weynna waa "Runta iyo Habka" ( "Wahrheit und Methode"), oo markii ugu horreysay la daabacay 1960. Shaqadan awgeed, Gadamer ma uusan hal-abuurin oo keliya habka falsafadda laakiin sidoo kale wuxuu caqabad ku noqday fahamkeenna ku saabsan sida aan u fahanno una fasirno adduunka nagu xeeran.
Buugga "Runta iyo Habka," Gadamer wuxuu baarayaa fikradaha runta iyo habka ee ku jira bani'aadamnimada, isagoo ka hor imaanaya aragtida wanaagsan ee waqtigaas. Wuxuu ku andacoonayaa in habka sayniska, oo aad waxtar ugu leh cilmiga dabiiciga ah, uusan ku filnayn qabashada xaqiiqada buuxda ee waayo-aragnimada aadanaha iyo ifafaalaha dhaqanka.
Fikradda Horizon ee ku jirta Hermeneutics-ka Gadamer
Mid ka mid ah fikradaha muhiimka ah ee ku jira fasiraadda Gadamer waa fikradda "horizon" iyo "isku-dhafka horizon." Gadamer wuxuu aaminsan yahay in qof kastaa uu leeyahay aragti aqooneed, oo ay qaabeeyeen taariikhda, dhaqanka, iyo waayo-aragnimada shaqsiyeed. Horudhacani wuxuu matalaa labadaba xaddidaad iyo karti loo leeyahay fahamka iyo fasiraadda.
Isku-darka jahooyinka ayaa qeexaya habka fasiraadda ay ku dhacdo isgoyska jahooyinka aqoonta iyo jahooyinka qoraalka ama shay kale oo aan isku dayeyno inaan fahanno. Gadamer wuxuu ku nuuxnuuxsanayaa in fahamkani uu yahay mid wadahadal ah oo lagu soo saaro gorgortan u dhexeeya jahooyinkan. Sidaa darteed, fasiraaddu ma aha mid hal dhinac ah, oo ah hawl hal dhinac ah, laakiin waa wadahadal firfircoon oo u dhexeeya turjumaanka iyo shayga fasiraadda.
Hor-Theme iyo Eex ku jira Hermeneutics
Gadamer sidoo kale wuxuu ka hadlayaa muhiimadda ay leedahay wacyigelinta nacaybka marka la fasirayo. Wuxuu ku doodayaa in nacaybku uusan ahayn wax xun oo keliya, sida badanaa la qiyaaso, laakiin uu yahay qayb aasaasi ah oo faham ah. Nacaybkani wuxuu ka kooban yahay wacyigelinta kahor iyo fahamka kahor ee aan u keenayno fasiraadda. Waa natiijada taariikhdeenna, dhaqankeenna, iyo macnaha dhaqankeenna; waxay hagayaan sida aan u fahanno adduunka.
Si ka duwan habka sayniska, kaas oo doonaya in la baabi'iyo dhammaan noocyada eexda, Gadamer wuxuu u ololeeyaa qirashada jiritaanka eexda iyo u adeegsiga bar bilow u ah faham qoto dheer. Qirashadani macnaheedu maahan in la aqbalo dhammaan eexda si aan dhaleecayn lahayn, laakiin waxay u sahlaysaa geeddi-socod wadahadal oo lagu tijaabiyo laguna hagaajiyo inta lagu jiro habka fasiraadda.
Hermeneutics-ka Muhiimka ah iyo Taariikhda Saamaynta
Mid ka mid ah waxyaabaha muhiimka ah ee Gadamer uu ku soo kordhiyay waa fikraddiisa ku saabsan "taariikhda saamaynta" (wirkungsgeschichte). Wuxuu ku dooday in qoraal kasta ama dhacdo kasta ay leedahay taariikh saameyn ah oo ay ku soo martay fasiraadyo iyo saameyn ku yeelatay akhristayaasha iyo xaaladaha inta uu jiray. Taariikhdan saamaynta waxay ka kooban tahay fasiraadaha iyo saameynta kala duwan ee qoraalka uu soo saaray waqti ka dib.
