ແນວຄວາມຄິດຂອງສິນລະທຳໃນຈັນຍາບັນ Deontological
ສິນລະທຳແມ່ນໜຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ພື້ນຖານທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາດ້ານຈັນຍາບັນ, ຍ້ອນວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຳຖາມທີ່ວ່າ: ສິ່ງໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ການກະທຳຖືກ ຫຼື ຜິດ? ວິທີການທີ່ມີອິດທິພົນສູງອັນໜຶ່ງໃນການຕອບຄຳຖາມນີ້ແມ່ນຈັນຍາບັນທາງດ້ານການລົບລ້າງຄວາມບົກຜ່ອງ. ບໍ່ເໝືອນກັບວິທີການທີ່ປະເມີນສິນລະທຳໂດຍອີງໃສ່ຜົນສະທ້ອນ, ຈັນຍາບັນທາງດ້ານການລົບລ້າງຄວາມບົກຜ່ອງເນັ້ນໜັກວ່າສິນລະທຳສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຖືກກຳນົດໂດຍພັນທະ, ກົດລະບຽບ, ແລະເຈດຕະນາທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການກະທຳ. ບົດຄວາມນີ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດຂອງສິນລະທຳໃນຈັນຍາບັນທາງດ້ານການລົບລ້າງຄວາມບົກຜ່ອງ, ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງມັນ, ແລະຜົນສະທ້ອນຂອງມັນຕໍ່ຊີວິດສັງຄົມ.
ເຂົ້າໃຈຈັນຍາບັນ Deontological
ຄຳວ່າ deontology ມາຈາກຄຳພາສາກະເຣັກສອງຄຳຄື deon ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ "ໜ້າທີ່" ແລະ logos ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ "ວິທະຍາສາດ" ຫຼື "ການສຶກສາ." ເວົ້າງ່າຍໆ, ຈັນຍາບັນ deontological ແມ່ນທິດສະດີດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ລະບຸວ່າການກະທຳຖືກຕັດສິນວ່າຖືກ ຫຼື ຜິດໂດຍອີງໃສ່ການປະຕິບັດຕາມພັນທະທາງສິນທຳ ຫຼື ຫຼັກການທາງສິນທຳ, ບໍ່ພຽງແຕ່ອີງໃສ່ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ບັນລຸໄດ້ເທົ່ານັ້ນ.
ພາຍໃນຂອບການນີ້, ບຸກຄົນໃດໜຶ່ງສາມາດປະຕິບັດການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມສິນລະທຳໄດ້ ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະສ້າງຜົນສະທ້ອນທີ່ບໍ່ດີກໍຕາມ. ໃນທາງກັບກັນ, ບຸກຄົນໃດໜຶ່ງສາມາດປະຕິບັດການກະທຳທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະນຳຜົນປະໂຫຍດມາໃຫ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ແຕ່ຍັງຖືກຕັດສິນວ່າຜິດຖ້າມັນລະເມີດພັນທະທາງສິນລະທຳບາງຢ່າງ. ນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ, ສຳລັບ deontology, ສິນລະທຳບໍ່ຄວນຖືກເສຍສະລະເພື່ອຈຸດປະສົງອື່ນ.
ສິນລະທຳຄືກັບການເຊື່ອຟັງພັນທະ
ແນວຄວາມຄິດຂອງສິນລະທຳໃນຈັນຍາບັນ deontological ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າມີພັນທະທາງສິນລະທຳທີ່ຜູກມັດມະນຸດ. ພັນທະເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຄວາມມັກສ່ວນຕົວ ຫຼື ຄວາມສົນໃຈສະເພາະ, ແຕ່ຖືກພິຈາລະນາວ່າມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕາມມາດຕະຖານ: ພວກມັນ "ຄວນ" ໄດ້ຮັບການເຊື່ອຟັງ.
ຕົວຢ່າງ, ຫຼັກການ "ຢ່າຕົວະ" ຖືກຖືວ່າເປັນພັນທະທາງສິນທຳ. ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງເວົ້າຄວາມຈິງຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ການລົງໂທດ ຫຼື ເພື່ອເບິ່ງດີ, ການກະທຳນັ້ນບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີຄຸນຄ່າທາງສິນທຳສູງໃນຄວາມໝາຍຂອງ deontological. ຄຸນຄ່າທາງສິນທຳເກີດຂຶ້ນເມື່ອຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງເວົ້າຄວາມຈິງເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຊື່ສັດແມ່ນພັນທະ, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຍຸດທະສາດເພື່ອຫາກຳໄລເທົ່ານັ້ນ.
