حالتن جي اخلاقيات جو نظريو

صورتحال جي اخلاقيات جو نظريو اخلاقيات کي اڪثر اصولن جي هڪ سيٽ طور سمجهيو ويندو آهي جيڪي انسانن کي صحيح ۽ غلط عملن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ۾ مدد ڪن ٿا. جڏهن ته، روزمره جي زندگي ۾، اخلاقي فيصلا هميشه "هي سٺو آهي" يا "هي خراب آهي" جيترا سادا نه هوندا آهن. ڪيتريون ئي حالتون آهن جيڪي هڪ عمل کي هڪ صورتحال ۾ صحيح پر ٻئي ۾ غلط لڳنديون آهن. ... وڌيڪ پڙهو

ڊيونٽولوجيڪل اخلاقيات ۾ اخلاقيات جو تصور

ڊيونٽولوجيڪل اخلاقيات ۾ اخلاقيات جو تصور اخلاقيات اخلاقي فلسفي ۾ سڀ کان بنيادي موضوعن مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته اهو سوال سان لاڳاپيل آهي: ڇا ڪنهن عمل کي صحيح يا غلط بڻائي ٿو؟ هن سوال جو جواب ڏيڻ لاءِ هڪ انتهائي اثرائتو طريقو ڊيونٽولوجيڪل اخلاقيات آهي. نتيجن جي بنياد تي اخلاقيات جو جائزو وٺڻ وارن طريقن جي برعڪس، ڊيونٽولوجيڪل اخلاقيات زور ڏئي ٿي ته اخلاقيات بنيادي طور تي... وڌيڪ پڙهو

نٽشي جي مطابق عدميت جو مطلب

نيتشي جي مطابق نيتشي ازم جو مطلب فريڊرڪ نيتشي جي فلسفي ۾ نيتشي ازم سڀ کان وڌيڪ مشهور لفظن مان هڪ آهي. بهرحال، هن اصطلاح کي اڪثر ڪري صرف "ڪنهن به شيءِ تي يقين نه ڪرڻ"، "زندگي خالي آهي،" يا "ڪجهه به جائز آهي ڇاڪاڻ ته ڪا به اخلاقيات ناهي" جي طور تي غلط سمجهيو ويندو آهي. نيتشي لاءِ، نيتشي ازم صرف هڪ ذاتي مايوسي نه آهي، پر مغربي ثقافت ۾ هڪ وسيع رجحان آهي: هڪ تاريخي حالت جڏهن... وڌيڪ پڙهو

ڪانٽ ۽ جمالياتي خوبصورتي جو نظريو

ڪانٽ ۽ خوبصورتي جو جمالياتي نظريو امانوئل ڪانٽ (1724-1804) مغربي فڪر جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفين مان هڪ آهي. هو علم الانسان ۽ اخلاقيات ۾ پنهنجي اهم ڪمن لاءِ وڏي پيماني تي مشهور آهي، پر جماليات ۾ سندس حصو - خاص طور تي خوبصورتي جو نظريو - گهٽ اهم نه آهي. پنهنجي فيصلي جي تنقيد (1790) ۾، ڪانٽ هڪ جمالياتي فريم ورڪ تيار ڪيو جنهن ڪوشش ڪئي ته ... وڌيڪ پڙهو

هائڊيگر جي مطابق وجود جو تصور

هائڊيگر جي مطابق وجود جو تصور مارٽن هائڊيگر (1889-1976) 20 صدي جي سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفين مان هڪ هو، خاص طور تي پنهنجي ڪم سين اينڊ زيٽ (وجود ۽ وقت، 1927) ذريعي. هن ڪتاب ۾، هائڊيگر اهو سوال پيش ڪيو جيڪو هن مغربي فلسفي جي تاريخ ۾ سڀ کان بنيادي پر سڀ کان وڌيڪ نظرانداز ڪيل سوال سمجهيو: "وجود" يا "وجود" (وجود/سين) جو ڇا مطلب آهي؟ مابعدالطبعي روايت جي برعڪس... وڌيڪ پڙهو

