אונטערשיידן צווישן לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע און סאָציאָלינגוויסטיק
שפּראַך עקזיסטירט קיינמאָל נישט אין אַ וואַקוום. זי ווערט שטענדיק גענוצט דורך מענטשן, אין קהילות, אין ספּעציפֿישע סיטואַציעס און פֿאַר ספּעציפֿישע צוועקן. דעריבער, די וויסנשאַפֿטלעכע שטודיע פֿון שפּראַך פֿאַרבינדט זיך אָפֿט מיט די געזעלשאַפֿטלעכע וויסנשאַפֿטן – ספּעציעל אַנטראָפּאָלאָגיע און סאָציאָלאָגיע. צוויי פֿעלדער וואָס ווערן אָפֿט באַטראַכט ווי ענלעך, אפילו איבערלאַפּנדיק, זענען לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע און סאָציאָלינגוויסטיק. ביידע אונטערזוכן די באַציִונג צווישן שפּראַך און געזעלשאַפֿטלעכן לעבן, אָבער אַנדערשן זיך אין פֿאָקוס, פֿאָרשונג פֿראַגעס, וויסנשאַפֿטלעכע טראַדיציעס און וועגן פֿון באַטראַכטן "שפּראַך" און "געזעלשאַפֿט". דער אַרטיקל דיסקוטירט סיסטעמאַטיש די אונטערשיידן צווישן די צוויי, צוזאַמען מיט ביישפּילן, צו פֿאַרלייכטערן פֿאַרשטאַנד.
פֿאַרשטיין לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע
לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע איז אַ צווייַג פֿון אַנטראָפּאָלאָגיע וואָס שטודירט שפּראַך ווי אַ טייל פֿון מענטשלעכער קולטור. איר פֿאָקוס איז אויף ווי שפּראַך ווערט געפֿאָרעמט, גענוצט און אינטערפּרעטירט אין טעגלעכע קולטורעלע פּראַקטיקעס, ווי אויך ווי שפּראַך איז פֿאַרבונדן מיט אידענטיטעט, ריטואַלן, ווערטן, קאָסמאָלאָגיע און ווי אַ קהילה פֿאַרשטייט די וועלט.
אין דער אַנטראָפּאָלאָגישער טראַדיציע, ווערט שפּראַך געזען נישט פשוט ווי אַ סיסטעם פון גראַמאַטיק אָדער וואָקאַבולאַר, נאָר ווי אַ סאָציאָ-קולטורעלע פּראַקטיק: וועגן פון רעדן, סטילן פון רעדן, וואָרט אויסוואַלן, און די אומגעשריבענע כּללים וואָס רעגירן קאָמוניקאַציע נאַטור. לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע גיט אויך ופֿמערקזאַמקייט צו דעם היסטאָרישן קאָנטעקסט, מאַכט, קאָלאָניאַליזם, מיגראַציע, און קולטורעלע ענדערונגען וואָס השפּעה האָבן אויף שפּראַך פּראַקטיקעס.
ביישפילן פון לינגוויסטישע אנטראפאלאגיע פראגעס:
– ווי שפּיגלען פֿאָרמען פֿון באַגריסונג אין אַ געזעלשאַפֿט אָפּ משפּחה־סטרוקטורן און געזעלשאַפֿטלעכע כייעראַרכיעס?
– וואָס איז די קולטורעלע באַדייטונג פֿון דער פּראַקטיק פֿון "רײַמען", "דערציילן מעשיות", צי "דאַוונען" אין אַ באַשטימטער שפּראַך?
– ווי אזוי איז ריטואַלע שפּראַך אַנדערש פֿון וואָכעדיקער שפּראַך, און פֿאַרוואָס האַלטן קהילות זי אין אָרדענונג?
פֿאַרשטיין סאָציאָלינגוויסטיק
סאָציאָלינגוויסטיק איז אַ צווייַג פֿון לינגוויסטיק וואָס שטודירט די באַציִונג צווישן שפּראַך און געזעלשאַפֿט, מיט באַזונדערער אויפֿמערקזאַמקייט צו שפּראַך וואַריאַציע און די סאָציאַלע פֿאַקטאָרן וואָס השפּעה האָבן אויף איר. סאָציאָלינגוויסטן אָפֿט אויספֿאָרשן ווי שפּראַך ענדערט זיך אָדער פֿאַרשיידט זיך לויט וואַריאַבלען ווי סאָציאַלער קלאַס, עלטער, געשלעכט, בילדונגס־ניוואָ, באַשעפֿטיקונג, עטנישער אָפּשטאַם, סאָציאַלע נעטוואָרקס, אָדער פֿאָרמעלע־אינפאָרמעלע סיטואַציעס.
