د فریدریش نیتشې اخلاقي دعوی
فریدریش نیتشه، د نولسمې پیړۍ یو جرمن فیلسوف، د فلسفې په تاریخ کې یو ځانګړی او جنجالي ځای لري. د "په دې ډول د زرتشت خبرې وکړې"، "له ښه او بد څخه هاخوا"، او "د اخلاقو نسب" په څیر کارونو سره، نیتشه یو اخلاقي ننګونه وړاندې کړه چې د دودیزو لویدیځ اخلاقو بنسټونه یې ولړزول. دا مقاله به وڅیړي چې د نیتشه فکر څنګه د دودیزو اخلاقي ارزښتونو لپاره ننګونه استازیتوب کوي او څنګه د هغه نظرونه د "واک ته د ارادې" څخه زیږیدلي نوي ارزښتونو د رامینځته کولو ملاتړ کوي.
د خدای مرګ
د نیچه د اخلاقي ننګونې د پوهیدو لپاره، دا مهمه ده چې د "خدای مرګ" مفهوم سره پیل وکړو، چې د هغه د فکر یو له مرکزي موضوعاتو څخه دی. په "همجنسبازانو ساینس" کې، نیچه په مشهور ډول لیکلي، "خدای مړ دی. خدای مړ پاتې دی. او موږ هغه وژلی دی." دا د خدای د لفظي مرګ په اړه یوه الهی بیان نه دی، بلکې دا اعتراف دی چې د اخلاقي او اخلاقي ارزښتونو دودیز بنسټونه، چې په عیسویت کې ځای پر ځای شوي وو، د روښانتیا او عصري کیدو په دوره کې له منځه تللي دي.
دا بدلون د ارزښتونو د بحران نښه ده، چیرې چې ټولنه نور نشي کولی د اخلاقي لارښوونې لپاره په الهي واک تکیه وکړي. د خدای په نشتوالي کې، نیتشې یوه مهمه پوښتنه وکړه: نن ورځ زموږ د اخلاقو اساس څه دی؟ موږ باید پدې ناهیلیزم نړۍ کې څنګه ژوند وکړو؟
د غلام اخلاق د بادار اخلاقو په وړاندې
نيچه د "غلام اخلاق" او "مالک اخلاق" مفاهیمو له لارې اخلاقي تضادونو ته ژوره کتنه وکړه . هغه استدلال وکړ چې په لوېدیځه ټولنه کې غالب اخلاقي ارزښتونه د هغه څه محصول وو چې هغه یې د غلام اخلاق بولي. نيچه استدلال وکړ چې دا اخلاق د تاریخي پلوه کمزورو او مظلومو اشخاصو د کرکې (غصې) څخه سرچینه اخلي. د عاجزۍ، خواخوږۍ او بخښنې په څیر ارزښتونه د دوی د قوي ښکاره کیدو د ناتوانۍ سره د مقابلې او غچ اخیستلو وسیله ده.
برعکس، د ماسټر اخلاق هغه ارزښتناک سیسټم دی چې هغه یې ملاتړ کوي. دا اخلاق د ځواک، خپلواکۍ او د تسلط ارادې څخه سرچینه اخلي. د درناوي، زړورتیا او ویاړ په څیر ارزښتونه د دې اخلاق ځانګړتیا ده. نیچه د ماسټر اخلاق د انساني ارادې د څرګندولو د یوې ډیرې صادقانه او عالي بڼې په توګه ستاینه وکړه.
د قدرت اراده
د نيتشې د اخلاقي فکر په مرکز کې د "واک ته د ارادې" (der Wille zur Macht) مفهوم دی . نيتشې دا اراده نه یوازې په سیاسي یا فزیکي شرایطو کې ولیده، بلکې د ټول ژوند لپاره د بنسټیز مابعدالطبيعي اصل په توګه یې ولیده. ټول وجود، ژوندی یا بې جانه، د ځان د څرګندولو، پراخولو او پیاوړي کولو د غوښتنې لخوا پرمخ وړل کیږي.
په اخلاقي شرایطو کې، دا پدې مانا ده چې انسانان باید د واک د ارادې پر بنسټ خپل ارزښتونه رامینځته کړي. نیتشې مطلق اخلاق رد کړل، او دا یې یو وهم وګڼلو چې د انسان د ژوند تخلیقیت او تحرک بندوي. ارزښتونه باید په شخصي ډول رامینځته شي، د انفرادي ځواک د څرګندولو په توګه.
