Бакыттын утилитардык теориясы
Утилитаризм – моралдык философиядагы эң таасирдүү жана талаш-тартыштуу этикалык теориялардын бири. 18-кылымдын аягында жана 19-кылымдын башында иштелип чыккан ал негизинен Джереми Бентам жана Джон Стюарт Милл сыяктуу ойчулдар менен байланыштуу. Утилитаризм жөнөкөй, бирок күчтүү принципке негизделген: аракеттер алардын бакытка же пайдалуулукка тийгизген жалпы таасирине жараша туура же туура эмес деп эсептелет. Бул макалада утилитаризмдин негиздери , анын эмне үчүн колдоочуларды да, сынчыларды да өзүнө тарткандыгы жана анын күнүмдүк жашоодо жана мамлекеттик саясатта колдонулушунун айрым мисалдары каралат.
Утилитаризмдин негизги принциптери
Негизинен, утилитаризм - бул натыйжалуулуктун бир түрү, башкача айтканда, аракеттин моралдык тууралыгы анын кесепеттери менен аныкталат. Бул жагынан алганда, эгерде аракет "эң көп адам үчүн эң чоң бакытты" алып келсе, ал туура деп эсептелет. Бул контекстте бакыт - бул жыргалчылыктын же пайдалуулуктун жогорулашы, көбүнчө ырахат менен азаптын ортосундагы байланыш менен өлчөнөт.
Бул теориянын негиздөөчүлөрүнүн бири Джереми Бентам пайдалуулук түшүнүгүн иш-аракеттен келип чыккан ырахат менен азаптын сандык өлчөмү катары түзгөн. Бентам "Адеп-ахлак жана мыйзамдуулук принциптерине киришүү" (1789) аттуу эмгегинде "туура жана туура эмес эреже" эң чоң бакыт принцибинен башка эч нерсе эмес экенин айткан: "Эгерде иш-аракет бакытты арттырса, ал туура, ал эми жоголгон бакыттан ашып түшсө, туура эмес".
Бентамдын теориясын улантып жана өнүктүрүп, Джон Стюарт Милл бакытка сапаттык өлчөм кошкон. Өзүнүн "Утилитаризм" (1861) аттуу негизги эмгегинде Милл бакыттын айрым түрлөрү башкаларга караганда баалуураак деп ырастаган. Милл интеллектуалдык жана адеп-ахлактык максаттарга байланыштуу "жогорку ырахаттарды" жана физикалык муктаждыктарга байланыштуу "төмөнкү ырахаттарды" айырмалаган.
Утилитаризм теориясынын артыкчылыктары
Утилитаризмдин кеңири колдоого ээ болушунун бир себеби - анын жөнөкөйлүгү жана колдонулушу. Эң чоң бакыт принциби иш-аракеттерди жана саясатты кантип баалоо керектиги боюнча так көрсөтмөлөрдү берет, алардын адамдын жыргалчылыгына тийгизе турган конкреттүү таасирине басым жасайт.
Мындан тышкары, утилитаризм моралдык карама-каршылыктарды чечүүнүн объективдүү жолун сунуштайт. Бул теория универсалдуу түрдө колдонулушу мүмкүн болбогон катуу эрежелерге же принциптерге таянуунун ордуна, бизден бардык тиешелүү факторлорду эске алууну жана алардын узак мөөнөттүү таасирин эсептөөнү талап кылат. Бул ар кандай кырдаалдык контексттерге ийкемдүүлүккө жана адаптацияланууга мүмкүндүк берет.
Утилитаризмге сын
Көптөгөн артыкчылыктарына карабастан, утилитаризмди сынга алгандар жок эмес. Эң кеңири тараган сындардын бири - бул теория жеке укуктарды жана адилеттүүлүктү этибарга албашы мүмкүн. Мисалы, эгерде азчылыкты басуу көпчүлүктүн бактысын арттыра алса, утилитаризм бул аракетти туура деп эсептеши мүмкүн. Бул ар бир адамдын жамааттык бакыт үчүн да бузулбашы керек болгон фундаменталдык укуктары бар деген моралдык интуициябызга карама-каршы келиши мүмкүн.
