ປັດຊະຍາ

Leibniz ແລະທິດສະດີ Monad: ການຄົ້ນພົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍອັນບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງຈັກກະວານ ບົດນຳ Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716) ເປັນນັກປັດຊະຍາ ແລະ ນັກຄະນິດສາດເຢຍລະມັນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນການປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງຂອງລາວໃນຂົງເຂດວິທະຍາສາດຕ່າງໆ. ໜຶ່ງໃນແນວຄວາມຄິດປັດຊະຍາທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນທິດສະດີ monad. ທິດສະດີນີ້ໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນໃນ metaphysics ຂອງ Leibniz, ເຊິ່ງລາວໄດ້ພະຍາຍາມອະທິບາຍໂຄງສ້າງຂອງ... ອ່ານຕື່ມ

ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງປັດຊະຍາ ແລະ ເທວະວິທະຍາ ປັດຊະຍາ ແລະ ເທວະວິທະຍາ ແມ່ນສອງສາຂາວິຊາທີ່ມັກຖືກພິຈາລະນາວ່າດຳເນີນງານໃນຂົງເຂດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງກັນຫຼາຍຢ່າງ. ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມສຳພັນທີ່ໃກ້ຊິດນີ້, ມັນເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຈະຕ້ອງກຳນົດແຕ່ລະຄຳສັບກ່ອນ ແລະ ຈາກນັ້ນຄົ້ນຫາວິທີທີ່ພວກມັນມີການພົວພັນ ແລະ ມີອິດທິພົນຕໍ່ກັນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ. ຄຳນິຍາມ... ອ່ານຕື່ມ

ປັດຊະຍາກົດໝາຍທຳມະຊາດ: ການສຳຫຼວດຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ຜົນສະທ້ອນຂອງມັນ ບົດນຳ ປັດຊະຍາກົດໝາຍທຳມະຊາດ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ jusnaturalism, ແມ່ນສາຂາໜຶ່ງຂອງປັດຊະຍາກົດໝາຍທີ່ເຊື່ອວ່າກົດໝາຍຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການທາງສິນທຳທົ່ວໄປ ແລະ ບໍ່ປ່ຽນແປງ. ຫຼັກການເຫຼົ່ານີ້ເຊື່ອກັນວ່າມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກທຳມະຊາດ ຫຼື ໜ່ວຍງານທີ່ເໜືອກວ່າ, ແລະ ບໍ່ພຽງແຕ່ມາຈາກການຕັດສິນໃຈຂອງມະນຸດ ຫຼື ອຳນາດທາງການເມືອງ. ປັດຊະຍາກົດໝາຍ... ອ່ານຕື່ມ

ທິດສະດີຄວາມສຸກແບບປະໂຫຍດນິຍົມ ແມ່ນໜຶ່ງໃນທິດສະດີດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ມີອິດທິພົນ ແລະ ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາດ້ານສິນທຳ. ພັດທະນາຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 18 ແລະ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19, ມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບນັກຄິດເຊັ່ນ Jeremy Bentham ແລະ John Stuart Mill. ອຸດົມການນິຍົມແມ່ນອີງໃສ່ຫຼັກການທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ມີພະລັງ: ການກະທຳຖືກຕັດສິນວ່າຖືກ ​​ຫຼື ຜິດໂດຍອີງໃສ່ຜົນກະທົບໂດຍລວມຂອງມັນ... ອ່ານຕື່ມ

ສິ່ງທ້າທາຍດ້ານສິນລະທຳຂອງ Friedrich Nietzsche Friedrich Nietzsche, ນັກປັດຊະຍາເຢຍລະມັນໃນສະຕະວັດທີ 19, ມີຕຳແໜ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ມີການໂຕ້ຖຽງກັນໃນປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາ. ດ້ວຍຜົນງານຕ່າງໆເຊັ່ນ "Thus Spoke Zarathustra," "Beyond Good and Evil," ແລະ "The Genealogy of Morals," Nietzsche ໄດ້ສະເໜີສິ່ງທ້າທາຍດ້ານສິນລະທຳທີ່ສັ່ນສະເທືອນພື້ນຖານຂອງຈັນຍາບັນຕາເວັນຕົກແບບດັ້ງເດີມ. ບົດຄວາມນີ້ຈະພິຈາລະນາວ່າຄວາມຄິດຂອງ Nietzsche ເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງທ້າທາຍຕໍ່... ອ່ານຕື່ມ

