פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק אין אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס
Pengantar
אַנטראָפּאָלאָגיע, אַלס אַ געזעלשאַפטלעכע וויסנשאַפֿטלעכע דיסציפּלין וואָס שטודירט מענטשן און זייערע קולטורן, קען נישט ווערן אָפּגעטיילט פֿון דער געשיכטע פֿון קאָלאָניאַליזם. אַלס אַן אַקאַדעמישע דיסציפּלין, איז אַנטראָפּאָלאָגיע אַנטשטאַנען און זיך אַנטוויקלט בעת דער קאָלאָניאַלער עפּאָכע, ווען אייראָפּעיִשע לענדער האָבן קאָלאָניזירט פֿאַרשידענע געגנטן פֿון דער וועלט. די סיטואַציע האָט פֿאָרגעשטעלט קאָמפּליצירטע און אָפֿט פּראָבלעמאַטישע אימפּליקאַציעס. פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק אין אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס זוכט צו אַנטפּלעקן און קריטיקירן ווי דער ירושה פֿון קאָלאָניאַליזם ווײַטער השפּעה האָט אויף די מעטאָדן, טעאָריעס און צילן פֿון אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס ביזן הײַנטיקן טאָג.
הינטערגרונט און קאנטעקסט פון קאלאניאליזם
כדי צו פֿאַרשטיין פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק אין אַנטראָפּאָלאָגיע, איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין דעם היסטאָרישן קאָנטעקסט פֿון קאָלאָניאַליזם אַליין. קאָלאָניאַליזם איז אַ פּאָליטיק אָדער פּראַקטיק וואָס באַטרעפֿט די דאָמינאַציע פֿון איין נאַציע דורך אַן אַנדערער, געוויינטלעך מיטן ציל פֿון עקאָנאָמישער עקספּלואַטאַציע און פּאָליטישער דאָמינאַציע. אין די 18טע און 19טע יאָרהונדערטער, האָבן אַנטראָפּאָלאָגן אָפֿט געאַרבעט אין אַ קאָלאָניאַלן ראַם, צי דירעקט צי אומדירעקט, וואָס האָט אָפֿט געשטיצט די קאָלאָניאַלע מאַכט סטרוקטור.
עס זענען דא צוויי הויפּט אימפליקאַציעס דערפון: ערשטנס, דער פּראָצעס פון דאַטן זאַמלונג און טעאָריע-בויען איז אָפט דורכגעפירט געוואָרן אונטער דער הנחה פון אייראָפּעיִשער קולטורעלער העכערקייט. צווייטנס, אַנטראָפּאָלאָגיע אין יענער צייט איז אָפט דורכגעפירט געוואָרן מיט צילן וואָס האָבן דערמעגלעכט קאָלאָניאַלע אַדמיניסטראַציע, ווי למשל קאַרטירן לאָקאַלע עטנישע גרופּעס און מינהגים.
פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק: דעקאָנסטרוקציע און די פּראָבלעם פון דאָמינאַציע
פּאָסטקאָלאָניאַלע צוגאַנגען פאָקוסירן אויף דעקאָנסטרויִרן דערציילונגען וואָס זענען לאַנג געהאַלטן געוואָרן דאָמינאַנט און אמת. אין דעם קאָנטעקסט פון אַנטראָפּאָלאָגיע, זוכט די קריטיק צו ונטערזוכן ווי די וויסנשאַפֿט איז געבויט אויף געוויסע הנחות וואָס נוץ קאָלאָניאַלע אינטערעסן.
