ປັດຊະຍາ

ວິທະຍາສາດການຕີຄວາມໝາຍ ແລະ ທິດສະດີການຕີຄວາມໝາຍ Hans Georg Gadamer ວິທະຍາສາດການຕີຄວາມໝາຍ ແມ່ນສາຂາວິຊາປັດຊະຍາທີ່ສຸມໃສ່ທິດສະດີ ແລະ ການປະຕິບັດກ່ຽວກັບການຕີຄວາມໝາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບົດເລື່ອງຕ່າງໆ. ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຄຳວ່າ "ວິທະຍາສາດການຕີຄວາມໝາຍ" ສາມາດຕິດຕາມກັບໄປຫາພະເຈົ້າກຣີກ Hermes, ຜູ້ທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວລະຫວ່າງເທບພະເຈົ້າ ແລະ ມະນຸດ, ພ້ອມທັງເປັນຜູ້ຕີຄວາມໝາຍຂອງພຣະປະສົງຂອງເທບພະເຈົ້າ. ໃນຄວາມໝາຍຮ່ວມສະໄໝ, ວິທະຍາສາດການຕີຄວາມໝາຍບໍ່ໄດ້ຈຳກັດພຽງແຕ່ບົດເລື່ອງທາງວັນນະຄະດີ, ... ອ່ານຕື່ມ

ການວິເຄາະປັດຊະຍາຂອງ Ludwig Wittgenstein Ludwig Wittgenstein ແມ່ນໜຶ່ງໃນນັກປັດຊະຍາທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງສະຕະວັດທີ 20. ຜົນງານຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງພື້ນຖານຂອງພາສາສາດ ແລະ ປັດຊະຍາວິເຄາະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ປະຕິວັດວິທີທີ່ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບພາສາ, ຄວາມໝາຍ ແລະ ຄວາມເປັນຈິງ. ບົດຄວາມນີ້ຈະສຳຫຼວດຄວາມຄິດຂອງ Wittgenstein, ໂດຍສຸມໃສ່ສອງໄລຍະເວລາຫຼັກໃນຜົນງານຂອງລາວ: ໄລຍະເວລາຕົ້ນໆ, ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບ... ອ່ານຕື່ມ

ແນວຄວາມຄິດຂອງຈັນຍາບັນທີ່ອີງໃສ່ຄຸນນະທຳ ບົດນຳ ຈັນຍາບັນແມ່ນສາຂາໜຶ່ງຂອງປັດຊະຍາທີ່ກວດສອບບັນຫາດ້ານສິນທຳ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມດີ ແລະ ຄວາມບໍ່ດີ, ສິ່ງທີ່ຖືກ ແລະ ສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ວິທີການໜຶ່ງຕໍ່ຈັນຍາບັນທີ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາມາດົນແລ້ວແມ່ນ "ຈັນຍາບັນດ້ານຄຸນນະທຳ". ວິທີການນີ້ສຸມໃສ່ລັກສະນະ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບຸກຄົນ, ບໍ່ຄືກັບວິທີການອື່ນໆ... ອ່ານຕື່ມ

ທິດສະດີຄວາມຈິງທາງການສື່ສານ ທິດສະດີຄວາມຈິງແມ່ນຫົວຂໍ້ພື້ນຖານໃນປັດຊະຍາ, ໂດຍສຸມໃສ່ວິທີການທີ່ການຮຽກຮ້ອງ ແລະ ຖະແຫຼງການສາມາດພິຈາລະນາໄດ້ວ່າຖືກຕ້ອງ ຫຼື ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນບັນດາທິດສະດີຕ່າງໆທີ່ສະເໜີໃຫ້ເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຈິງ, ທິດສະດີຄວາມຈິງທາງການສື່ສານແມ່ນໜຶ່ງໃນທິດສະດີທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ ແລະ ມີອິດທິພົນຫຼາຍທີ່ສຸດ. ທິດສະດີນີ້ອີງໃສ່ຄຳນິຍາມຂອງມັນຢູ່ໃນ... ອ່ານຕື່ມ

ອອນໂທໂລຊີ ແລະ ອະພິຟີຊິກສ໌ຂອງຄວາມເປັນຈິງ ອອນໂທໂລຊີ ແລະ ອະພິຟີຊິກສ໌ ແມ່ນສອງສາຂາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດຂອງປັດຊະຍາທີ່ສຳຫຼວດຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ການມີຢູ່. ໃນຂະນະທີ່ພວກມັນມັກຈະຊ້ອນກັນ, ພວກມັນມີຈຸດສຸມ ແລະ ວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ບົດຄວາມນີ້ຈະອະທິບາຍເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງອອນໂທໂລຊີ ແລະ ອະພິຟີຊິກສ໌ ແລະ ວິທີທີ່ພວກມັນເສີມເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການເຂົ້າໃຈລັກສະນະຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ອອນໂທໂລຊີ: ການສືບສວນການມີຢູ່ ແລະ ... ອ່ານຕື່ມ