Андан тышкары, бакытты же пайдалуулукту өлчөө да маанилүү маселе. Бакытты же ырахатты кантип объективдүү өлчөй алабыз? Бакыттын бардык түрлөрү бирдейби же алардын ортосунда иерархия барбы? Бул маселелер утилитаризмди практикалык колдонууда олуттуу кыйынчылыктарды жаратат.
Утилитаризмдин практикалык колдонулушу
Бул сын-пикирлерге карабастан, утилитаризм мамлекеттик саясат, саламаттыкты сактоо жана бизнес этикасы сыяктуу ар кандай тармактарда актуалдуу бойдон калууда.
Коомдук саясат
Утилитаризм көп учурда мамлекеттик саясатты иштеп чыгуунун негизи катары колдонулат. Мисалы, утилитаризм саламаттыкты сактоо кризиси учурунда медициналык ресурстарды бөлүштүрүүдө багыт бере алат. Эгерде COVID-19 пандемиясы учурунда жасалма дем алдыруучу аппараттар чектелүү болсо, утилитаризм саясаты сакталып калган өмүрлөрдүн санын көбөйтүү үчүн жасалма дем алдыруучу аппараттарды айыгып кетиши мүмкүн болгон бейтаптарга бөлүштүрүүгө артыкчылык берет.
Мындан тышкары, парник газдарынын эмиссиясын азайтуу үчүн көмүртек салыгын киргизүү сыяктуу социалдык саясатты да утилитардык деп эсептөөгө болот. Мындай салыктар керектөөчүлөр үчүн чыгымдардын көбөйүшүнө алып келиши мүмкүн, бирок алардын узак мөөнөттүү таасири айлана-чөйрөгө келтирилген зыянды азайтып, глобалдык жыргалчылыкты жакшыртат деп күтүлүүдө.
Саламаттыкты сактоо
Медициналык этикада чечим кабыл алууда утилитаризм чечүүчү ролду ойнойт . Мисалы, органдарды трансплантациялоо учурунда, кимге сейрек кездешүүчү орган берилиши керектиги жөнүндө татаал чечимдерди кабыл алуу керек болушу мүмкүн. Бул чечимдер көбүнчө орган алуучуга максималдуу пайда алып келишин камсыз кылуу үчүн утилитаризм критерийлерине негизделет.
Ишкердик этикасы
Ишкердик дүйнөсүндө утилитаризм корпоративдик аракеттерди алардын бардык кызыкдар тараптарга тийгизген таасирине жараша баалоо үчүн колдонулат. Утилитаризм көз карашын кабыл алган менеджер корпоративдик саясаттын акционерлерге гана эмес, кызматкерлерге, айлана-чөйрөгө жана жалпы коомго тийгизген таасирин эске алат. Мисалы, кыска мөөнөттүү пайданы азайтканына карабастан, заводдо эмгек шарттарын жакшыртуу чечими, эгерде ал көбүрөөк бакытка алып келсе, утилитаризм катары каралышы мүмкүн.
Penutup
Утилитаризмдин бакыт теориясы заманбап моралдык философиядагы эң таасирдүү жана таасирдүү этикалык алкактардын бири бойдон калууда. Кесепеттерге жана жыргалчылыкты максималдуу түрдө жогорулатууга багытталгандыктан, ал моралдык чечимдерди кабыл алуу жана мамлекеттик саясат үчүн так жана практикалык көрсөтмөлөрдү берет. Бирок, бардык теориялар сыяктуу эле, ал дагы олуттуу сын-пикирлерге жана кыйынчылыктарга туш болот. Ошого карабастан, татаал жана кыйын дүйнөдө утилитаризм биздин аракеттерибиздин бүткүл адамзаттын жыргалчылыгына тийгизген таасирин карап чыгуу үчүн маанилүү курал болуп саналат.
