Назарияи ҷанг ва сулҳи Томас Ҳоббс

Назарияи ҷанг ва сулҳи Томас Ҳоббс

Томас Ҳоббс, файласуфи англиси асри 17, бо тасаввуроти худ дар бораи табиати инсон, идоракунӣ ва шартномаҳои иҷтимоӣ, марзҳои назарияи сиёсиро ба таври назаррас аз нав муайян кард. Андешаҳои ӯ, бахусус онҳое, ки дар асари муҳими ӯ "Левиафан" баён шудаанд, дарки амиқеро дар бораи динамикаи ҷанг ва сулҳ пешниҳод мекунанд, ки дар баҳсҳои муосир низ аҳамияти худро нигоҳ медоранд.

Ҳолати табиат

Барои дарки назарияи ҷанг ва сулҳи Ҳоббс, фаҳмидани мафҳуми ӯ дар бораи «ҳолати табиат» муҳим аст. Ҳоббс ҳолати табиатро ҳамчун як ҳолати пеш аз сиёсӣ тавсиф мекунад, ки дар он афрод бидуни салоҳияти умумӣ барои нигоҳ доштани тартибот вуҷуд доранд. Дар сурати набудани қонунҳо ва шартномаҳои иҷтимоӣ, одамон танҳо бар асоси ғаризаҳо ва хоҳишҳои табиии худ фаъолият мекунанд.

Ба гуфтаи Ҳоббс, ҳолати табиӣ зери таъсири доимии ноамнӣ ва тарс қарор дорад. Одамон аз ҷониби "ҳуқуқи табиат" идора карда мешаванд, озодии ҳар як шахс бояд қудрати худро барои ҳифзи худ истифода барад. Дар чунин сенария, ҳама дар муҳите барои як захираҳо рақобат мекунанд, ки дар он ҳеҷ гуна салоҳияти умумӣ барои миёнҷигарӣ дар низоъҳо ё татбиқи қоидаҳо вуҷуд надорад. Ҳоббс ин ҳолатро ҳамчун "танҳоӣ, камбизоат, бадхоҳ, бераҳм ва кӯтоҳ" маъруф тавсиф кардааст, ки ин ҳолати доимии ҷанг аст, ки дар он ҳеҷ гуна ҳамкорӣ ё талошҳои созанда имконнопазир аст.

Табиати инсон ва низоъ

Тасвири ғамангези Ҳоббс аз вазъи табиат аз фаҳмиши ӯ дар бораи табиати инсон бармеояд. Ӯ се сабаби асосии низоъ байни афродро муайян кард: рақобат, бепарвоӣ ва шӯҳрат. Рақобат ба зӯроварӣ барои манфиат оварда мерасонад, бепарвоӣ ба хотири амният зарбаҳои пешгирикунандаро ба вуҷуд меорад ва шӯҳрат ба хотири ҳифзи обрӯ ва шараф низоъҳоро ба вуҷуд меорад.

Дар чунин шароит, Ҳоббс иддао мекунад, ки афрод дар қобилияти зарар расонидан ба якдигар баробарии табиӣ доранд, ки боиси сенарияе мегардад, ки дар он тарс ва нобоварӣ ҳукмфармост. Ин баробарии табиӣ, дар якҷоягӣ бо камии захираҳо, муҳити мусоидро барои низои доимӣ фароҳам меорад. Бе қудрати муштарак барои нигоҳ доштани тартибот ва таъмини амният, афрод дар ҳолати доимии ҷанг қарор доранд, ки дар он худи ҳаёт зери хатар аст.

Шартномаи иҷтимоӣ

Барои раҳоӣ аз ноамнии доимии ҳолати табиӣ, Ҳоббс таъсиси як шартномаи иҷтимоиро пешниҳод мекунад. Ин шартнома як созишномаи мутақобила байни афрод дар бораи таслим кардани озодиҳои мутлақи худ ба як мақоми соҳибихтиёр дар ивази амният ва тартибот аст. Ҳоким ё "Левиафан", ҳамчун як қудрати марказӣ амал мекунад, ки қоидаҳоро татбиқ мекунад ва низоъҳоро коҳиш медиҳад ва бо ин васила сулҳро таъмин мекунад.

Шартномаи иҷтимоии Ҳоббс бар манфиати оқилонаи худшиносии афрод асос ёфтааст. Бо дарки он, ки зиндагӣ дар ҳолати табиӣ таҳаммулнопазир аст, афроди оқил ба маҳдуд кардани баъзе озодиҳои шахсӣ дар ивази ҳифзи ҳуқуқҳои асосии худ розӣ мешаванд. Ҳамин тариқ, шартномаи иҷтимоӣ ҷомеаи шаҳрвандиро ба вуҷуд меорад, ки дар он ҳуқуқҳои табиӣ бо ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ иваз карда мешаванд ва амнияти шахсӣ аз ҷониби қудрати коллективии ҳоким кафолат дода мешавад.

Қудрати соҳибихтиёрӣ ва нигоҳдории сулҳ

Дар маркази назарияи Ҳоббс қудрати мутлақи ҳоким аст. Барои нигоҳ доштани сулҳ ва пешгирӣ аз бозгашт ба ҳолати табиӣ, ҳокимияти Левиафан бояд бебаҳс ва ноаён бошад. Ҳоким салоҳияти ниҳоии қабул ва иҷрои қонунҳо, ҳалли баҳсҳо ва ҳифзи давлат аз таҳдидҳои беруна дорад.