ລັດທິອະທິປະໄຕນິຍົມ ແລະ ເສລີພາບສ່ວນບຸກຄົນ ລັດທິອະທິປະໄຕນິຍົມ ແມ່ນໂຮງຮຽນປັດຊະຍາທີ່ເອົາການມີຢູ່ຂອງມະນຸດເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຈຸດສຸມຂອງມັນ. ບໍ່ເຫມືອນກັບວິທີການປັດຊະຍາອື່ນໆ, ເຊິ່ງອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍແນວຄວາມຄິດທີ່ເປັນນາມທຳ ຫຼື ທົ່ວໄປ, ລັດທິອະທິປະໄຕນິຍົມເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍປະສົບການສ່ວນບຸກຄົນທີ່ເປັນຮູບປະທຳ. ຫົວຂໍ້ຫຼັກຂອງລັດທິອະທິປະໄຕນິຍົມແມ່ນການຄົ້ນຫາຄວາມໝາຍ, ເສລີພາບ, ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງບຸກຄົນ. ບົດຄວາມນີ້ຈະຄົ້ນຫາວິທີການ... ອ່ານຕື່ມ

ທິດສະດີສົງຄາມ ແລະ ສັນຕິພາບຂອງ ທອມັສ ຮັອບບສ໌: ການສົນທະນາກ່ຽວກັບທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ ແລະ ສັນຍາທາງສັງຄົມ ທອມັສ ຮັອບບສ໌ ແມ່ນໜຶ່ງໃນນັກປັດຊະຍາການເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນສະຕະວັດທີ 17. ຄວາມຄິດຂອງລາວ, ເຊິ່ງສະຫຼຸບໄວ້ໃນຜົນງານທີ່ສຳຄັນຂອງລາວ, Leviathan, ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບສົງຄາມ, ສັນຕິພາບ, ແລະ ທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ. ໃນທັດສະນະຂອງ ຮັອບບສ໌, ສະພາບທຳມະຊາດຂອງມະນຸດແມ່ນເຫັນແກ່ຕົວ ແລະ... ອ່ານຕື່ມ

ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມສຸກ ອີງຕາມ Epicurus Epicurus, ນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກບູຮານຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນຄ.ສ., ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນໜຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໂຮງຮຽນປັດຊະຍາ hedonistic, ເຊິ່ງເນັ້ນໜັກໃສ່ການສະແຫວງຫາຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ Epicurus ກ່ຽວກັບຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກການຮັບຮູ້ທົ່ວໄປທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ hedonism. Epicurus ບໍ່ໄດ້ສະໜັບສະໜູນການສະແຫວງຫາຄວາມສຸກຫຼາຍເກີນໄປ ຫຼື ຫຼາຍເກີນໄປ... ອ່ານຕື່ມ

ການປະກອບສ່ວນຂອງ Socrates ຕໍ່ວິທີການວິວັດທະນາການ Socrates, ນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກບູຮານ, ມັກຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ເຄີຍຂຽນຜົນງານປັດຊະຍາ, ແຕ່ຄວາມຄິດຂອງລາວໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຜ່ານຜົນງານຂອງນັກຮຽນຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະ Plato. ໜຶ່ງໃນການປະກອບສ່ວນຫຼັກຂອງ Socrates ຕໍ່ປັດຊະຍາແມ່ນການພັດທະນາວິທີການວິວັດທະນາການ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ... ອ່ານຕື່ມ

ການປະກອບສ່ວນຂອງ Socrates ຕໍ່ວິທີການວິເຄາະທາງວິຈາລະນະຍານ Socrates, ໜຶ່ງໃນນັກປັດຊະຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປະເທດເກຣັກບູຮານ, ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາວິທີການວິເຄາະທາງວິຈາລະນະຍານ, ເຊິ່ງເປັນວິທີການທີ່ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະບັນລຸຄວາມຈິງຜ່ານການສົນທະນາທີ່ມີເຫດຜົນ. ວິທີການວິເຄາະທາງວິຈາລະນະຍານຂອງ Socratic - ມັກຖືກເຂົ້າໃຈຜິດວ່າເປັນເຕັກນິກທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຫັກລ້າງການໂຕ້ຖຽງຂອງຄູ່ແຂ່ງ - ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນໃຫ້ຍຸດທະສາດທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນສໍາລັບການສຳຫຼວດທັດສະນະທີ່ມີຢູ່... ອ່ານຕື່ມ