ບົດບາດຂອງເຈດຕະນາ ແລະ ແຮງຈູງໃຈໃນການຕັດສິນທາງສິນທຳ
ໜຶ່ງໃນຈຸດເດັ່ນຂອງຈັນຍາບັນທາງດ້ານການລົບລ້າງຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳແມ່ນການເນັ້ນໜັກໃສ່ຄວາມຕັ້ງໃຈ. ສິນລະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກວັດແທກໂດຍສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການກະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືກວັດແທກໂດຍແຮງຈູງໃຈພາຍໃນຂອງຜູ້ກະທຳ. ສິ່ງນີ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໂດຍສະເພາະໃນຄວາມຄິດຂອງ Immanuel Kant, ນັກປັດຊະຍາທີ່ມັກກ່ຽວຂ້ອງກັບຈັນຍາບັນທາງດ້ານການລົບລ້າງຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ.
ອີງຕາມ Kant, ການກະທຳໃດໜຶ່ງຖືວ່າເປັນສິນທຳ ຖ້າມັນຖືກເຮັດ "ເພື່ອໜ້າທີ່" (ຈາກໜ້າທີ່), ບໍ່ພຽງແຕ່ "ສອດຄ່ອງກັບໜ້າທີ່". ນັ້ນຄື, ບຸກຄົນໃດໜຶ່ງອາດຈະປະຕິບັດການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງພາຍນອກ, ແຕ່ແຮງຈູງໃຈຂອງລາວອາດຈະບໍ່ມີສິນທຳ. ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໃຫ້ທານເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍ. ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະຊ່ວຍຄົນອື່ນ, ການກະທຳນີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກພັນທະທາງສິນທຳ, ແຕ່ມາຈາກຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຈັນຍາບັນທາງດ້ານ deontological, ສິນລະທຳຈຶ່ງກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າພຶດຕິກຳພຽງຢ່າງດຽວ; ມັນແຕະຕ້ອງເຖິງຄຳໝັ້ນສັນຍາພາຍໃນທີ່ຈະເຄົາລົບຫຼັກການທາງສິນທຳ.
ຫຼັກການຂອງຄວາມເປັນສາກົນ: ສິນລະທຳຕ້ອງບໍ່ເປັນໄປຕາມອັດຕະວິໄນ
ແນວຄວາມຄິດຂອງສິນລະທຳໃນຈັນຍາບັນ deontological ຍັງເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມເປັນສາກົນ. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າກົດລະບຽບດ້ານສິນລະທຳຕ້ອງສາມາດນຳໃຊ້ໄດ້ກັບທຸກຄົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ສິນລະທຳບໍ່ຄວນຂຶ້ນກັບສະຖານະການສະເພາະທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ບຸກຄົນສະເພາະໃດໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ.
Kant ໄດ້ກຳນົດສິ່ງນີ້ຜ່ານແນວຄວາມຄິດຂອງຄຳສັ່ງສອນແບບໝວດໝູ່, ໜຶ່ງໃນສູດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວອ່ານວ່າ: "ຈົ່ງປະຕິບັດຕາມຫຼັກການເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ໃນເວລາດຽວກັນເພື່ອໃຫ້ພວກມັນກາຍເປັນກົດໝາຍສາກົນ." ນັ້ນແມ່ນ, ກ່ອນທີ່ຈະປະຕິບັດ, ພວກເຮົາຕ້ອງຖາມວ່າ: "ຂ້ອຍເຕັມໃຈບໍຖ້າທຸກຄົນເຮັດສິ່ງດຽວກັນໃນສະຖານະການທີ່ຄ້າຍຄືກັນ?" ຖ້າຄຳຕອບແມ່ນບໍ່, ການກະທຳນັ້ນແມ່ນຜິດສິນລະທຳ.
ຕົວຢ່າງ, ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໃຫ້ເຫດຜົນໃນການຕົວະເພື່ອຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ, ເຂົາເຈົ້າກຳລັງຍອມຮັບໂລກທີ່ທຸກຄົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວະເມື່ອມັນເປັນປະໂຫຍດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂລກດັ່ງກ່າວຈະບ່ອນທຳລາຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ແລະ ແມ່ນແຕ່ເຮັດໃຫ້ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຄຳສັນຍາ" ບໍ່ມີຄວາມໝາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຕົວະບໍ່ສາມາດຖືວ່າເປັນກົດໝາຍສາກົນ ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງຜິດສິນລະທຳຈາກທັດສະນະທາງ deontological.
ກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ ແລະ ການຫ້າມການປະຕິບັດຕໍ່ຄົນຄືກັບເຄື່ອງມື
ໃນຈັນຍາບັນ deontological, ສິນລະທຳຍັງກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການເຄົາລົບນັບຖືກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ. Kant ໄດ້ກ່າວວ່າມະນຸດຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຄືກັບຈຸດປະສົງໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີການເພື່ອຈຸດປະສົງອື່ນໆ. ຫຼັກການນີ້ໄດ້ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການສ້າງແນວຄວາມຄິດດ້ານສິນລະທຳທີ່ທັນສະໄໝ, ລວມທັງແນວຄວາມຄິດຂອງສິດທິມະນຸດ.
ເມື່ອຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຫຼອກລວງ, ຕົວະ, ຫຼື ຂູດຮີດຄົນອື່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ, ພວກເຂົາກຳລັງໃຊ້ຄົນອື່ນເປັນເຄື່ອງມື. ເຖິງແມ່ນວ່າການກະທຳດັ່ງກ່າວຈະນຳຜົນປະໂຫຍດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍມາສູ່ຜູ້ກະທຳຜິດ ຫຼື ແມ່ນແຕ່ຕໍ່ຄົນອື່ນໆຫຼາຍຄົນ, ຈັນຍາບັນດ້ານການລົບລ້າງຄວາມຜິດທາງອາຍາຈະຖືວ່າພວກມັນມີບັນຫາເພາະວ່າມັນທຳລາຍກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ.
ຕົວຢ່າງງ່າຍໆ: ບໍລິສັດທີ່ບໍ່ສົນໃຈຄວາມປອດໄພຂອງຜູ້ອອກແຮງງານເພື່ອເພີ່ມຜົນກຳໄລ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ການກະທຳນີ້ອາດຈະ "ມີປະສິດທິພາບ" ແລະ ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຜູ້ຖືຫຸ້ນຫຼາຍຄົນ, ແຕ່ໃນທາງລົບແລ້ວ, ມັນເປັນການລະເມີດພັນທະທາງສິນທຳທີ່ຈະເຄົາລົບມະນຸດໃນຖານະບຸກຄົນທີ່ມີກຽດ.
ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງພັນທະ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍຂອງສິນລະທຳທາງສາສະໜາ
ໃນຂະນະທີ່ຈັນຍາບັນທາງດ້ານ deontological ເບິ່ງຄືວ່າກົງໄປກົງມາ, ຈັນຍາບັນ deontological ປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍເມື່ອພັນທະທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ. ຄວນເຮັດແນວໃດຖ້າພັນທະທາງສິນທຳສອງຢ່າງຂັດແຍ້ງກັນ? ຕົວຢ່າງ, ພັນທະທີ່ຈະເວົ້າຄວາມຈິງຂັດແຍ້ງກັບພັນທະທີ່ຈະປົກປ້ອງຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ. ຖ້າບຸກຄົນໃດໜຶ່ງຖືກຖາມໂດຍອາດຊະຍາກອນກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍ, ເຂົາເຈົ້າຄວນເວົ້າຄວາມຈິງຫຼືຕົວະເພື່ອຊ່ວຍຊີວິດຜູ້ເຄາະຮ້າຍ?
ໃນສະບັບທີ່ເຂັ້ມງວດຂອງ deontology, ການຕົວະຍັງຖືກຖືວ່າຜິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກປັດຊະຍາ ແລະ ນັກຄິດດ້ານຈັນຍາບັນຫຼາຍຄົນໄດ້ພະຍາຍາມພັດທະນາຮູບແບບທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຫຼາຍຂຶ້ນຂອງ deontology, ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ ໂດຍການສ້າງລຳດັບຊັ້ນຂອງພັນທະ ຫຼື ການພິຈາລະນາສະພາບການໂດຍບໍ່ລືມຫຼັກການຫຼັກ: ວ່າມີຫຼັກການທີ່ບໍ່ຄວນເສຍສະລະງ່າຍໆ.