סאָציאָלינגוויסטיק פאָקוסירט אויף מוסטערן פון שפּראַך וואַריאַציע און נוצן אין דער געזעלשאַפט. פילע סאָציאָלינגוויסטישע שטודיעס הייבן זיך אָן מיט די פֿראַגעס: "אונטער וועלכע געזעלשאַפטלעכע באַדינגונגען נוצן מענטשן באַזונדערע פֿאָרמען פֿון שפּראַך?" אָדער "ווי פֿאַרשפּרייט זיך שפּראַך ענדערונג דורך אַ קהילה?"
ביישפילן פון סאָציאָלינגוויסטישע פֿראַגעס:
– פארוואס ניצן שטאָטישע טיניידזשערס געוויסע סלענג אָפטער ווי דערוואַקסענע?
– ווי אזוי איז שפראך-אויסוואל (אינדאָנעזיש קעגן רעגיאָנאַלע שפּראַכן) פֿאַרבונדן מיט בילדונג אָדער סאָציאַלער מאָביליטעט?
– אין וואָסער מאָס האָט אַ רעגיאָנאַלער דיאַלעקט אַן השפּעה אויף מענטשנס משפטים וועגן רעדנער (למשל, ווערן באַטראַכט ווי "קול", "לענדלעך יונג", אָדער "אויטאָריטעטיוו")?
אונטערשיידן אין שטודיע פאָקוס
דער קלארסטער אונטערשייד ליגט אין דעם הויפט פאָקוס.
1. לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע טענדירט צו זען שפּראַך ווי אַ טויער צו פֿאַרשטיין קולטור: די ווערטן, סימבאָלן, פּראַקטיקעס און באַדייטונגען וואָס עקזיסטירן אין אַ קהילה. שפּראַך ווערט שטודירט ווי אַ טייל פֿון אַ געזעלשאַפֿטס אַלגעמיינעם לעבנסשטייגער.
2. סאָציאָלינגוויסטיק טענדירט צו שטעלן שפּראַך ווי אַ וועריאַבאַל לינגוויסטיש אָביעקט, און דערנאָך פֿאַרבינדט זי די וואַריאַציע מיט סאציאלע סטרוקטורן און קאָנטעקסטן פון באַנוץ. איר הויפּט ציל איז אָפט צו דערקלערן מוסטערן פון שפּראַך וואַריאַציע און ענדערונג באַזירט אויף סאציאלע פאַקטאָרן.
מיט אנדערע ווערטער, לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע פרעגט "וואָס איז די קולטורעלע באַדייטונג פון דעם וועג ווי מענטשן רעדן?", בשעת סאָציאָלינגוויסטיק פרעגט "ווי אַזוי השפּעהט די געזעלשאַפט אויף די פֿאָרעם פֿון שפּראַך וואָס ווערט גענוצט און איר פֿאַרשפּרייטונג?".
אונטערשיידן אין וויסנשאפטלעכער טראדיציע און דיסציפלינערישן הינטערגרונט
לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע איז געבוירן געוואָרן שטאַרק פֿון דער אַנטראָפּאָלאָגישער טראַדיציע (ספּעציעל עטנאָגראַפֿיע), בשעת סאָציאָלינגוויסטיק האָט זיך אַנטוויקלט פֿון די לינגוויסטישע און סאָציאָלאָגישע טראַדיציעס.
– לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע איז נאָענט צו קולטורעלער אַנטראָפּאָלאָגיע: לאַנגע פעלדאַרבעט, אָנטייל אין קהילה־לעבן, און אינטערפּרעטאַציע פון באַדייטונג.
– סאָציאָלינגוויסטיק אָוווערלאַפּט זיך אָפט מיט לינגוויסטיק: מעסטן וואַריאַציעס אין קלאַנג, מאָרפאָלאָגיע, אָדער וואָרט-ברירה; קאַרטירן דיאַלעקטן; מאַכן גענעראַליזאַציעס באַזירט אויף ברייטע דאַטן.
