په عصري عصر کې، د عدالت په اړه بحثونه ډیری وختونه د انساني ژوند مختلفو اړخونو ته د رسیدګۍ لپاره مختلف تیوري ګانې لري. یو ځانګړی مهم اړخ د توزیع عدالت تیوري ده. دا تیوري هڅه کوي چې دې بنسټیزې پوښتنې ته ځواب ووایی: په ټولنه کې توکي او خدمات باید څنګه وویشل شي؟
پنډاهولوان
د ویش عدالت هغو اصولو ته اشاره کوي چې په ټولنه کې د اقتصادي او مادي سرچینو د ویشلو څرنګوالی په ګوته کوي. دا فکر د ټولو مادي اړخونو لکه عاید، شتمني، فرصتونو، روغتیا او تعلیم ویش سره معامله کوي.
د توزیعي عدالت تیوري نه یوازې په اقتصاد او سیاسي علومو کې اړونده ده بلکې د ډیری عامه پالیسۍ پریکړو لپاره اخلاقي اساس هم جوړوي. د هغې دننه، مختلف طریقې دا په ګوته کوي چې څنګه عادلانه ویش ترلاسه کیدی شي، پشمول د ګټورتوب ، آزادۍ، مساوات، او نور.
د ګټورتوب تیوري
ګټورتوب یو له هغو څخه دی چې د عدالت په برخه کې تر ټولو مشهوره او پرمختللې تیوري ویشل شوی. د جیریمي بینټم لخوا معرفي شوی او وروسته د لخوا رامینځته شوی جان سټارټ ملدا تیوري تشریح کوي چې عدالت د عمومي خوښۍ یا ګټورتیا په اعظمي کولو سره ترلاسه کیدی شي.
په ګټور چلند کې، هغه ویش چې عادلانه ګڼل کیږي هغه دی چې د ډیرو خلکو لپاره ترټولو لویه خوښي رامینځته کوي. له همدې امله، یوه پالیسي یا عمل چې د ټولنې ټوله هوساینه زیاتوي، که څه هم دا ممکن ځینې اشخاصو ته زیان ورسوي، بیا هم ممکن عادلانه وګڼل شي.
په هرصورت، دا تیوري د انفرادي حقونو د له پامه غورځولو لپاره د هغې د تمایل له امله نیوکه شوې ده. د مثال په توګه، که چیرې د یو فرد څخه شتمني اخیستل د ډیرو خلکو لپاره د خوښۍ راوستلو لپاره وکارول شي، نو ګټورتوب کولی شي داسې عمل توجیه کړي حتی که دا د انفرادي حقونو سرغړونه وګڼل شي.
د لیبرټیریازم تیوري
لیبرټریانیزم، چې د رابرټ نوزیک په څیر شخصیتونو سره تړاو لري، د توزیعي عدالت نظر د انفرادي حقونو او شخصي آزادۍ له نظره ګوري. نوزیک په خپل کتاب "انارکی، دولت او یوټوپیا" کې د استحقاق مفهوم معرفي کړ، کوم چې د دې اصل پر بنسټ ولاړ دی چې هرڅوک د هغه څه حق لري چې دوی یې لري تر هغه چې دا په قانوني ډول ترلاسه شي.
د آزادۍ چوکاټ دننه، عادلانه ویش هغه وخت رامنځته کیږي کله چې د هغې د ترلاسه کولو وسیلې عادلانه وي. دوی د دولت لخوا جبري بیا ویش ردوي پرته له دې چې د اساسي انفرادي حقونو ساتنه وکړي. د مثال په توګه، د ټولنیزو پروګرامونو تمویل لپاره د لوړو مالیاتو په بڼه د عاید بیا ویش د آزادۍ له نظره غیر عادلانه ګڼل کیدی شي که چیرې دا د انفرادي ملکیت حقونو څخه سرغړونه وي.
د مساوات تیوري
د مساوات نظریه د ویش عدالت د مرکزي عنصر په توګه په مساوات ټینګار کوي. د ګټورتوب او آزادۍ پر خلاف، دا تیوري په دې تمرکز کوي چې څنګه د سرچینو په ویش کې نابرابرۍ کمې شي.
جان راولز د خپل کتاب "د عدالت تیوري" سره د دې مکتب یو له مهمو شخصیتونو څخه دی. راولز د عدالت اصول معرفي کړل چې د "عدالت د انصاف په توګه" په نوم پیژندل کیږي، په کوم کې چې هغه دوه اصلي اصول وړاندیز کړل:
۱. هرڅوک باید ولري د بنسټیزو آزادیو مساوي حقونه هغه پراخه چې د نورو لپاره د ورته اساسي آزادیو سره مطابقت ولري.
