גאַלילעאָ גאַליליי'ס בייַשטייַער צו דער וויסנשאַפטלעכער רעוואָלוציע
גאַלילעאָ גאַלילעי, אַן איטאַליענישער פיזיקער, מאַטעמאַטיקער, אַסטראָנאָם און פילאָסאָף, וואָס האָט געלעבט פֿון 1564 ביז 1642, איז איינע פֿון די וויכטיקסטע פֿיגורן אין דער געשיכטע פֿון וויסנשאַפֿט. זײַן אַרבעט און געדאַנקען האָבן געביטן דעם וויסנשאַפֿטלעכן פּאַראַדיגם און באַדײַטנדיק בײַגעטראָגן צו דער וויסנשאַפֿטלעכער רעוואָלוציע, וואָס איז פֿאָרגעקומען אין די 16טע און 17טע יאָרהונדערטער. די רעוואָלוציע האָט געצייכנט דעם איבערגאַנג פֿון דער מיטל־עלטערלעכער וויסנשאַפֿטלעכער מעטאָדע צו דער מאָדערנער וויסנשאַפֿטלעכער מעטאָדע, וואָס מיר קענען הײַנט. דער אַרטיקל וועט אויספֿאָרשן גאַלילעאָ גאַלילעיס פֿאַרשידענע בײַשטײַערונגען צו דער וויסנשאַפֿטלעכער רעוואָלוציע און זייער השפּעה אויף דער אַנטוויקלונג פֿון וויסנשאַפֿט.
הינטערגרונט און פריע קאַריערע
גאַלילעאָ איז געבוירן געוואָרן אין פּיזאַ, איטאַליע, אין 1564. ער האָט אָנגעהויבן שטודירן מעדיצין אין דער אוניווערסיטעט פון פּיזאַ, אָבער האָט זיך מיט דער צייט איבערגעקערט צו מאַטעמאַטיק און פיזיק. נאָך דעם ווי ער האָט פֿאַרלאָזט די אוניווערסיטעט אָן פֿאַרענדיקן זײַן גראַד, האָט גאַלילעאָ אָנגעהויבן לערנען מאַטעמאַטיק און דורכפֿירן וויסנשאַפֿטלעכע עקספּערימענטן. איינער פֿון די באַרימטסטע עקספּערימענטן פֿון זײַן פֿריִער קאַריערע איז געווען זײַן אַרבעט מיט פּענדולן, וואָס האָט געצייכנט דעם אָנהייב פֿון זײַן אינטערעס אין באַוועגונג.
פֿאַרבעסערונגען אין טעלעסקאָפּן און אַסטראָנאָמישע ענטדעקונגען
גאַלילעאָ'ס מאָנומענטאַלער ביישטייער צו אַסטראָנאָמיע האָט זיך אָנגעהויבן אין 1609, ווען ער האָט געהערט וועגן דער ערפינדונג פון דעם טעלעסקאָפּ אין האָלאַנד. ער האָט שנעל געבויט זיין אייגענע ווערסיע פון דעם אינסטרומענט מיט עטלעכע באַדייטנדיקע פֿאַרבעסערונגען, וואָס האָבן דערמעגלעכט אַ העכערע פֿאַרגרעסערונג און בעסערע בילד קוואַליטעט.
ניצנדיק זיין טעלעסקאָפּ, האָט גאַלילעאָ אָנגעהויבן מאַכן אַסטראָנאָמישע אָבסערוואַציעס וואָס האָבן געביטן דעם וועג ווי מענטשן האָבן געזען דעם אוניווערס. אין זיין בוך, "סידערעוס נונסיוס" (מעסעדזשעס פון די שטערן), פאַרעפֿנטלעכט אין 1610, האָט גאַלילעאָ באַריכטעט עטלעכע וויכטיקע ענטדעקונגען:
– די ייבערפלאך פון דער לבנה: גאלילעא האט באמערקט אז די ייבערפלאך פון דער לבנה איז נישט געווען גלאט ווי מען האט פריער געגלויבט, נאר האט געהאט בערג און קראטערן.
– פאזעס פון ווענוס: ער האט באמערקט אז ווענוס ווייזט פאזעס ווי די לבנה, באווייז וואס שטיצט קאפערניקוס' העליאצענטרישע טעאריע.
– יופיטער'ס לבנות: גאלילעא האט אנטדעקט פיר גרויסע לבנות וואס דרייען זיך ארום יופיטער, שפעטער גערופן די גאלילעאישע לבנות (יא, אייראפע, גאנימעד, און קאליסטא). די אנטדעקונג האט געוויזן אז נישט אלע הימלישע קערפער דרייען זיך ארום דער ערד.
