ارسطو جو خوشيءَ جو نظريو خوشي هڪ اهڙو موضوع آهي جيڪو تقريبن هميشه انساني گفتگو ۾ موجود هوندو آهي: ماڻهو ان کي ڪيريئر، رشتن، دولت، سڃاڻپ، يا خوشگوار تجربن ذريعي ڳوليندا آهن. بهرحال، قديم يوناني فلسفي ارسطو (384-322 ق.م) اسان کي هڪ وڌيڪ بنيادي سوال پڇڻ جي دعوت ڏئي ٿو: خوشي اصل ۾ ڇا آهي، ۽ اسان کي ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪيئن رهڻ گهرجي؟ پنهنجي بنيادي ڪم، نڪوماچين اخلاقيات ۾، ... وڌيڪ پڙهو
ڪانٽ ۽ علم جي هڪ پرائيوري نظريي ايمانوئل ڪانٽ (1724-1804) جديد فلسفي جي تاريخ ۾ هڪ اهم حيثيت رکي ٿو، خاص طور تي جڏهن اهو بحث ڪرڻ جي ڳالهه اچي ٿي ته انساني علم ڪيئن ممڪن آهي ۽ ان جون حدون ڇا آهن. پنهنجي تاريخي ڪم، ڪرٽيڪ آف پيور ريزن (1781/1787) ۾، ڪانٽ هڪ "انقلاب" متعارف ڪرايو جنهن طريقي سان فلسفو موضوع (انسان) ۽ ... جي وچ ۾ تعلق کي سمجهي ٿو. وڌيڪ پڙهو
نٽشي جي مذهب تي تنقيد فريڊرڪ نٽشي (1844-1900) مغربي فڪر جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ اشتعال انگيز فلسفين مان هڪ طور سڃاتو وڃي ٿو. هن نه رڳو مذهب کي هڪ سماجي اداري جي طور تي تنقيد ڪئي، پر اخلاقي، مابعدالطبعي ۽ نفسياتي بنيادن کي به چئلينج ڪيو، جيڪي هن دليل ڏنو ته، انسانن جي مذهب تي عمل ڪرڻ جي طريقي کي مضبوط ڪن ٿا - خاص طور تي يورپي عيسائي روايت ۾. نٽشي جي مذهب تي تنقيد کي اڪثر ڪري سطحي طور تي خلاصو ڪيو ويندو آهي "نيتشي خدا کان نفرت ڪري ٿو،" ... وڌيڪ پڙهو
ڪارل مارڪس جو تاريخي ماديت جو فلسفو تاريخي ماديت سماج ۽ تاريخي تبديلي کي سمجهڻ ۾ ڪارل مارڪس جي سڀ کان وڌيڪ اثرائتي مدد مان هڪ آهي. هن طريقي سان، مارڪس وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته سماجي ترقي جون بنيادي جڙون تجريدي خيال، اخلاقيات، يا عظيم شخصيتن جي مرضي نه آهن، پر مادي حالتون آهن: انسان پنهنجون ضرورتون ڪيئن پيدا ڪن ٿا، محنت ڪيئن منظم ٿئي ٿي، ۽ نتيجا ڪيئن... وڌيڪ پڙهو
افلاطون ۽ خيالن جي شڪلن جو نظريو افلاطون (تقريبن 427-347 ق.م) مغربي فڪر جي تاريخ ۾ عظيم ترين فلسفين مان هڪ آهي. هو قديم يونان ۾ سياسي انتشار ۽ سماجي تبديلي جي دور ۾ رهندو هو، خاص طور تي پيلوپونيسي جنگ کان پوءِ جنهن ايٿنس کي ڪمزور ڪيو. ان صورتحال ۾، افلاطون بنيادي سوالن تي غور ڪيو: انصاف ڇا آهي؟ اسان ڪيئن ڪجهه به يقيني طور تي ڄاڻي سگهون ٿا؟ ڇو... وڌيڪ پڙهو
علم جو عقلي نظريو فلسفي جي تاريخ ۾، اهو سوال ته انسان ڪيئن ڄاڻن ٿا هميشه بحث جو مرڪز رهيو آهي. علم ڪٿان ايندو آهي؟ اهو ڪيترو قابل اعتماد آهي؟ ڇا سچائي حسي تجربي سان طئي ڪئي ويندي آهي، يا دليل ڏيڻ جي صلاحيت سان؟ پيش ڪيل مختلف جوابن ۾، علم جو عقلي نظريو - يا عقليت - هڪ اهم حيثيت رکي ٿو. هي نظريو زور ڏئي ٿو ته ذريعو... وڌيڪ پڙهو
قدرتي فلسفو ۽ حقيقت جو تصور قدرتي فلسفو انساني سوچ جي قديم ترين شاخن مان هڪ آهي. "سائنس" جي اصطلاح کي ان جي جديد معنيٰ ۾ استعمال ڪرڻ کان گهڻو اڳ، يونان، هندستان، چين ۽ ٻين تهذيبن ۾ مفڪر اڳ ۾ ئي بنيادي سوال پڇي رهيا هئا: فطرت ڇا آهي، سڀ شيون ڪهڙين شين مان ٺهيل آهن، تبديلي ڇو ايندي آهي، ۽ ڇا اسان جيڪا حقيقت جو تجربو ڪريون ٿا... وڌيڪ پڙهو
مارٽن هائڊيگر جو وجودي فلسفي ۾ حصو مارٽن هائڊيگر (1889-1976) 20 صدي جي سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفين مان هڪ هو. سندس نالو اڪثر وجودي فلسفي سان لاڳاپيل هوندو آهي، جيتوڻيڪ هو پاڻ کي هميشه جين پال سارتر يا البرٽ ڪيمس جي معنيٰ ۾ "وجودي فلسفي" سڏڻ ۾ آرامده نه هو. هائڊيگر جو حصو بنيادي طور تي فلسفو وجود کي سمجهڻ جي طريقي کي بنيادي طور تي تجديد ڪرڻ ۾ آهي... وڌيڪ پڙهو
ارسطو جو فضيلت جو نظريو اخلاقيات ارسطو جو فضيلت جو نظريو اخلاقي فلسفي جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ اثرائتو خيالن مان هڪ آهي. اخلاقي طريقن جي برعڪس جيڪي عملن کي صرف انهن جي نتيجن (جهڙوڪ افاديت پسندي) يا قاعدن جي پيروي (جهڙوڪ ڊيونٽولوجي) جي ذريعي پرکيندا آهن، ارسطو ڪردار جي ٺهڻ تي ڌيان ڏئي ٿو. سندس بنيادي سوال صرف "مون کي ڇا ڪرڻ گهرجي؟" نه آهي پر بلڪه... وڌيڪ پڙهو
عدميت ۽ وجودي خالي پن هڪ تيز رفتار دنيا ۾ - معلومات سان ڀريل، پيداوار جي گهرج، ۽ ڪاميابي جي هميشه بدلجندڙ معيار - ڪيترائي ماڻهو ڪجهه عجيب محسوس ڪن ٿا: زندگي هلندي رهي ٿي، پر ان جي ڪا واضح هدايت ناهي. ڪاميابي کان پوءِ ڪاميابي حاصل ڪري سگهجي ٿي، سماجي رشتا برقرار رهن ٿا، ۽ تفريح به لامحدود طور تي دستياب آهي، پر ان جي هيٺان سڀ ڪجهه "خالي پن" جو احساس لڪل آهي جيڪو ڏکيو آهي... وڌيڪ پڙهو