اوبرمنش: غوره سړی
د نیچه د اخلاقي ننګونې یو له خورا مشهورو څرګندونو څخه د "اوبرمینش" یا "سوپرمین" مفهوم دی. نیچه د اوبرمینش تصور د یو فرد په توګه وکړ چې د دودیزو اخلاقي حدودو او عدمیت څخه د تیریدو توان لري. اوبرمینش د ارزښت جوړونکی دی، هغه څوک چې دننه ځواک ته لاس اچوي او د ژوند د نوي لارې د اصل په توګه یې نړۍ ته وړاندې کوي.
نیتشې استدلال وکړ چې اوبرمینش د خدای او مطلق ارزښتونو د نشتوالي لپاره یو متوازن توازن چمتو کوي. د خپلو ارزښتونو په رامینځته کولو سره، اوبرمینش د غیر مستقیم تشې څخه معنی رامینځته کوي او په دې پروسه کې، ریښتینې آزادي ترلاسه کوي.
ابدي راستنیدل: بې پایه دوره
د نویو ارزښتونو د رامینځته کولو او د دودیزو ارزښتونو پرته د ژوند کولو اهمیت ملاتړ کولو لپاره، نیتشې د "ابدي بیرته راستنیدو" مفهوم معرفي کړ (die ewige Wiederkehr). دا فرضیه وايي چې هرڅه په یوه نه ختمیدونکي دوره کې په نامعلوم وخت کې تکرار کیږي. نیتشې دا مفکوره د ژور فلسفي انعکاس بللو لپاره کاروي: که تاسو پوهیدئ چې هره شیبه به د تل لپاره تکرار شي نو تاسو به څنګه خپل ژوند ژوند کوئ؟
دا پوښتنه افراد هڅوي چې په مستند ډول ژوند وکړي او د خپلو کړنو مسؤلیت په غاړه واخلي. د ورته ژوند د تلپاتې دورې د امکان په پام کې نیولو سره، له خلکو څخه تمه کیږي چې د خپل ژوند په هر اړخ باندې غور وکړي ترڅو دوی په ریښتیا سره د دودیز اخلاقو له پابندۍ پرته له خپل شتون څخه خوند واخلي او تایید کړي.
اغېز او انتقاد
که څه هم نیتشې په غیر معمولي شوق سره لیکنه کوله، خو د هغه نظرونه له نیوکې پرته نه وو. ځینو مخالفینو ولیدل چې د "واک ته د رسیدو اراده" مفکوره د تاوتریخوالي او تسلط د توجیه کولو لپاره ناوړه ګټه اخیستل کیدی شي. سربیره پردې، د اوبرمینش مفهوم د ځینو لخوا د اشرافو او استثنایی په توګه لیدل کیده، چې انسانان یې په یوه داسې سلسله کې ویشل چې یوازې یو څو یې د "ډیر کیدو" وړ ګڼل کیدل.
سره له دې، د فلسفې، ادبیاتو، هنر او حتی عصري ارواپوهنې په څیر په مختلفو برخو کې د نیتشې نفوذ د انکار وړ نه دی. هغه د اخلاقو، موږ څنګه ژوند کوو، او زموږ د اخلاقي بنسټونو د بیا غور کولو لپاره نوې لارې پرانیستې.
تړل
د فریدریش نیتش اخلاقي ننګونه د هغو ارزښتونو لپاره یوه ننګونه ده چې په دودیزه ټولنه کې د منلو وړ ګڼل کیږي. د غلام اخلاقو، د ماسټر اخلاقو د ملاتړ، او د واک ته د ارادې او اوبرمینش مفکورو په اړه د هغه د انتقاد له لارې، نیتش افراد هڅوي چې په خپلواکه توګه خپل ارزښتونه ولټوي او رامینځته کړي. پداسې حال کې چې جنجالي دي، د نیتش نظرونه د اخلاقو، آزادۍ او د ژوند معنی په معاصر بحثونو کې اړونده پاتې دي . د دوامداره بدلون په نړۍ کې، د نیتش فکر د ننګونې، انعکاس، او شاید، د ځان بیا رغولو لپاره بنسټ چمتو کوي.