ສິ່ງທ້າທາຍອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນການຮັບຮູ້ວ່າຈັນຍາບັນທາງດ້ານ deontological ແມ່ນ "ເຂັ້ມງວດ" ເກີນໄປ ແລະ ບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງພຽງພໍຕໍ່ຜົນສະທ້ອນໃນໂລກແຫ່ງຄວາມເປັນຈິງ. ນັກວິຈານໂຕ້ຖຽງວ່າ ສິນລະທຳຄວນພິຈາລະນາເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານ ຫຼື ສະຫວັດດີພາບທີ່ເກີດຈາກການກະທຳ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສຳລັບນັກ deontologists, ຖ້າສິນລະທຳອີງໃສ່ຜົນສະທ້ອນຢ່າງດຽວ, ຫຼັກການສາມາດເປັນໄປຕາມອຳເພີໃຈ ແລະ ງ່າຍທີ່ຈະໃຫ້ເຫດຜົນເພື່ອຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດສະເພາະ.
ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງຈັນຍາບັນ Deontological ໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່
ເຖິງວ່າຈະມີການໂຕ້ວາທີກັນ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດຂອງສິນທຳໃນຈັນຍາບັນທາງດ້ານການລົບລ້າງຄວາມຜິດທາງອາຍາຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນປະຈຸບັນ. ໃນການປະຕິບັດທາງດ້ານກົດໝາຍ, ຄວາມເປັນມືອາຊີບ, ແລະ ຊີວິດສັງຄົມ, ມາດຕະຖານຫຼາຍຢ່າງແມ່ນມີລັກສະນະການລົບລ້າງຄວາມຜິດທາງອາຍາ: ທ່ານໝໍມີພັນທະທີ່ຈະຮັກສາຄວາມລັບຂອງຄົນເຈັບ, ຜູ້ພິພາກສາມີພັນທະທີ່ຈະຕັດສິນຄະດີໂດຍບໍ່ມີການຂັດແຍ້ງທາງດ້ານຜົນປະໂຫຍດ, ແລະ ນັກຂ່າວມີພັນທະທີ່ຈະຖ່າຍທອດຂໍ້ມູນຢ່າງຊື່ສັດ.
ໃນໂລກທີ່ສັບສົນ, ວິທີການ deontological ຊ່ວຍຮັກສາຄວາມຊື່ສັດທາງສິນທຳໂດຍການສ້າງຂອບເຂດທີ່ຊັດເຈນ: ມີບາງສິ່ງທີ່ທ່ານບໍ່ຄວນເຮັດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປັນປະໂຫຍດກໍຕາມ. ຫຼັກການນີ້ແມ່ນສຳຄັນຫຼາຍເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມະນຸດຕົກຢູ່ໃນກັບດັກຂອງເຫດຜົນ "ຈຸດຈົບແມ່ນເຫດຜົນຂອງວິທີການ".
ສະຫຼຸບ
ແນວຄວາມຄິດຂອງສິນລະທຳໃນຈັນຍາບັນ deontological ວາງພັນທະ, ກົດລະບຽບດ້ານສິນລະທຳ, ເຈດຕະນາ, ແລະຄວາມເປັນສາກົນເປັນມາດຕະການຫຼັກຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ຜິດຂອງການກະທຳ. ສິນລະທຳບໍ່ໄດ້ຖືກກຳນົດໂດຍຄວາມສຳເລັດ ຫຼື ຜົນປະໂຫຍດທີ່ເກີດຂື້ນຈາກການກະທຳ, ແຕ່ໂດຍການຍຶດໝັ້ນໃນຫຼັກການ ແລະ ການເຄົາລົບນັບຖືກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ. ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆເຊັ່ນ: ພັນທະທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ ແລະ ການກ່າວຫາກ່ຽວກັບຄວາມເຂັ້ມງວດ, ຈັນຍາບັນ deontological ຍັງຄົງເປັນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນສຳລັບການເຂົ້າໃຈຄວາມຮັບຜິດຊອບດ້ານສິນລະທຳ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອມະນຸດຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ເສຍສະລະຫຼັກການເພື່ອຜົນປະໂຫຍດທັນທີ. ດ້ວຍວິທີການນີ້, ສິນລະທຳກາຍເປັນຄຳໝັ້ນສັນຍາທີ່ຈະປະຕິບັດຢ່າງຖືກຕ້ອງບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຜົນໄດ້ຮັບ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຄວນເຮັດ.
