Fikradda Dhibaatada ee Falsafadda Buddhist
Dhibaatadu waa mawduuc muhiim ah oo ku jira falsafadda Buddhist-ka, oo aan ku koobnayn oo keliya xaaladda jireed ama maskaxeed ee qofka, laakiin sidoo kale faham qoto dheer oo ku saabsan jiritaanka aadanaha iyo waddada loo maro xorriyadda iyo iftiinka. Waxbarista Buddhist-ka, dhibaadu, ama "dukkha," waa mid ka mid ah Afarta Run ee Sharafta leh (Cattāri Ariyasaccāni) oo aasaas u ah dhaqanka iyo falsafadda Buddhist-ka.
Dhibaatada Nolosha oo ah Xaqiiqo Nololeed
Ka dib markii uu helay iftiin, Budha wuxuu markii ugu horreysay wax ka baray dhibaatada iyo sida looga gudbi karo khudbaddiisii ugu horreysay, oo loo yaqaan Dhammacakkappavattana Sutta. Bariddan, Budha wuxuu ku nuuxnuuxsaday in dhibku uu qayb muhiim ah ka yahay nolosha aadanaha. Dhibaatadu waxay ka kooban tahay dhammaan noocyada qanacsanaanta, farxad la'aanta, iyo xasillooni darrada ay la kulmaan noolaha.
Afar Xaqiiqo oo Sharaf leh
Afarta Xaqiiqo ee Sharafta leh waa xudunta waxbarista Budha ee ku saabsan dhibaatada:
1. Runta Dhibka (Dukkha Sacca): Dhibku waa qayb aasaasi ah oo ka mid ah nolosha aadanaha. Waxaa ka mid ah dhibaatada jireed iyo tan maskaxeed, iyo sidoo kale dareenka qanacsanaanta oo inta badan jira xitaa marka xaaladaha dibadda ay u muuqdaan kuwo wanaagsan.
2. Runta Sababta Dhibaatada (Samudaya Sacca): Dhibaatadu waxaa sababa rabitaan aan la xakamayn karin (tanha). Damacani wuxuu noqon karaa raaxo, jiritaan, ama burbur. Damacani wuxuu abuuraa qanacsanaan la'aan sababtoo ah waligood si dhab ah looma dhammaystiro.
3. Xaqiiqda Dhammaadka Silica (Nirodha Sacca): Silica waa la joojin karaa. Marka aan iska dayno rabitaanka aan la xakamayn oo aan gaarno nirvana, silica wuu joogsadaa.
4. Runta Wadada Hogaaminaysa Dhammaadka Dhibaatada (Magga Sacca): Waxaa jira waddo la mari karo si loo gaaro dhammaadka dhibaatada, oo loo yaqaan Waddada Siddeed-laaban ee Sharafta leh (Ariya Atthangika Magga), oo ay ku jiraan aragtida saxda ah, ujeeddada saxda ah, hadalka saxda ah, ficilka saxda ah, hab nololeedka saxda ah, dadaalka saxda ah, feejignaanta saxda ah, iyo feejignaanta saxda ah.
Noocyada iyo Noocyada Dhibaatada
Buddhism-ka, dhibku wuxuu u qaybsan yahay dhowr qaybood si loo bixiyo faham dhammaystiran:
1. Dukkha-dukkha: Dhibaato caadi ah oo muuqata sida xanuunka jirka iyo raaxo-darrada shucuureed.
2. Viparinama-dukkha: Dhibaatada ka dhalata isbeddelka iyo xasillooni darrada. Farxadda adduunku waa mid aan waarayn oo dhammaan doonta, taas oo keenta dhibaato.
3. Sankhara-dukkha: Dhibaatada la xiriirta xaaladaha iyo dhacdooyinka xaaladaha. Tani waxay tilmaamaysaa in dhammaan waxyaabaha xaaladaha xaaladaha leh ay keenaan dhibaato sababtoo ah waa kuwo aan joogto ahayn oo si joogto ah isu beddelaya.
Xididdada Dhibaatada: Rabitaan iyo Jaahilnimo
Xididdada dhibka, sida laga soo xigtay waxbarista Budhiismka, waa rabitaan (tanha) iyo jaahilnimo (avijja). Rabitaan ama rabitaan ayaa naga dhiga inaan raacno walxaha aan rajeyneyno inay keeni doonaan farxad waarta, kuwaas oo dhab ahaantii ah kuwo ku meel gaar ah oo libdhaya. Dhanka kale, jaahilnimadu waxay naga dhigaysaa inaan ka warqabin dabeecadda dhabta ah ee xaqiiqada: anicca (impermanence), dukkha (dhibaato), iyo anatta (aan naf ahayn).
