# Иммануил Канттын деонтологиялык этикасынын тарыхы
1724-жылы 22-апрелде Кенигсбергде (азыркы Калининград, Россия) туулган немис философу Иммануил Кант Батыш философиясынын тарыхындагы эң таасирдүү ойчулдардын бири. Канттын эң чоң салымдарынын бири - анын мурункуларынан түп-тамырынан бери башкача моралдык көз карашты киргизген жана бүгүнкү күндө да талкуу темасы бойдон калууда болгон деонтологиялык этикалык теорияны иштеп чыгуусу. Бул макалада биз Канттын деонтологиялык этикасынын тарыхын, анын негизги принциптерин жана заманбап моралдык философияга тийгизген таасирин карап чыгабыз.
## Тарыхый маалымат жана контекст
Кант Агартуу доору деп аталган мезгилде жашаган, ал мезгилде рационалдуу ой жүгүртүү жана илим салттуу ишенимдерди жана диний догмаларды алмаштыра баштаган. Бул контекстте көптөгөн ойчулдар адамдын акылына туура келе турган этиканын жаңы негизин издешкен . Кант адеп-ахлактын бекем пайдубалын издөөдө аракеттердин адеп-ахлагын алардын кесепеттерине жараша баалаган көз караш болгон консенсиализмди четке каккан.
## Мурункулардын сыны: Утилитаризм
Канттан мурун эң көрүнүктүү этикалык теориялардын бири Джереми Бентам жана Джон Стюарт Милл тарабынан сунушталган утилитаризм болгон . Утилитаризм эгерде ал эң көп сандагы адамдарга эң чоң бакыт алып келсе, анда ал туура деп эсептейт . Бирок, Кант бул көз карашта чоң кемчилик көргөн: ал утилитаризм интуитивдик жактан туура эмес аракеттерди, эгерде алар жакшы натыйжа берсе, актай алат деп ырастаган.
Мисалы, эгер калп айтуу көптөгөн адамдардын өмүрүн сактап кала алса, утилитаризм калп айтуу туура иш деп ырастамак. Кант бул көз карашты четке кагып, адеп-ахлактык иш-аракеттер алардын натыйжаларына эмес, абсолюттук принциптерге негизделип бааланышы керек деп ырастаган.
## Канттын деонтологиялык этикасынын негизги принциптери
Кант адеп-ахлак деонтологиялык принциптерге, тактап айтканда, милдеттенмелерге же эрежелерге негизделген деген идеяны киргизген. Ал деонтологиялык этикасынын борборунда "Категориялык Императив" түшүнүгүн киргизген. Кант Категориялык Императивдин үч негизги формулировкасын берет :
1. Универсалдуу Мыйзамдын Формуласы
«Бир эле учурда универсалдуу мыйзамдар боло ала турган максимумдарга (принциптерге) гана таяныңыз». Бул кандайдыр бир иш-аракетти жасоодон мурун, бул иш-аракеттин принцибин баары тарабынан карама-каршылыксыз ырааттуу түрдө колдоно алабы же жокпу, ойлонуп көрүшүңүз керек дегенди билдирет.
2. Акыркы формуланын өзү
«Өзүңүздөрдө да, башкаларда да адамзатка ар дайым максат катары, жөн гана каражат катары эмес, мамиле кылыңыздар». Бул ар бир адамдын адам катары ички баалуулугун сыйлашыбыз керек жана аларды жөн гана өз максаттарыбызга жетүү каражаты катары карабашыбыз керек дегенди билдирет.
3. Автономия формуласы
«Укмуштуудай иш-аракет кылгыла, ошондо силер өзүңөрдүн максимумдарыңар аркылуу жалпы моралдык мыйзамдын мыйзам чыгаруучусу боло аласыңар». Кант жеке адамдар өздөрү үчүн моралдык мыйзамдарды жаратуучулар экенин, эгерде бул мыйзамдар жалпыга бирдей кабыл алынса, баса белгилеген.