1. Eksotisme dan Stereotip
איינע פון די הויפּט קריטיקן באַטראַפֿט אַנטראָפּאָלאָגיע'ס טענדענץ צו עסענציעל מאַכן אַנדערע קולטורן ווי 'עקזאָטיש' און פונדאַמענטאַל אַנדערש פון מערב קולטור. דער פּראָצעס נעמט אַרײַן סטערעאָטיפּינג, רעדוצירן קולטורעלע קאָמפּלעקסיטעט צו עפּעס וואָס איז לייכט פֿאַרדייַלעך פֿאַר מערב וועלטלעכע צוקוקער. די אַרבעט פֿון אַנטראָפּאָלאָגן ווי עדוואַרד סאַיד אין זײַן ווערק "אָריענטאַליזם" אונטערשטרייכט ווי מערב וועלטלעכע רעפּרעזענטאַציעס פֿון מזרח קולטורן זענען אָפֿט פֿול מיט סטערעאָטיפּן און פֿאָראורטיילן.
2. Posisi Subjek dan Objektivitas Ilmiah
פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק שטעלט אויך אַרויס די טענות וועגן אָביעקטיוויטעט אין אַנטראָפּאָלאָגישער פאָרשונג. די פּאָזיציע פֿון אַנטראָפּאָלאָג ווי אַ "נייטראַלער באַאָבאַכטער" ווערט אָפֿט געשטעלט אין פֿראַגע ווײַל די סוביעקטן וואָס ווערן שטודירט זענען מענטשן וואָס דערפֿאַרן קאָמפּלעקסע מאַכט דינאַמיק. אין דעם הינזיכט, האָט די נאָרד-אַמעריקאַנער אַנטראָפּאָלאָגין וויין דעלאָריאַ דזשוניער קריטיקירט אַנטראָפּאָלאָגיע ווי אַ געצייַג פֿאַר פֿאַראייביקן קאָלאָניאַלע קולטורעלע און פּאָליטישע דאָמינאַציע דורך באַהאַלטן מאַכט אונטער אַן "אָביעקטיוון" אַקאַדעמישן פֿאַסאַדע.
3. Agency dan Suara Subaltern
איינע פון די צענטראלע זארגן פון פּאָסטקאָלאָניאַלע טעאָרעטיקער ווי גיאַטרי טשאַקראַוואָרטי ספּיוואַק איז די וויכטיקייט פון געבן אַ קול צו מאַרדזשינאַליזירטע אָדער "אונטערגעוואָרפענע" גרופּעס. אין אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס, מיינט דאָס געבן פּלאַץ צו די מיינונגען און פּערספּעקטיוון פון די וואָס ווערן שטודירט, וועמענס קולות ווערן אָפט איגנאָרירט אָדער אונטערדריקט דורך דאָמינירנדיקע דערציילונגען. ספּיוואַק פרעגט מיט אַ ריר די פראַגע, "קען דער אונטערגעוואָרפענער רעדן?" - אונטערשטרייַכנדיק ווי שווער עס איז פֿאַר קולות פון די ראַנדן צו ווערן באמת געהערט אין אינטעלעקטועלע דעבאַטעס דאָמינירט דורך מערב וועלטלעכע פּערספּעקטיוון.
נייער צוגאַנג: קריטישע אַנטראָפּאָלאָגיע
אלס רעאקציע צו די פאסטקאלאניאלע קריטיקן, זענען פארשידענע נייע צוגאנגען ארויסגעקומען אין אנטראפאלאגיע וואס זוכן צו זיין מער קריטיש און רעפלעקסיוו. עטלעכע פון זיי זענען:
1. Antropologi Pemikiran Kembali (Reflexive Anthropology)
א רעפלעקסיווער צוגאַנג פארלאנגט פון אַנטראָפּאָלאָגן צו זיין באַוואוסטזיניק און קריטיש צו זייער אייגענער פּאָזיציע אין דער פאָרשונג. דאָס כולל באַטראַכטן ווי זייערע אידענטיטעטן, הינטערגרונטן און פאָרורטיילן השפּעה האָבן אויף דעם פאָרשונג פּראָצעס און די ינטערפּרעטאַציע פון די רעזולטאַטן.