هائڊيگر جي مطابق وجود جو تصور

هائڊيگر جي مطابق وجود جو تصور مارٽن هائڊيگر (1889-1976) 20 صدي جي سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفين مان هڪ هو، خاص طور تي پنهنجي ڪم سين اينڊ زيٽ (وجود ۽ وقت، 1927) ذريعي. هن ڪتاب ۾، هائڊيگر اهو سوال پيش ڪيو جيڪو هن مغربي فلسفي جي تاريخ ۾ سڀ کان بنيادي پر سڀ کان وڌيڪ نظرانداز ڪيل سوال سمجهيو: "وجود" يا "وجود" (وجود/سين) جو ڇا مطلب آهي؟ مابعدالطبعي روايت جي برعڪس... وڌيڪ پڙهو

الفارابي جي مطابق اخلاق جو تصور

الفارابي جي مطابق اخلاقيات جو تصور. الفارابي (وفات 950 عيسوي) ڪلاسيڪل اسلامي روايت ۾ عظيم فلسفين مان هڪ هو، جنهن کي اڪثر ارسطو کان پوءِ "ٻيو استاد" سڏيو ويندو هو. هي لقب يوناني سوچ جي مضبوط اثر کي ظاهر ڪري ٿو - خاص طور تي منطق ۽ عملي فلسفي - سندس ڪمن ۾. بهرحال، الفارابي صرف ارسطو يا افلاطون جي نقل نه ڪئي؛ هن انهن جي خيالن جي تشريح ۽ ترقي هڪ اهڙي فريم ورڪ اندر ڪئي جيڪا مناسب هئي... وڌيڪ پڙهو

نٽشي جو اخلاقيات تي تنقيد

نيتشي جي اخلاقيات تي تنقيد فريڊرڪ نيتشي جديد سوچ جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر ۽ متنازع فلسفين مان هڪ آهي. هو مغربي اخلاقيات جي بنيادن تي پنهنجي سخت تنقيد لاءِ مشهور آهي - خاص طور تي عيسائي اخلاقيات ۽ اخلاقي فلسفي جي ورثي جيڪا فرض، برابري ۽ خود قابو کي اعليٰ ترين خوبين جي طور تي زور ڏئي ٿي. نيتشي لاءِ، جديد يورپ ۾ غالب اخلاقيات ڪجهه ناهي... وڌيڪ پڙهو

عمليت پسندي ۽ سچائي جو نظريو

عمليت پسندي ۽ سچائي جو نظريو عمليت پسندي جديد روايت جي فڪر ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفياتي اسڪولن مان هڪ آهي، خاص طور تي آمريڪا ۾. ان جو بنيادي ڌيان سچائي جي ڳولا تي نه آهي جيئن "خالص" ۽ زندگي کان الڳ، پر ان تي آهي ته خيال انساني تجربي ۾ ڪيئن ڪم ڪن ٿا. عمليت پسندي ۾، هڪ خيال جي قيمت ان جي عملي نتيجن جي جانچ ڪئي ويندي آهي: ڇا اهو مدد ڪري ٿو... وڌيڪ پڙهو

علمِ تصوف ۾ سچائي جو نظريو

علم الاهيات ۾ سچائي جو نظريو تعارف علم الاهيات فلسفي جي هڪ شاخ آهي جيڪا علم جي جانچ ڪري ٿي: اهو ڇا آهي، اهو ڪيئن حاصل ڪيو وڃي ٿو، ان جون حدون، ۽ ان کي ڪيتري حد تائين جائز قرار ڏئي سگهجي ٿو. علم الاهيات اندر، سچائي جي بحث هڪ اهم حيثيت رکي ٿي، ڇاڪاڻ ته علم کي عام طور تي سچو ۽ جائز عقيدو سمجهيو ويندو آهي. بهرحال، سوال "سچ ڇا آهي؟" نه آهي... وڌيڪ پڙهو