Rabitaanku wuxuu abuuraa wareegga samsara, wareegga aan dhammaadka lahayn ee dhalashada, dhimashada, iyo dib-u-dhalashada. Wareeggan, nooluhu waxay la kulmaan silica joogtada ah ee aan dhammaadka lahayn. Si looga baxsado wareeggan, waxaa lagama maarmaan ah in la gooyo xididdada rabitaanka oo la horumariyo xigmadda (prajna) si loo xaqiijiyo joogteynta iyo ka-hortagga nafta.
Waddada loo maro dhammaadka dhibaatada
Budhadu waxay baray in ay jirto waddo looga bixi karo dhibaatada: Waddada Siddeed-laaban ee Sharafta leh, ama Ariya Atthangika Magga. Tani waa waddo wax ku ool ah oo ku lug leh horumarinta anshaxa, feejignaanta, iyo xigmadda.
1. Aragtida Midig (Samma Ditthi): Fahmidda Afarta Run ee Sharafta leh iyo dabeecadda dhabta ah ee jiritaanka.
2. Ujeeddo Sax ah (Samma Sankappa): Horumarinta ujeeddada ah in laga tago raaxada adduunka, nacaybka, iyo naxariis darrada.
3. Hadalka Saxda ah (Samma Vaca): Si daacad ah oo naxariis leh u hadalka, iska ilaalinta ereyada qallafsan, kuwa aflagaadada ah, ama kuwa aan faa'iido lahayn.
4. Ficilka Saxda ah (Samma Kammanta): U dhaqmida si aan waxyeello u geysanayn makhluuqaadka kale, aan xadin, aan sinaysanayn.
5. Nolol-maalmeed Sax ah (Samma Ajiva): Kasbashada nolol si anshax leh, oo aan ku lug lahayn falal waxyeelaynaya makhluuqaadka kale.
6. Dadaalka Saxda ah (Samma Vayama): Ku dadaalidda horumarinta waxyaabaha wanaagsan iyo ka tagista waxyaabaha xun.
7. Feejignaan Sax ah (Samma Sati): Kobcinta fiiro gaar ah oo ku aaddan jirka, dareenka, maskaxda, iyo dhacdooyinka maskaxda.
8. Xoojinta Midigta (Samma Samadhi): Xoojinta feejignaanta iyada oo loo marayo fekerka, gaar ahaan helitaanka jhana, taas oo keenta degenaansho iyo caddayn maskaxeed.
Ka Fikirka iyo Doorka ay ka qaadato Ka Gudubka Dhibaatada
Ka-fekerku waa mid ka mid ah dhaqamada ugu muhiimsan ee Buddhism-ka ee lagu fahmo laguna xalliyo dhibaatada. Waxaa jira laba nooc oo ka-feker ah oo ugu muhiimsan dhaqanka Buddhist-ka:
1. Samatha (Dareenka Deganaanshaha): Diiradda saarista maskaxda si loo gaaro degenaansho iyo feejignaan qoto dheer. Tani waxay gacan ka geysataa dejinta maskaxda iyo yareynta dhibaatada ku meel gaarka ah.
2. Vipassana (Fikirka Aragtida): Ka fiirsashada dabeecadda dhabta ah ee xaqiiqada, gaar ahaan is-waafajinta, dhibaatada, iyo is-nafsiga. Waxay higsaneysaa inay horumariso xigmadda iyo fahamka xididdada dhibaatada.
Iyada oo loo marayo fekerka, xirfadlayaashu waxay aqoonsan karaan oo iska dhaafi karaan waxyaabaha ku lifaaqan iyo khiyaaliga keena dhibaatada. Fekerku wuxuu keenaa nadiifin maskaxda iyo qalbiga ah, taasoo u suurtagelinaysa shakhsiyaadka inay ku noolaadaan xigmad iyo naxariis.
Gabagabo
Dhibaatada, sida laga soo xigtay aragtida Buddhist, waa qayb muhiim ah oo ka mid ah nolosha laakiin ma aha mid aan laga gudbi karin. Marka la fahmo xididdada dhibaatada iyo ku dhaqanka Waddada Siddeed-laaban ee Sharafta leh, qofku wuxuu heli karaa xorriyad ka timaadda dhibaatada oo uu heli karaa iftiin. Falsafadda Buddhist waxay bixisaa hagitaan wax ku ool ah oo aan kaliya khuseyn macnaha ruuxiga ah laakiin sidoo kale waxay siisaa aragtiyo qoto dheer qof kasta oo raadinaya farxad iyo nabad nolol maalmeedka.
Iyada oo loo marayo ku dhaqanka miyir-qabka, xigmadda, iyo naxariista, fikradda dhibaatada falsafadda Buddhist waxay nagu martiqaadaysaa inaan ku noolaano nolol macno leh oo dhab ah, iyadoo leh aragti ballaaran oo ku saabsan dabeecadda dhabta ah ee jiritaankeenna.