– שטערן פון דער מילכיגער וועג גאַלאַקסי: זיינע אָבסערוואַציעס פון דער מילכיגער וועג האָבן אַנטפּלעקט אַז זי באַשטייט פון אַ גרויסער צאָל יחידישע שטערן וואָס זענען נישט קענטיק מיטן נאַקעטן אויג.
די אפשאפן פון דער אריסטאטעלישער דאָגמע
גאלילעא'ס ענטדעקונגען האבן נישט נאר ארויסגערופן, נאר אויך געסטראשעט די אריסטאטעלישע און געאצענטרישע וועלט-אנשויאונג וואס איז געווארן פארשפרייט דורך דער קאטוילישער קירך. אריסטאטעל, וועמענס אנשויאונגען האבן דאמינירט וויסנשאפט פאר יארהונדערטער, האט געלערנט אז די ערד איז דער צענטער פון דער וועלט און אז אלע הימלישע קערפער דרייען זיך ארום איר אין גאנץ ספערישע ארביטן. גאלילעא'ס באאבאכטונגען האבן סותר געווען די אנשויאונג און געגעבן א שטארקע יסוד פאר קאפערניקוס' העליאצענטרישע טעאריע, וואס האט געהאלטן אז די זון איז דער צענטער פון דער זון-סיסטעם.
ביישטייערונגען אין פיזיק
ווייטער פון אסטראנאמיע, האט גאלילעא אויך געמאכט גרויסע דורכברוכן אין פיזיק, ספעציעל אין דער שטודיע פון באוועגונג. זיינע עקספערימענטן און ארבעט אין דעם פעלד האט געלעגט דעם יסוד פאר די געזעצן פון באוועגונג וואס זענען שפעטער פארמולירט געווארן דורך אייזיק ניוטאן. עטלעכע פון גאלילעא'ס הויפט ביישטייערונגען צו פיזיק זענען:
– געזעץ פון פרייען פאל: דורך עקספערימענטן דורכגעפירט אויפן בייגנדיקן טורעם פון פיזא און א פענדול אפאראט, האט גאלילעא באוויזן אז אלע אביעקטן פאלן מיט דער זעלבער פארגיכערונג, אומאפהענגיק פון זייער מאסע, וואס איז קעגן דעם לאנג-אנגענומענעם אריסטאטעלישן בליק.
– אינערציע: גאַלילעאָ האָט פֿאָרמולירט דעם פּרינציפּ פֿון אינערציע, וואָס זאָגט אַז אַן אָביעקט וועט בלייבן אין רו אָדער זיך באַוועגן אין אַ גלייכער ליניע מיט אַ קאָנסטאַנטער גיכקייט סיידן עס ווערט באַווירקט דורך אַן עקסטערנער קראַפט. דער פּרינציפּ איז געוואָרן די באַזע פֿאַר ניוטאָנס ערשטן געזעץ.
– דינאמיק: גאלילעא האט שטודירט די באוועגונג פון אביעקטן אויף גענייגטע פלאכן און געפונען אז קאנסטאנטע פארגיכערונג פראדוצירט פאראבאלישע טראיעקטאריעס. די פארשונג האט צוגעשטעלט א פרי פארשטאנד פון קראפט און באוועגונג, א קריטישער שריט צו ניוטאנישער דינאמיק.
וויסנשאפטלעכע מעטאד און עמפּיריזם
גאלילעא איז געווען א פריער פארטרעטער פון דער וויסנשאפטלעכער מעטאד, וואס האט אונטערגעשטראכן עמפּירישע אבזערוואציע און עקספערימענטאציע אלס די באזע פאר וויסנשאפטלעכן וויסן. זיין וויסנשאפטלעכע פילאסאפיע האט שארף קעגנגעשטעלט די סכאלאסטישע מעטאד, וואס האט זיך פארלאזט אויף אויטאריטעט און ספעקולאטיווע דעדוקציע. גאלילעא האט געגלייבט אז דאס בוך פון נאטור איז געשריבן אין דער שפראך פון מאטעמאטיק און אז נאטירלעכע דערשיינונגען זאלן דערקלערט ווערן דורך מאטעמאטישע געזעצן.