## Канттын этикасына сын
Бардык философиялык теориялар сыяктуу эле, Канттын деонтологиялык этикасы ар кандай сын-пикирлерге дуушар болгон. Көтөрүлгөн негизги сындардын айрымдары төмөнкүлөрдү камтыйт:
1. Моралдык катаалдык
Көптөгөн сынчылар Канттын этикасы өтө катаал жана татаал моралдык кырдаалдарда ийкемдүүлүккө жол бербейт деп ырасташат. Мисалы, өмүрдү сактап калуу үчүн калп айтууга байланыштуу иштерде Канттын этикасы калп айтууга катуу каршы, бирок ал жакшы натыйжага алып келиши мүмкүн.
2. Колдонуудагы кыйынчылык
Канттын формулировкасын реалдуу жашоодо колдонуу кыйын деген сын-пикирлер да бар. Жалпы укук принцибин колдонуу татаал болушу мүмкүн, анткени белгилүү бир аракетти жалпы укук катары өзгөчө учурсуз колдонууга болобу же жокпу, аныктоо кыйын.
3. Ашыкча абстракция
Айрым сынчылар Канттын этикасы абстракттуу болуп, моралдык кырдаалдардын конкреттүү контекстине аз көңүл бурат деп ырасташат. Бул анын теориясын реалдуу дүйнөдөгү конкреттүү кырдаалдарга анчалык деле тиешелүү эмес кылат.
## Канттын этикасынын таасири
Бул сын-пикирлерге карабастан, Канттын деонтологиялык этикасы заманбап моралдык философияга жана этикага терең таасирин тийгизген. Анын таасири төмөнкүлөрдү камтыйт:
1. Адам укуктары
Канттын адамдарды жөн гана каражат катары эмес, максат катары кароонун маанилүүлүгү жөнүндөгү көз караштары адам укуктарынын заманбап концепциясына таасир эткен. Ар бир адамдын кадыр-баркы жана баалуулугу бар деген принцип көптөгөн эл аралык адам укуктары боюнча документтердин негизин түзөт.
2. Кесиптик милдеттенмелер теориясы
Канттын деонтологиялык этикасы медицина, юриспруденция жана бизнес сыяктуу ар кандай кесиптердеги этика кодекстеринин иштелип чыгышына таасир эткен. Чынчылдык, чынчылдык жана жеке кадыр-баркты сыйлоо сыяктуу принциптер көптөгөн кесиптик этика кодекстеринин ажырагыс бөлүгү болуп саналат.
3. Коомдук келишим теориясы
Жеке адамдардын өздөрүнүн моралдык мыйзам чыгаруучулары катары түшүнүгү саясий философиядагы коомдук келишим теориясына салым кошкон. Ал коом өз ара макулдашууга негизделип, мүчөлөрүнө укуктары жана кадыр-баркы бар инсандар катары мамиле кылышы керек деген идеянын негизин түзөт.
## Жыйынтык
Иммануил Канттын деонтологиялык этикасы философиядагы эң таасирдүү жана талкууланган моралдык теориялардын бири бойдон калууда. Сын-пикирлерге жана кыйынчылыктарга туш болгонуна карабастан, Канттын моралдык милдеттенме, автономия жана адамдын кадыр-баркын сыйлоо сыяктуу фундаменталдык принциптери азыркы этикалык талкууларда маанилүү пайдубал бойдон калууда. Анын адеп-ахлакты жөн гана кесепеттерден бөлүүгө кошкон салымы, ошол эле учурда универсалдуу принциптердин жана инсанды сыйлоонун маанилүүлүгүн баса белгилеп, анын деонтологиялык этикасын заманбап коомдо адеп-ахлакты түшүнүүдө жана аны ишке ашырууда актуалдуу жана маанилүү кылат.
Абсолюттук жана универсалдуу принциптерге басым жасоо менен Кант адамдын иш-аракеттериндеги моралдык жана этикалык маанини издөө үчүн бекем пайдубал түзгөн. Анын философиядагы жана күнүмдүк этикалык практикадагы мурасы татаал жана көп учурда кыйынчылык жараткан дүйнөдө кантип жашоо жана бири-бирибиз менен кантип өз ара аракеттенишибиз керектиги жөнүндөгү көз караштарыбызды калыптандырууда.