אבער, ס'איז וויכטיג צו געדענקען אז די צוויי פעלדער בארגן אפט קאנצעפטן איינע פון די אנדערע. למשל, מאדערנע סאציאלינגוויסטיק ניצט אויך אן עטנאגראפישן צוגאנג; בשעת לינגוויסטישע אנטראפאלאגיע קען אויך דורכפירן זייער דעטאלירטע שפראך אנאליזן.
אונטערשיידן אין פאָרשונג מעטאָדן
דער נעקסטער אונטערשייד זעט מען אין די מעטאָדן וואָס ווערן אָפט געניצט.
לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע מעטאָד
– עטנאָגראַפֿיע פֿון קאָמוניקאַציע: באַאָבאַכטן און אָנטיילנעמען אין קהילה־לעבן כּדי צו פֿאַרשטיין די כּללים פֿון קאָמוניקאַציע.
– לאַנג-טערמין באַטייליקטער אָבסערוואַציע.
– דיסקורס אנאליז וואס שטעלט דעם טראָפּ אויף קולטורעלן קאָנטעקסט און אינטעראַקציע.
– א זאַמלונג פון פאָלק־מעשיות, ריטואַלע דערציילונגען, דערציילערישע פּראַקטיקעס, און דאָקומענטאַציע פון געפאַרפולטע שפּראַכן.
די רעזולטאַטן זענען אָפט דיקע באַשרייַבונגען פון שפּראַך פּראַקטיקעס און קולטורעלע באַדייטונגען.
סאָציאָלינגוויסטישע מעטאָדן
– סטרוקטורירטע אנקעטעס און אינטערוויוס צו זאמלען דאטן פון קייפל רעדנער.
– וואַריאַציע שטודיעס: אויסרעכענען די אָפטקייט פון אויפטרעטן פון שפּראַך פֿעיִקייטן (למשל געוויסע אויסשפּראַכן) אין פֿאַרשידענע געזעלשאַפטלעכע גרופּעס.
– דיאַלעקט מאַפּינג און קוואַנטיטאַטיווע שפּראַך ענדערונג שטודיעס.
– סטאַטיסטישע אַנאַליז פון שפּראַך שטעלונגען.
דער רעזולטאַט איז אָפט אַ מוסטער פון וואַריאַציע: ווער ניצט וואָסערע פאָרעם, ווען, און אין וואָסערע סיטואַציעס.
אונטערשיידן אין אנאליז איינהייטן
– לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע אַנאַליזירט אָפט קאָמוניקאַטיווע געשעענישן ווי אַ טייל פֿון קולטורעלע סיסטעמען: ריטואַלן, צערעמאָניעס, געוויינטלעכע פֿאַרהאַנדלונגען, טראַדיציאָנעלע היילונג פּראָצעסן, און אפילו לאָקאַלע הומאָר פּראַקטיקעס. די אַנאַליז איינהייט קען זיין אַ "רעדע געשעעניש" פֿול מיט נאָרמען, באַטייליקטע, צילן און קולטורעלע סימבאָלן.
– סאָציאָלינגוויסטיק אַנאַליזירט אָפט וואַריאַציעס אויף דער מדרגה פון קלאַנגען, ווערטער, אָדער ספּעציפֿישע סטרוקטורן: פּראָנאָם ברירה, אויסשפּראַך וואַריאַציע, קאָד פֿאַרשיבונג, פֿאָרמאַל-אינפֿאָרמעלע וואַריאַציעס, און אַזוי ווייטער.
פאַל פאַרגלייַך בייַשפּיל
למשל, עס איז דא פארשונג איבערן באנוץ פון רעגיאָנאַלע שפּראַכן און אינדאָנעזיש אין אַ דאָרף וואָס גייט דורך אורבאַניזאַציע.
– סאָציאָלינגוויסטישע פֿאָרשער קענען מעסטן: ווי אָפֿט בירגער ניצן רעגיאָנאַלע שפּראַכן קעגן אינדאָנעזיש, וועלכע עלטער־גרופּעס טוישן שפּראַכן אָפֿטער, און צי בילדונג האָט אַן השפּעה אויף שפּראַך־ברירה.
– לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע פֿאָרשער קענען אויספֿאָרשן: די סימבאָלישע באַדייטונג פֿון רעגיאָנאַלע שפּראַכן פֿאַר אידענטיטעט און אַ געפֿיל פֿון "לאָקאַלע מענטשן", ווי שפּראַך ווערט גענוצט אין ריטואַלן, ווי געפֿילן פֿון שאַנד אָדער שטאָלץ ווערן געפֿאָרעמט דורך היסטאָרישע דערפֿאַרונגען, און ווי שפּראַך ענדערונגען זענען פֿאַרבונדן מיט ענדערונגען אין ווערטן און אינטערגענעראַציאָנעלע באַציִונגען.
ביידע דיסקוטירן ענלעכע אביעקטן, אבער דער צוועק און טיפקייט פון אינטערפרעטאציע קען זיין אנדערש.
טרעפֿפּונקט און איבערלאַפּונג
כאָטש אַנדערש, איבערדעקן זיך די צוויי פעלדער. טעמעס ווי קאָד-סוויטשינג, שפּראַך אידעאָלאָגיע, אידענטיטעט און מאַכט קענען שטודירט ווערן דורך ביידע. דער חילוק איז אַז סאָציאָלינגוויסטיק טענדירט צו באַטאָנען סאציאלע מוסטערן און די פאַרשפּרייטונג פון וואַריאַציע; לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע לייגט מער דרוק אויף די קולטורעלע, סימבאָלישע און וואָכעדיקע פּראַקטיקעס וואָס ראַמען די וואַריאַציע.
אין די לעצטע אַנטוויקלונגען, קאָמבינירן פילע פאָרשער צוגאַנגען: ניצן קוואַנטיטאַטיווע דאַטן צו קאַרטירן וואַריאַציע, און דערנאָך ניצן עטנאָגראַפֿיע צו דערקלערן פאַרוואָס יענע וואַריאַציע איז באַדייטנדיק פֿאַר דער קהילה.
קעסימפּולאַן
לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע און סאָציאָלינגוויסטיק שטודירן ביידע שפּראַך אין סאציאלע קאָנטעקסטן, אָבער זיי האָבן אַנדערע באַטאָנען. לינגוויסטישע אַנטראָפּאָלאָגיע באַטראַכט שפּראַך ווי אַן אינטעגראַלער טייל פון קולטור און שטעלט דעם טראָפּ אויף באַדייטונג, פּראַקטיק און עטנאָגראַפֿישן קאָנטעקסט. סאָציאָלינגוויסטיק שטעלט דעם טראָפּ אויף שפּראַך וואַריאַציע אין אַ געזעלשאַפט, די סאציאלע פאַקטאָרן וואָס השפּעה האָבן אויף שפּראַך ברירה, און מוסטערן פון שפּראַך ענדערונג וואָס קענען באַאָבאַכט ווערן סיסטעמאַטיש און אָפט קוואַנטיטאַטיוו.
פֿאַרשטיין דעם חילוק איז קריטיש פֿאַר אויסקלײַבן דעם ריכטיקן צוגאַנג פֿאַר אײַערע פֿאָרשונג־צילן: צי איר ווילט אינטערפּרעטירן שפּראַך ווי אַן אויסדרוק פֿון קולטור און אידענטיטעט, צי איר ווילט קאַרטירן שפּראַך־וואַריאַציע און איר באַציִונג צו געזעלשאַפֿטלעכע סטרוקטורן. לעצטנס, ביידע קאָמפּלעמענטירן זיך אין דערקלערן איין זאַך: שפּראַך איז סײַ אַ שפּיגל און סײַ אַ געצייַג פֿאַר פֿאָרעמען מענטשלעכן לעבן.
אויב איר ווילט, קען איך העלפֿן דורך צולייגן ביישפילן פון פאָרשונג אין אינדאָנעזיע, אַ רשימה פון שליסל פיגורן און טעאָריעס אין יעדן פעלד, אָדער דורך צונויפשטעלן דעם אַרטיקל אין אַן אַקאַדעמישן פּאַפּיר פֿאָרמאַט מיט הקדמה-מעטאָדן-דיסקוסיע-מסקנות און ביבליאָגראַפֿיע.