גאלילעא'ס עמפּירישער צוגאַנג צו וויסנשאַפֿט האָט אַרייַנגענומען פּרובירן היפּאָטעזן דורך קאָנטראָלירטע עקספּערימענטן און סיסטעמאַטיש צונויפשטעלן דאַטן. די מעטאָדע איז שפּעטער אנגענומען געוואָרן דורך שפּעטערדיקע וויסנשאַפֿטלער, אַרייַנגערעכנט אייזיק ניוטאָן, און איז געוואָרן דער סטאַנדאַרט אין מאָדערנער וויסנשאַפֿטלעכער פֿאָרשונג.
קאָנפליקט מיט דער קירך
גאַלילעאָ'ס קאָנפליקט מיט דער קאַטוילישער קירך איז געווען אַ באַדייטנדיקער טייל פון זיין געשיכטע. די באַווייזן וואָס ער האָט באַקומען דורך זיין טעלעסקאָפּ האָבן געשטיצט קאָפּערניקוס'ס העליאָקענטרישן מאָדעל, וואָס האָט זיך קעגנגעשטעלט די קירך'ס טעאָלאָגישע מיינונגען. אין 1616 האָט די קירך באַפֿוילן גאַלילעאָ נישט צו לערנען אָדער עפֿנטלעך שטיצן העליאָקענטרישן טעאָריע.
ארום 1632, האט גאלילעא ארויסגעגעבן "דיאלאג וועגן די צוויי הויפט וועלט סיסטעמען," א ווערק וואס האט פארגליכן די געאצענטרישע און העליאצענטרישע מאדעלן. כאטש די ווערק האט פארגעשטעלט ביידע, איז געווען קלאר אז גאלילעא האט געשטיצט די העליאצענטרישע מיינונג. דאס בוך האט געפירט צו גאלילעא'ס פראצעס ביי דער רוימישער אינקוויזיציע אין 1633, וואס האט אים עווענטועל געצווינגען צוריקצוציען זיינע מיינונגען און אים פאראורטיילט צו הויז-ארעסט.
לעגאַט און לאַנג-טערמין פּראַל
טראָץ שטאַרקן אָפּאָזיציע פֿון רעליגיעזע אויטאָריטעטן, איז גאַלילעאָס אַרבעט געווען אומשטעלבאר. זיינע ביישטייערונגען צו אַסטראָנאָמיע, פֿיזיק און וויסנשאַפֿטלעכער מעטאָדאָלאָגיע האָבן געלייגט אַ שטאַרקן יסוד פֿאַר דער אַנטוויקלונג פֿון מאָדערנער וויסנשאַפֿט. דאָ זענען גאַלילעאָס הויפּט ירושות:
– פּאַראַדיגם־וועקסל: גאַלילעאָ'ס אָבסערוואַציעס האָבן בייגעטראָגן צו אַ פּאַראַדיגם־וועקסל פֿון דעם געאָצענטרישן צום העליאָצענטרישן מאָדעל, וואָס איז שפּעטער געשטיצט געוואָרן דורך דער אַרבעט פֿון יאָהאַנעס קעפּלער און יצחק ניוטאָן.
– די יסודות פון קלאַסישער פיזיק: די געזעצן פון באַוועגונג און די פּרינציפּן פון דינאַמיק וואָס ער האָט פאָרמולירט האָבן געעפֿנט דעם וועג פֿאַר קלאַסישער ניוטאָנישער פיזיק וואָס האָט דאָמינירט ביז דער אַנטוויקלונג פון דער טעאָריע פון רעלאַטיוויטעט און קוואַנטום מעכאַניק.
– מאָדערנע וויסנשאַפטלעכע מעטאָדע: גאַלילעאָ'ס עמפּירישע און מאַטעמאַטישע צוגאַנג צו וויסנשאַפטלעכער פאָרשונג האָט געשטעלט דעם סטאַנדאַרט פֿאַר וויסנשאַפטלעכער מעטאָדאָלאָגיע וואָס ווערט ווייטער גענוצט ביז היינט.
אלס א שליסל-פיגור אין דער וויסנשאפטלעכער רעוואלוציע, איז גאלילעא גאליליי געווען א פיאנער וואס האט ארויסגערופן טראדיציאנעלע וועלט-אנשויאונגען און געלעגט דעם יסוד פאר ראציאנעלן, באווייז-באזירטן וויסנשאפטלעכן טראכטן. זיינע עקספערימענטן און ענטדעקונגען האבן אינספירירט שפעטערע דורות פון וויסנשאפטלער און פארזעצן צו באאיינפלוסן ווי אזוי מיר פארשטייען דעם אוניווערס. מיט אלע זיינע דערגרייכונגען, איז נישטא קיין ספק אז גאלילעא האט געשפילט א קריטישע ראלע אין לייגן די יסודות פון מאדערנער וויסנשאפט.