Iyada oo loo marayo fikraddan, Gadamer wuxuu muujinayaa in fahamku aanu gebi ahaanba ujeedo lahayn ama aan qiimo lahayn, sababtoo ah isku day kasta oo lagu fahmo wuxuu ku jiraa dhaqan ballaaran iyo taariikh saameyn. Taariikhdan saamaynta had iyo jeer waxay ku shaqaysaa habka fasiraadda, taasoo noo oggolaanaysa inaan aragno sida qoraal ama dhacdo gaar ah ay u saameysay oo ay u saameysay xaalado taariikheed oo kala duwan.
Hermeneutics sida Wadahadal
Fasiraadda Gadamer waa mid wadahadal ah. Wuxuu aaminsan yahay in fahamku uusan ahayn shaqo garasho oo shaqsi ah oo gooni ah, laakiin uu yahay hab wadahadal oo lala xiriiriyo kuwa kale. Qoraal ama dhacdo si buuxda ayaa loogu sharxi karaa oo keliya wadahadal dhexmara dhinacyada kala duwan ee fahamka ku lug leh.
Sida laga soo xigtay Gadamer, wadahadalkani wuxuu ku lug leeyahay "su'aalo" iyo "jawaabo." Geedi socodka aqoontu maaha oo keliya arrin ku saabsan helitaanka jawaabta saxda ah, laakiin waa sida aan u weydiinno su'aalo iyo sida jawaabahaas loo aqbalo ama loo diido, loo tijaabiyo, loona faahfaahiyo macnaha dib-u-fahamka. Wadahadalkani had iyo jeer wuxuu ku lug leeyahay ka qaybgal firfircoon oo labada dhinac ah, kuwaas oo doonaya inay fahmaan oo laga aqbalo aragtidooda.
Saamaynta Hermeneutics-ka Gadamer ee Cilmiga Bulshada iyo Aadanaha
Saamaynta Gadamer ee ku aaddan fasiraadda qoraallada waa mid aad u ballaaran. Habka uu u adeegsanayo fasiraadda qoraallada ma aha oo kaliya falsafadda laakiin sidoo kale waxaa lagu dabaqay cilmiga bulshada, cilmiga aadanaha, cilmiga dhaqanka, cilmiga diinta, iyo qaybaha kale ee kala duwan ee u baahan falanqaynta fasiraadda.
Tusaale ahaan, taariikhda, habka Gadamerian wuxuu ka caawiyaa taariikhyahannada inay fahmaan in fasiraadaha taariikhiga ah ay sidoo kale saameeyaan aragtidooda casriga ah, iyo sidoo kale taariikhda saamaynta ka shaqeysa sheeko kasta oo taariikheed. Habkani wuxuu ka soo horjeedaa aragtida togan ee ah in taariikhdu ay tahay dib-u-dhis ujeedo leh oo ku saabsan waagii hore, wuxuuna aqoonsan yahay in taariikhdu ay had iyo jeer ku lug leedahay geeddi-socod dib-u-fasiraad ah.
Dhinaca cilmiga diinta, fasiraadda Gadamer waxay ka caawisaa culimada diinta inay si firfircoon u fahmaan qoraallada diinta, iyadoo ku lug leh wadahadal u dhexeeya qoraallada qadiimiga ah iyo fasiraadaha casriga ah, waxayna u oggolaanaysaa fahamka saameynta dhaqanku ku leeyahay fahamka hadda ee diinta.
Xiritaanka
Hermeneutics-ka Gadamer wuxuu abuuray qaab cusub oo ku saabsan aragtida fasiraadda kaas oo xoogga saaraya muhiimadda wadahadalka, dhaqanka, iyo taariikhda geeddi-socodka fahamka. Isagoo iftiiminaya fikradaha sida isku-dhafka jahooyinka, nacaybka, iyo taariikhda saamaynta, Gadamer wuxuu bixiyay qaab-dhismeed qani ah oo adag si loo fahmo sida aan ula macaamilno qoraallada, dhaqamada, iyo adduunka nagu xeeran. Hermeneutics-kan, kaas oo aqoonsan oo qiimeeya qoto-dheeraanta iyo kala duwanaanshaha waayo-aragnimada aadanaha, ayaa sii wada inuu ka dhex muuqdo qaybaha kala duwan maanta.
