ທິດສະດີຄວາມສຸກແບບໃຊ້ປະໂຫຍດ
ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມແມ່ນໜຶ່ງໃນທິດສະດີດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ມີອິດທິພົນ ແລະ ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາສິນທຳ. ພັດທະນາຂຶ້ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 18 ແລະ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19, ມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບນັກຄິດເຊັ່ນ Jeremy Bentham ແລະ John Stuart Mill. ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມແມ່ນອີງໃສ່ຫຼັກການທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ມີພະລັງ: ການກະທຳຖືກພິຈາລະນາວ່າຖືກ ຫຼື ຜິດໂດຍອີງໃສ່ຜົນກະທົບໂດຍລວມຂອງມັນຕໍ່ຄວາມສຸກ, ຫຼື ປະໂຫຍດນິຍົມ. ບົດຄວາມນີ້ຈະສຳຫຼວດພື້ນຖານຂອງ ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມ , ເຫດຜົນທີ່ມັນດຶງດູດທັງຜູ້ສະໜັບສະໜູນ ແລະ ນັກວິຈານ, ແລະ ຕົວຢ່າງບາງຢ່າງຂອງການນຳໃຊ້ຂອງມັນໃນສະພາບການຂອງຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ນະໂຍບາຍສາທາລະນະ.
ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມ
ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ຜົນປະໂຫຍດນິຍົມແມ່ນຮູບແບບໜຶ່ງຂອງຜົນສະທ້ອນນິຍົມ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າຄວາມຖືກຕ້ອງທາງສິນທຳຂອງການກະທຳແມ່ນຖືກກຳນົດໂດຍຜົນສະທ້ອນຂອງມັນ. ໃນຄວາມໝາຍນີ້, ການກະທຳໃດໜຶ່ງຖືກຖືວ່າຖືກຕ້ອງຖ້າມັນຜະລິດ "ຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດສຳລັບຈຳນວນຄົນຫຼາຍທີ່ສຸດ." ຄວາມສຸກ, ໃນສະພາບການນີ້, ແມ່ນການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງສະຫວັດດີພາບ ຫຼື ຜົນປະໂຫຍດ, ເຊິ່ງມັກຈະວັດແທກໃນແງ່ຂອງຄວາມສຸກທຽບກັບຄວາມເຈັບປວດ.
ເຈເຣມີ ເບັນທຳ, ໜຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງທິດສະດີນີ້, ໄດ້ສ້າງແນວຄວາມຄິດຂອງຜົນປະໂຫຍດເປັນການວັດແທກດ້ານປະລິມານຂອງຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມເຈັບປວດທີ່ເກີດຈາກການກະທຳ. ໃນ “ບົດນຳກ່ຽວກັບຫຼັກການຂອງສິນລະທຳ ແລະ ກົດໝາຍ” (1789), ເບັນທຳ ໄດ້ກ່າວວ່າ “ກົດເກນຂອງສິ່ງທີ່ຖືກ ແລະ ຜິດ” ບໍ່ມີຫຍັງນອກຈາກຫຼັກການຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ: “ການກະທຳແມ່ນຖືກຕ້ອງຖ້າມັນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເພີ່ມຄວາມສຸກ, ແລະ ຜິດຖ້າມັນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເກີນຄວາມສຸກທີ່ສູນເສຍໄປ.”