2. Partisipasi Aktif Komunitas dalam Penelitian
אַקטיוו אַרייננעמען די פֿאָרשונג־געמיינדע אין יעדן שטאַפּל פֿון דער פֿאָרשונג איז אַן אָנשטרענגונג צו רעדוצירן מאַכט־אומבאַלאַנסן. די צוגאַנג דערקענט אַז די קהילה האַלט לאָקאַלע וויסן וואָס איז קריטיש און גילטיק אין דעם פֿאָרשונג־פּראָצעס.
3. Penulisan Etnografi Beragam Suara
אין עטנאָגראַפֿישער שריפֿט, פֿאַנגען עטלעכע אַנטראָפּאָלאָגן אָן צו נוצן מער פֿאַרשיידענע דערציילונגען צו רעפּרעזענטירן קולטורעלע קאָמפּלעקסיטעט און די פֿאַרשיידענע פּערספּעקטיוון וואָס עקזיסטירן. דאָס צילט צו פּרעזענטירן מער עכטע שטימען פֿון די קהילות וואָס ווערן שטודירט.
פאַל שטודיע און ימפּלעמענטאַציע
עס זענען דא עטלעכע קאנקרעטע ביישפילן ווי אזוי פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק איז געוואָרן אָנגעווענדט אין היינטיקע אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס. איין ביישפּיל איז די שטודיע פון קולטורעלן קעגנשטעל אין דעם קאָנטעקסט פון קאָלאָניאַלער און פּאָסטקאָלאָניאַלער אונטערדריקונג. די שטודיע פון אַפראָ-קאַריבישער קולטור, למשל, ווייזט ווי קולטורן וואָס ווערן באַטראַכט ווי "מאַרדזשינאַל" קענען ווערן מקורים פון שטאַרקייט און אידענטיטעט אין פּנים פון קאָלאָניאַלער העגעמאָניע.
Antropolog India, seperti Arjun Appadurai, juga telah melakukan pekerjaan penting dalam menjelaskan bagaimana globalisasi mempengaruhi identitas budaya dan komunitas lokal. Penekanannya pada “landscape of flows” mengindikasikan bahwa budaya tidak statis dan tetap, tetapi dinamis dan selalu dalam proses pembentukan ulang.
קעסימפּולאַן
פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיק אין אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס איז נישט נאָר אַן אַקאַדעמישע אונטערנעמונג צו פֿאַרשטיין און קריטיקירן די ירושה פֿון קאָלאָניאַליזם, נאָר אויך אַן עטישער פּראָיעקט צו שאַפֿן מער אינקלוסיווע און גלייַכע מעטאָדאָלאָגיעס און טעאָריעס. דורך אַרויסרופֿן דאָמינירנדיקע דערציילונגען און עפֿענען פּלאַץ פֿאַר מאַרגינאַליזירטע קולות, האָט אַנטראָפּאָלאָגיע די געלעגנהייט צו ווערן מער באַטייַטיק און נוצלעך אין פֿאַרשטיין די עוואָלווינג קאָמפּלעקסיטיעס פֿון מענטשהייט און אונדזערע געזעלשאַפֿטן.
אין ליכט פון היינטיקע גלאבאלע אויספֿאָדערונגען ווי מיגראַציע, קלימאַט ענדערונג און קולטורעלע קאָנפליקטן, איז עס קריטיש פֿאַר אַנטראָפּאָלאָגיע זיך קעסיידער צופּאַסן און לערנען פֿון פּאָסטקאָלאָניאַלע קריטיקן. נאָר דורך זיך באַשעפֿטיקן מיט די פּראָבלעמאַטישע ירושה פֿון דער פֿאַרגאַנגענהייט קען אַנטראָפּאָלאָגיע האָפן צו ווערן אַ מער עטיש און עפֿעקטיוו געצייַג אין פֿאַרשטיין אונדזער קאָמפּלעקסע און פֿאַרשיידענע וועלט.