ສະຕິ ແລະ ຄວາມເປັນສອງຂອງຈິດໃຈ ບົດນຳ ສະຕິແມ່ນໜຶ່ງໃນປະກົດການທີ່ສັບສົນ ແລະ ສັບສົນທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາ, ຈິດຕະວິທະຍາ ແລະ ວິທະຍາສາດປະສາດ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນປະສົບກັບ "ການມີສະຕິ," ແຕ່ຄຳນິຍາມທີ່ແນ່ນອນຂອງສະຕິຍັງຄົງເປັນບັນຫາຂອງການໂຕ້ວາທີ. ໃນສະພາບການນີ້, ຄວາມເປັນສອງຂອງຈິດໃຈ - ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າມີຄວາມຂັດແຍ້ງ ຫຼື ຄວາມເປັນສອງພາຍໃນມະນຸດ - ມັກຖືກກ່າວເຖິງເພື່ອ... ອ່ານຕື່ມ

ທິດສະດີການກະທຳຂອງ John Searle: ການຄົ້ນພົບມິຕິຂອງພາສາ ແລະ ຄວາມເປັນຈິງ John Searle ແມ່ນໜຶ່ງໃນນັກປັດຊະຍາຮ່ວມສະໄໝທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ພັດທະນາມຸມມອງຢ່າງເປັນລະບົບກ່ຽວກັບລັກສະນະຕ່າງໆຂອງປັດຊະຍາ, ລວມທັງພາສາ, ຈິດໃຈ, ແລະ ຄວາມເປັນຈິງທາງສັງຄົມ. ໜຶ່ງໃນການປະກອບສ່ວນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Searle ແມ່ນທິດສະດີການກະທຳຂອງລາວ, ເຊິ່ງສຳຫຼວດຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພາສາ ແລະ ຄວາມເປັນຈິງ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາ... ອ່ານຕື່ມ

ຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ນາມນິຍົມໃນອະພິວິທະຍາ ບົດນຳ ອະພິວິທະຍາແມ່ນສາຂາໜຶ່ງຂອງປັດຊະຍາທີ່ສືບສວນລັກສະນະຂອງຄວາມເປັນຈິງ, ລວມທັງການມີຢູ່, ວັດຖຸ ແລະ ຄຸນສົມບັດຂອງມັນ, ພື້ນທີ່ ແລະ ເວລາ, ສາເຫດ, ແລະ ຄວາມເປັນໄປໄດ້. ໃນປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາ, ໜຶ່ງໃນການໂຕ້ວາທີອະພິວິທະຍາທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນລະຫວ່າງຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ນາມນິຍົມ. ສອງທ່າທີນີ້ສະເໜີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ... ອ່ານຕື່ມ

ການເຂົ້າໃຈ Solipsism ໃນປັດຊະຍາ ບົດນຳ Solipsism ແມ່ນທັດສະນະປັດຊະຍາທີ່ຢືນຢັນວ່າມີພຽງຈິດໃຈ ຫຼື ຕົວຕົນຂອງຕົນເອງເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຮູ້ໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າມີຢູ່. ໃນຮູບແບບທີ່ຮຸນແຮງຂອງມັນ, solipsism ອ້າງວ່າໂລກພາຍນອກ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຄົນອື່ນແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນ, ບາງທີອາດຈະບໍ່ມີຢູ່. ແນວຄວາມຄິດນີ້ໄດ້ສ້າງການໂຕ້ຖຽງ ແລະ ການໂຕ້ວາທີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນປະເພນີປັດຊະຍາຕາເວັນຕົກ ແລະ... ອ່ານຕື່ມ

ທິດສະດີສິດທິມະນຸດ ແລະ ຈັນຍາບັນທົ່ວໂລກ ບົດນຳ ສິດທິມະນຸດ ແລະ ຈັນຍາບັນທົ່ວໂລກ ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ສຳຄັນໃນໂລກສະໄໝໃໝ່. ພວກມັນເຮັດໜ້າທີ່ເປັນພື້ນຖານສຳລັບລະບົບກົດໝາຍ, ນະໂຍບາຍສາທາລະນະ ແລະ ການພົວພັນລະຫວ່າງປະເທດ. ໃນຂະນະທີ່ສິດທິມະນຸດສຸມໃສ່ສິດທິທີ່ມີຢູ່ໃນບຸກຄົນທຸກຄົນ ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄຸນນະທຳຂອງການເປັນມະນຸດ, ຈັນຍາບັນທົ່ວໂລກເນັ້ນໜັກເຖິງຫຼັກການທາງສິນທຳ... ອ່ານຕື່ມ