ທ່ານ John Stuart Mill , ສືບຕໍ່ ແລະ ພັດທະນາທິດສະດີຂອງ Bentham, ໄດ້ເພີ່ມມິຕິດ້ານຄຸນນະພາບໃຫ້ກັບຄວາມສຸກ. ໃນຜົນງານທີ່ສຳຄັນຂອງລາວ, "Utilitarianism" (1861), Mill ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າຄວາມສຸກບາງຮູບແບບມີຄຸນຄ່າຫຼາຍກ່ວາຮູບແບບອື່ນໆ. Mill ໄດ້ຈຳແນກລະຫວ່າງ "ຄວາມສຸກທີ່ສູງກວ່າ" ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະແຫວງຫາທາງດ້ານປັນຍາ ແລະ ສິນທຳ ແລະ "ຄວາມສຸກທີ່ຕ່ຳກວ່າ" ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຕ້ອງການທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ຂໍ້ດີຂອງທິດສະດີຜົນປະໂຫຍດນິຍົມ
ເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຢ່າງກວ້າງຂວາງແມ່ນຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະ ການນຳໃຊ້ໄດ້. ຫຼັກການຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃຫ້ຄຳແນະນຳທີ່ຊັດເຈນກ່ຽວກັບວິທີການປະເມີນການກະທຳ ແລະ ນະໂຍບາຍຕ່າງໆ, ໂດຍສຸມໃສ່ຜົນກະທົບທີ່ແນ່ນອນທີ່ພວກມັນສາມາດມີຕໍ່ສະຫວັດດີພາບຂອງມະນຸດ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມສະເໜີວິທີການທີ່ເປັນກາງໃນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງດ້ານສິນທຳ. ແທນທີ່ຈະອີງໃສ່ກົດລະບຽບ ຫຼື ຫຼັກການທີ່ເຂັ້ມງວດທີ່ບໍ່ສາມາດນຳໃຊ້ໄດ້ທົ່ວໄປ, ທິດສະດີນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາປັດໄຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງໝົດ ແລະ ຄິດໄລ່ຜົນກະທົບໄລຍະຍາວຂອງມັນ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ ແລະ ການປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.
ການວິພາກວິຈານຂອງລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມ
ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ດີຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມກໍ່ບໍ່ໄດ້ຂາດການວິພາກວິຈານ. ໜຶ່ງໃນການວິພາກວິຈານທີ່ພົບເລື້ອຍທີ່ສຸດແມ່ນວ່າ ທິດສະດີດັ່ງກ່າວອາດຈະບໍ່ສົນໃຈ ສິດທິສ່ວນບຸກຄົນ ແລະ ຄວາມຍຸຕິທຳ. ຕົວຢ່າງ, ຖ້າການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍສາມາດເພີ່ມຄວາມສຸກຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມອາດຈະພິຈາລະນາການກະທຳນັ້ນຖືກຕ້ອງ. ສິ່ງນີ້ອາດຈະຂັດກັບສະຕິປັນຍາທາງສິນທຳຂອງພວກເຮົາທີ່ວ່າທຸກໆຄົນມີ ສິດທິພື້ນຖານ ທີ່ບໍ່ຄວນຖືກລະເມີດເຖິງແມ່ນວ່າເພື່ອຄວາມສຸກລວມໝູ່.
ນອກຈາກນັ້ນ, ການວັດແທກຄວາມສຸກ ຫຼື ຜົນປະໂຫຍດກໍ່ເປັນບັນຫາໃຫຍ່ເຊັ່ນກັນ. ພວກເຮົາສາມາດວັດແທກຄວາມສຸກ ຫຼື ຄວາມສຸກໄດ້ຢ່າງເປັນວັດຖຸວິໄສໄດ້ແນວໃດ? ຄວາມສຸກທຸກຮູບແບບຂອງມັນເທົ່າທຽມກັນ ຫຼື ມີລຳດັບຊັ້ນລະຫວ່າງພວກມັນບໍ? ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນຕໍ່ການນຳໃຊ້ປະໂຫຍດນິຍົມໃນທາງປະຕິບັດ.
ການນຳໃຊ້ຕົວຈິງຂອງລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມ
ເຖິງວ່າຈະມີການວິພາກວິຈານເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ລັດທິປະໂຫຍດນິຍົມຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນຫຼາຍໆຂົງເຂດ, ລວມທັງນະໂຍບາຍສາທາລະນະ, ການດູແລສຸຂະພາບ, ແລະ ຈັນຍາບັນທາງທຸລະກິດ.
