انصاف جو تصور افلاطون جي مطابق انصاف مغربي سياسي فلسفي ۽ اخلاقيات ۾ سڀ کان اهم موضوعن مان هڪ آهي، ۽ افلاطون اهو شخص آهي جنهن هن تصور جي ڪلاسيڪل بحث جي بنياد رکي. پنهنجي اهم ڪم، پوليٽيا (جمهوريه) ۾، افلاطون نه رڳو "انصاف ڇا آهي؟" پر اهو پڻ پڇي ٿو ته "انسانن کي انصاف سان ڇو ڪم ڪرڻ گهرجي؟" ۽ "انصاف ڪيئن حاصل ڪري سگهجي ٿو... وڌيڪ پڙهو
جارج برڪلي جا آئيڊيلزم تي خيال جارج برڪلي (1685-1753) جديد فلسفي جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر تجربيڪار فلسفين مان هڪ هو. هن کي آئيڊيلزم جي هڪ مخصوص شڪل کي ترقي ڪرڻ لاءِ وڏي پيماني تي سڃاتو وڃي ٿو، جنهن کي اڪثر ڪري غير ماديت يا ذاتي آئيڊيلزم سڏيو ويندو آهي. برڪلي جي خيال ۾، حقيقت بنيادي طور تي ذهني آهي: جنهن کي اسين "شيون" سڏين ٿا، اهي مادي کان آزاد طور تي موجود نه آهن... وڌيڪ پڙهو
وولٽيئر جو فلسفي ۾ حصو وولٽيئر (1694-1778) يورپي روشن خيالي جي سڀ کان وڌيڪ بااثر شخصيتن مان هڪ هو. سندس اصل نالو فرانسوا-ميري اروئيٽ هو، پر هو "وولٽيئر" جي قلمي نالي سان وڌيڪ مشهور هو، جيڪو بعد ۾ دانشورانه جرئت، ظالمانه اختيار جي تيز تنقيد، ۽ سوچ جي آزادي جي دفاع جي علامت بڻجي ويو. جيتوڻيڪ وولٽيئر کي اڪثر ڪري "منظم فلسفي" سڏيو ويندو آهي جهڙوڪ... وڌيڪ پڙهو
اخلاقيات ۾ هيڊونزم کي سمجهڻ هيڊونزم انهن اصطلاحن مان هڪ آهي جيڪو اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي جڏهن "سٺي زندگي"، "خوشي جي ڳولا"، يا "خوشي جي پيروي ڪرڻ" تي بحث ڪيو ويندو آهي. روزمره جي گفتگو ۾، هيڊونزم کي اڪثر منفي طور تي سمجهيو ويندو آهي: هڪ صارفيت پسند طرز زندگي، پارٽيون، عيش عشرت، ۽ "جيستائين توهان خوش آهيو" رويي سان مترادف. جڏهن ته، فلسفياتي مطالعي ۾، خاص طور تي اخلاقيات ۾، هيڊونزم جو هڪ مختلف مطلب آهي... وڌيڪ پڙهو
ڪنفيوشس جو فلسفياڻو خيال ڪنفيوشس جو فلسفياڻو خيال (ڪونگزي، 551-479 ق.م) اوڀر ايشيائي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر دانشورانه ورثي مان هڪ آهي. هو نه رڳو تعليم ۽ اخلاقيات جو هڪ شخصيت هو، پر انسانن کي ڪيئن رهڻ گهرجي، هڪ ٻئي سان تعلق رکڻ گهرجي، ۽ هڪ سٺو سماجي نظم ٺاهڻ گهرجي ان بابت خيالن جو فارموليٽر پڻ هو. ڪنفيوشس روايت ۾، فلسفي کي صرف تجريدي قياس آرائي طور نه سمجهيو ويندو آهي، پر جيئن... وڌيڪ پڙهو
مابعدالطبعيات ۽ وجود جو نظريو مابعدالطبعيات فلسفي جي هڪ شاخ آهي جيڪا حقيقت بابت سڀ کان بنيادي سوالن تي سوال اٿاري ٿي: ڇا واقعي موجود آهي، ڪيئن ڪا شيءِ "وجود" رکي سگهي ٿي، ۽ ڇا شيءِ کي وقت سان گڏ برقرار رکي ٿي. جڏهن ته فزڪس، حياتيات، يا نفسيات جهڙا خاص سائنس عام طور تي مشاهدي ۽ تجربي ذريعي دنيا جي مخصوص حصن جو مطالعو ڪندا آهن، ... وڌيڪ پڙهو
سارتر جي مطابق آزادي ۽ عزم پرستي اهو سوال ته ڇا انسان واقعي آزاد آهن يا ان جي بدران ٻاهرين عنصرن جي ذريعي طئي ڪيا ويندا آهن، فلسفي ۾ سڀ کان پراڻي بحثن مان هڪ آهي. هڪ طرف، عزم پرستي چوي ٿي ته انساني عمل بنيادي طور تي سببن ۽ اثرات جي هڪ زنجير جو نتيجو آهن: حياتياتي حالتون، تعليم، ثقافت، ۽ حتي معاشي جوڙجڪ. ٻئي طرف، آزادي جو خيال دعويٰ ڪري ٿو... وڌيڪ پڙهو
فلسفي ۾ الهاميات جو تصور الهاميات ۽ فلسفي کي اڪثر ٻن شعبن جي طور تي ڏٺو ويندو آهي جيڪي هٿ ۾ هٿ ملائي هلن ٿا ۽ هڪ ٻئي سان ڇڪتاڻ ۾ آهن. الهاميات کي عام طور تي خدا، ايمان، وحي، ۽ انسانيت جي الاهي سان تعلق تي عقلي عڪاسي طور سمجهيو ويندو آهي. ساڳئي وقت، فلسفو حقيقت، علم، قدرن، ۽ زندگي جي معنيٰ جي تنقيدي ۽ منظم تحقيق آهي دليل ذريعي. جڏهن ... وڌيڪ پڙهو
هيوم جو مذهب جو فلسفو ڊيوڊ هيوم (1711-1776) انگريزي تجربيت جي روايت ۾ سڀ کان وڌيڪ بااثر فلسفين مان هڪ هو. هو حسي تجربي کان ٻاهر جي دعوائن جي شڪ ۽ انساني علم جي ڪم ڪرڻ جي پنهنجي تيز تجزيي لاءِ مشهور آهي. مذهب جي حوالي سان، هيوم جي سوچ کي اڪثر خدا جي وجود لاءِ عقلي دليلن جي هڪ سنجيده فلسفياتي تنقيد جي طور تي پڙهيو ويندو آهي، جنهن جي سڃاڻپ... وڌيڪ پڙهو
جان رالز جو سماجي انصاف جو نظريو جان رالز (1921-2002) 20 صدي جي سڀ کان وڌيڪ بااثر سياسي فلسفين مان هڪ هو. سندس ڪم، خاص طور تي انصاف جو نظريو (1971)، معياري سياسي فلسفي جي روايت کي بحال ڪيو، جيڪو اڳ ۾ مفيد ۽ فلاحي معاشي طريقن جي غلبي جو رجحان رکندو هو. رالز سماجي انصاف بابت سوچڻ جو هڪ طريقو پيش ڪيو جيڪو صرف مڪمل خوشي جو حساب نه ڪندو هو پر بلڪه منظم ... وڌيڪ پڙهو