۲. ټولنیز او اقتصادي توپیرونه باید په داسې ډول تنظیم شي چې دواړه:
- تر ډیره حده پورې لږ بختورانو ته ګټه ورسوي، او
- د هغو پوستونو او دفترونو پورې اړه لري چې د فرصتونو د عادلانه مساواتو شرایطو لاندې د هرچا لپاره خلاص دي.
د راولز په نظر، د عادلانه ویش د ډاډ ترلاسه کولو لپاره غوره لاره دا ده چې ځانونه د "ناپوهۍ د پردې" تر شا تصور کړو، یو داسې حالت چې پکې افراد په ټولنه کې د خپل مقام یا حیثیت څخه بې خبره وي. د دې حالت لاندې، د عدالت اصول به په عیني ډول د ځان ګټو په پام کې نیولو پرته غوره شي.
د فیمینیسټ لیدلوری او انتقادي تیوري
فیمینیزم او انتقادي تیوري هم د ویش عدالت په بحثونو کې د پام وړ ونډه اخیستې ده. د مثال په توګه، فیمینیزم د جنسیت په شرایطو کې په عادلانه ویش تمرکز کوي او دا چې څنګه د پلارواکۍ تسلط کولی شي ویش بې عدالتي رامینځته کړي. دوی استدلال کوي چې د سرچینو او فرصتونو ویش باید د جنسیت مساوات او د جنسیت په پام کې نیولو پرته د ټولو افرادو عادلانه چلند په پام کې ونیسي.
انتقادي تیوري، چې ډیری وختونه په مارکسیستي بحثونو کې شامله شوې، د ویش په پروسه کې د ځواک جوړښتونو اهمیت باندې ټینګار کوي. د دې تیوري پیروان ډیری وختونه د پانګوالو ټولنو دننه ویش باندې نیوکه کوي، کوم چې دوی باور لري چې د لوړو طبقو ملاتړ کوي او کارګر طبقه حاشیه کوي. دوی د اقتصادي سیسټم د بنسټیز بیارغونې ملاتړ کوي ترڅو د ډیر عادلانه ویش ډاډمن شي.
ننګونې او نیوکې
د توزیعي عدالت هره تیوري خپلې ننګونې او نیوکې وړاندې کوي. د مثال په توګه، ګټورتوب ځینې وختونه د اقلیتونو یا اشخاصو لپاره عدالت له پامه غورځوي ځکه چې دا په اکثریت تمرکز کوي. لیبرټیریازم ممکن د انفرادي آزادۍ لومړیتوب ورکولو په ګټه ټولنیزې اړتیاوې او ډله ایزې ګټې یوې خوا ته کړي. مساوات په عملي پلي کولو کې له ننګونو سره مخ دی، یعنې څنګه د انفرادي آزادۍ سره مساوات متوازن کړو.
دا تیوري ډیری وختونه د دوه اړخیزې پر ځای د یوې طیف په توګه لیدل کیږي. دا احتمال لري چې په عمل کې به یو مخلوط چلند رامینځته شي، چیرې چې عامه پالیسي د عادلانه او مساوي ویش ترلاسه کولو لپاره د مختلفو تیوریو عناصر غوره کوي.
پایله
د ویش عدالت لټون یوه پیچلې او څو پوړیزه هڅه ده، چې د مختلفو فلسفي لیدونو ارزښتونه، لومړیتوبونه او بنسټیز اصول منعکس کوي. هره تیوري یو مختلف لینز وړاندې کوي چې له لارې یې وګورئ چې څنګه ویش په ټولنه کې په عادلانه ډول قضاوت کیدی شي.
په پای کې، د دې ټولو تیوریو هدف د یوې عادلانه او عادلانه ټولنې جوړول دي. موږ څنګه د ویش عدالت تعریف او پلي کول غوره کوو دا به د دوامداره سیاسي، اقتصادي او اخلاقي بحث موضوع وي.
په نننۍ مخ په زیاتیدونکې او پیچلې نړۍ کې، د توزیع عدالت د مختلفو تیوریو پوهیدل او دا چې دوی څنګه یو له بل سره تعامل کوي کولی شي موږ سره د هغو پالیسیو په ترلاسه کولو کې مرسته وکړي چې د ټولنې د ټولو کچو د هوساینې لپاره د ټول شموله اقتصادي ودې او ټولنیز عدالت ملاتړ کوي.