ນະໂຍບາຍສາທາລະນະ
ນະໂຍບາຍຜົນປະໂຫຍດນິຍົມມັກຖືກນຳໃຊ້ເປັນພື້ນຖານສຳລັບການວາງນະໂຍບາຍສາທາລະນະ. ຕົວຢ່າງ, ການພິຈາລະນາຜົນປະໂຫຍດນິຍົມສາມາດນຳພາການຈັດສັນຊັບພະຍາກອນທາງການແພດໃນຊ່ວງວິກິດການດ້ານສຸຂະພາບ. ຖ້າເຄື່ອງຊ່ວຍຫາຍໃຈມີຈຳກັດໃນລະຫວ່າງການລະບາດຂອງພະຍາດ COVID-19, ນະໂຍບາຍຜົນປະໂຫຍດນິຍົມຈະໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບການແຈກຢາຍເຄື່ອງຊ່ວຍຫາຍໃຈໃຫ້ກັບຄົນເຈັບທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຫາຍດີຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເພື່ອເພີ່ມຈຳນວນຊີວິດທີ່ຊ່ວຍໄດ້ສູງສຸດ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ນະໂຍບາຍທາງສັງຄົມ ເຊັ່ນ: ການນຳສະເໜີພາສີຄາບອນເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນການປ່ອຍອາຍພິດເຮືອນແກ້ວກໍສາມາດພິຈາລະນາໄດ້ວ່າເປັນປະໂຫຍດ. ໃນຂະນະທີ່ພາສີດັ່ງກ່າວອາດຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ຜູ້ບໍລິໂພກມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສູງຂຶ້ນ, ແຕ່ຜົນກະທົບໄລຍະຍາວຂອງພວກມັນຄາດວ່າຈະຫຼຸດຜ່ອນຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ປັບປຸງສະຫວັດດີພາບຂອງໂລກ.
ການດູແລສຸຂະພາບ
ການນຳໃຊ້ອະໄວຍະວະນິຍົມມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຕັດສິນໃຈໃນ ດ້ານຈັນຍາບັນທາງການແພດ. ຕົວຢ່າງ, ໃນກໍລະນີຂອງການປ່ຽນຖ່າຍອະໄວຍະວະ, ອາດຈະຕ້ອງມີການຕັດສິນໃຈທີ່ຫຍຸ້ງຍາກກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບອະໄວຍະວະທີ່ຂາດແຄນ. ການຕັດສິນໃຈເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະອີງໃສ່ເກນການນຳໃຊ້ອະໄວຍະວະນິຍົມເພື່ອຮັບປະກັນວ່າອະໄວຍະວະດັ່ງກ່າວໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດສູງສຸດແກ່ຜູ້ຮັບ.
ຈັນຍາບັນທຸລະກິດ
ໃນໂລກທຸລະກິດ, ແນວຄິດປະໂຫຍດນິຍົມຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອປະເມີນການກະທຳຂອງບໍລິສັດໂດຍອີງໃສ່ຜົນກະທົບຕໍ່ຜູ້ມີສ່ວນຮ່ວມທັງໝົດ. ຜູ້ຈັດການທີ່ຮັບເອົາທັດສະນະປະໂຫຍດນິຍົມມັກຈະພິຈາລະນາຜົນກະທົບຂອງນະໂຍບາຍຂອງບໍລິສັດບໍ່ພຽງແຕ່ຕໍ່ຜູ້ຖືຫຸ້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕໍ່ພະນັກງານ, ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ສັງຄົມໂດຍລວມ. ຕົວຢ່າງ, ການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປັບປຸງສະພາບການເຮັດວຽກໃນໂຮງງານເຖິງວ່າຈະຫຼຸດຜ່ອນກຳໄລໄລຍະສັ້ນກໍຕາມ ອາດຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນປະໂຫຍດນິຍົມ ຖ້າມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສຸກຫຼາຍຂຶ້ນ.
Penutup
ທິດສະດີຄວາມສຸກຂອງຜົນປະໂຫຍດນິຍົມຍັງຄົງເປັນໜຶ່ງໃນຂອບດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດໃນປັດຊະຍາສິນທຳທີ່ທັນສະໄໝ. ໂດຍສຸມໃສ່ຜົນສະທ້ອນ ແລະ ການເພີ່ມສະຫວັດດີພາບໃຫ້ສູງສຸດ, ມັນສະເໜີຄຳແນະນຳທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ໃຊ້ໄດ້ຈິງສຳລັບການຕັດສິນໃຈດ້ານສິນທຳ ແລະ ນະໂຍບາຍສາທາລະນະ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຊັ່ນດຽວກັບທິດສະດີທັງໝົດ, ມັນຍັງປະເຊີນກັບການວິພາກວິຈານ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນໂລກທີ່ສັບສົນ ແລະ ທ້າທາຍ, ຜົນປະໂຫຍດນິຍົມໃຫ້ເຄື່ອງມືທີ່ສຳຄັນສຳລັບການພິຈາລະນາຜົນກະທົບຂອງການກະທຳຂອງພວກເຮົາຕໍ່ສະຫວັດດີພາບຂອງມະນຸດຊາດທັງໝົດ.