Ҳоббс аз истиқлолияти мутлақ ҷонибдорӣ мекунад, зеро ба он бовар дорад, ки тақсим ё маҳдуд будани ҳокимият боиси низоъҳои дохилӣ ва суст шудани қобилияти таъмини тартибот мегардад. Тамаркузи қудрат дар як ҳокимият меъёри умумии адолат ва татбиқи мунтазами қонунҳоро таъмин мекунад ва бо ин васила сулҳ ва суботро таъмин менамояд.

Ҷанг ва вазъияти байналмилалии табиат

Дар ҳоле ки назарияи шартномаи иҷтимоии Ҳоббс ба барқарор кардани сулҳ дар дохили як давлат нигаронида шудааст, ӯ таҳлили худро ба муносибатҳои байналмилалӣ низ васеъ мекунад. Ҳоббс изҳор медорад, ки муносибатҳои байни давлатҳо дар арсаи байналмилалӣ инъикоси вазъи табиии афрод мебошанд. Дар сурати набудани як мақоми соҳибихтиёри ҷаҳонӣ, давлатҳо дар шароите фаъолият мекунанд, ки ба вазъи табиии он монанд аст, ки дар он низоъҳо аз рақобат, нигарониҳои амниятӣ ва обрӯ ба вуҷуд меоянд.

Давлатҳо, мисли афрод, мекӯшанд қудрат ва амнияти худро ба ҳадди аксар расонанд, ки аксар вақт боиси низоъҳо ва ҷангҳо мегардад. Бе мақоми баландтар барои миёнҷигарӣ дар баҳсҳо ва татбиқи қонунҳои байналмилалӣ, низоми байналмилалӣ бетартиб боқӣ мемонад ва бо таҳдиди доимии ҷанг тавсиф мешавад. Ҳоббс пешниҳод мекунад, ки давлатҳо бояд барои коҳиш додани низоъҳо ба шартномаҳо ва иттифоқҳо ворид шаванд, аммо ин созишномаҳо аксар вақт бе мақоми марказӣ барои таъмини риояи онҳо ноустуворанд.

Ҷустуҷӯи сулҳи абадӣ

Ҳоббс нозукии сулҳро ҳам дар дохили кишвар ва ҳам дар арсаҳои байналмилалӣ эътироф карда, қайд кард, ки нигоҳдории сулҳ ҳушёрии доимӣ ва омодагии ҳокимро барои амалҳои қатъӣ бар зидди таҳдидҳо тақозо мекунад. Ба андешаи ӯ, сулҳи доимӣ як идеалест, ки бо назардошти майлҳои дохилии низоъ ва рақобат дар табиати инсон норавшан боқӣ мемонад.

Аммо, таъсиси як мақоми пуриқтидор ва мутамарказ дар дохили як давлат роҳеро барои коҳиш додани низоъҳои дохилӣ ва эҷоди ҷомеаи устувор ва осоишта фароҳам меорад. Мушкилоти ноил шудан ба сулҳ дар сатҳи байналмилалӣ мураккабтар боқӣ мемонад, ки ҳамкорӣ ва созишномаҳоро байни давлатҳои соҳибихтиёр, инчунин механизмҳои татбиқи қоидаҳо ва меъёрҳои байналмилалиро талаб мекунад.

Аҳамият дар шароити муосир

Андешаҳои Ҳоббс дар баҳсҳои муосир дар бораи идоракунӣ, сулҳ ва амният то ҳол садо медиҳанд. Андешаҳои ӯ дар бораи табиати инсон ва динамикаи низоъҳо чаҳорчӯбаи арзишмандеро барои таҳлили сиёсати дохилӣ ва байналмилалӣ фароҳам меоранд. Мафҳуми шартномаи иҷтимоӣ дар назарияи сиёсӣ асоси боқӣ мемонад ва ба идоракунӣ ва системаҳои ҳуқуқии муосири демократӣ мусоидат мекунад.

Дар муносибатҳои байналмилалӣ, тасвири Ҳоббс аз вазъи табиии байналмилалӣ линзаеро пешниҳод мекунад, ки тавассути он мушкилоти ноил шудан ба сулҳи ҷаҳонӣ дарк карда мешаванд. Набудани як мақоми марказии ҷаҳонӣ ва хусусияти анархистии низоми байналмилалӣ аҳамияти дипломатия, созмонҳои байналмилалӣ ва стратегияҳои ҳамкорӣ дар коҳиш додани низоъҳо ва таъмини суботро таъкид мекунад.

хулоса

Назарияи ҷанг ва сулҳи Томас Ҳоббс, ки бар пояи фаҳмиши ӯ аз табиати инсон ва ҳолати табиат асос ёфтааст, таҳлили ҷолиби шароити зарурӣ барои ноил шудан ба амният ва тартиботро пешниҳод мекунад. Ҳимояти ӯ барои як ҳокими пурқудрат барои татбиқи шартномаи иҷтимоӣ дар тафаккури сиёсӣ таъсиргузор боқӣ мемонад, дар ҳоле ки фаҳмиши ӯ дар бораи бетартибии муносибатҳои байналмилалӣ ба фаҳмиши мо дар бораи низоъҳои ҷаҳонӣ мусоидат мекунад. Кори Ҳоббс моро водор мекунад, ки тавозуни нозуки байни озодӣ ва амният ва ҷустуҷӯи доимии сулҳро дар ҷаҳони рақобатпазир баррасӣ кунем.

Назари худро бинависед