דער באַגריף פון טאַבו און סאציאלע נאָרמען אין אַנטראָפּאָלאָגיע
אין אַנטראָפּאָלאָגישע שטודיעס, די קאָנצעפּטן פון "טאַבו" און "סאָציאַלע נאָרמען" זענען צוויי וויכטיקע עלעמענטן וואָס העלפֿן פֿאַרשטיין די סאָציאַלע און קולטורעלע דינאַמיק פון פֿאַרשידענע געזעלשאַפֿטן. טאַבו און סאָציאַלע נאָרמען זענען נאַטור-ריכטליניעס וואָס באַשטימען ווי יחידים אין אַ קולטורעלער גרופּע אינטעראַקטירן מיט יעדן אַנדערן און מיט דער וועלט אַרום זיי. דער אַרטיקל וועט אויספֿאָרשן די קאָנצעפּטן אין טיפֿקייט, אויסשמועסנדיק זייערע דעפֿיניציעס, רעלאַוואַנץ און אימפּליקאַציעס פֿאַר סאָציאַל לעבן.
פֿאַרשטיין טאַבו
טאַבו איז אַ פּאָלינעזישער טערמין וואָס מיינט "פאַרבאָטן" אָדער "פאַרווערט". אין אַן אַנטראָפּאָלאָגישן קאָנטעקסט, באַציט זיך טאַבו צו סאציאלע אָדער קולטורעלע כּללים וואָס באַשטעטיקן געוויסע פאַרווערן. טאַבו זענען טיפּיש פֿאַרבונדן מיט אַקטיוויטעטן, אָביעקטן אָדער באַציִונגען וואָס ווערן באַטראַכט ווי הייליק אָדער געפערלעך דורך אַ קהילה. פֿאַרלעצן טאַבו קען רעזולטירן אין סאציאלן אָפּזאָגן, שטראָף אָדער אפילו איבערנאַטירלעכע קאַטאַסטראָפֿעס.
ביישפילן פון טאבו'ס קענען שטארק זיין אנדערש לויט קולטור. למשל, אין געוויסע קולטורן איז פארבאטן צו אנרירן א צווייטן מענטש'ס קאפ ווייל דער קאפ ווערט באטראכט אלס א הייליגער טייל פונעם קערפער. אין אסאך לענדער מיט א מוסולמענער מערהייט איז עסן חזיר א טאבו צוליב רעליגיעזע סיבות.
פֿאַרשטיין סאציאלע נאָרמען
סאציאלע נאָרמען זענען אומגעשריבענע כּללים וואָס דעפינירן וואָס ווערט באַטראַכט ווי אַקצעפּטאַבל אָדער ווינשעוודיק נאַטור אין אַ באַזונדערער גרופּע אָדער געזעלשאַפט. ניט ווי טאַבו, וואָס זענען מער שטרענג און ספּעציפֿיש, סאציאלע נאָרמען זענען מער פלעקסיבל און דינען צו העלפֿן האַלטן סדר אין טעגלעכע אינטעראַקציעס. סאציאלע נאָרמען אַרייַננעמען ערוואַרטונגען וועגן ווי מענטשן זאָלן זיך אויפֿפֿירן, רעדן, זיך אָנטאָן און אפילו טראַכטן.
סאציאלע נאָרמען זענען צעטיילט אין עטלעכע קאַטעגאָריעס:
1. פאָלק־נאָרמען: רעגולירן טעגלעכע נאַטור וואָס איז לייכט און טראַדיציאָנעל. למשל, די געוואוינהייט צו זאָגן "א דאנק" אדער "סליחה".
2. נאָרמען און מאָרן: רעגולירן מער באַדײַטנדיקע נאַטורן פֿאַרבונדן מיט מאָראַל. למשל, פֿאַרווערן קעגן ליגן אָדער גנבענען.
3. לעגאַלע נאָרמען: נאָרמען וואָס זענען געוואָרן אַ טייל פֿון אַ געזעלשאַפֿטס לעגאַלער סיסטעם און האָבן פֿאָרמעלע סאַנקציעס אויב זיי ווערן פֿאַרלעצט. למשל: דער פֿאַרווער אויף שיכורן פֿאָרן.
די באַציִונג צווישן טאַבו און סאציאלע נאָרמען
טאַבו קען מען באַטראַכטן ווי אַ מער עקסטרעמע פאָרעם פון געזעלשאַפטלעכע נאָרמען, וואו אַ פארלעצונג פון דעם טאַבו ווערט אָפט באַטראַכט ווי אַ מאָראַלישע אָדער אפילו לעגאַלע עבירה. כאָטש געזעלשאַפטלעכע נאָרמען העלפֿן אויפהאַלטן געזעלשאַפטלעכע פעסטקייט דורך פירן אַקסעפּטאַבלע נאַטור, דינען טאַבו צו באַשיצן עסענציעלע אַספּעקטן פון געזעלשאַפטלעכן און קולטורעלן לעבן פון געפאַר אָדער שטערונג.
די פונקציע פון טאַבו און סאציאלע נאָרמען אין דער געזעלשאַפט
טאַבו און געזעלשאַפטלעכע נאָרמען שפּילן עטלעכע וויכטיקע ראָלעס אין דער געזעלשאַפט:
1. זיכערהייט און אָרדענונג: סאציאלע טאַבועס און נאָרמען העלפֿן שאַפֿן אַ זיכערע און אָרדנטלעכע סביבה דורך רעגולירן דאָס נאַטור פֿון יחידים און גרופּעס. למשל, דער פֿאַרווער קעגן טייטן אין כּמעט אַלע קולטורן איז אַ יסודותדיקער וועג צו האַלטן זיכערהייט און אָרדענונג.
2. אידענטיטעט און אייניקייט: די צוויי קאנצעפטן דינען אויך צו פארמען גרופע אידענטיטעט און פארשטארקן א געפיל פון אייניקייט צווישן קהילה מיטגלידער. זיך האלטן צו סאציאלע טאבו'ס און נארמען קען זיין א וועג צו ווייזן איבערגעגעבנקייט צו געטיילטע קולטורעלע ווערטן.
3. סאציאלע קאנטראל: טאבו'ס און סאציאלע נארמען ערלויבן סאציאלע קאנטראל, סיי פארמאל און סיי אינפארמאל. למשל, די סאציאלע סטיגמא פארבונדן מיטן פארלעצן א באשטימטן טאבו אדער נארם קען דינען אלס א שטער קעגן אומגעוואונטשע אויפפירונג.
4. קולטורעלע איבערגעבונג: דורך דעם פּראָצעס פון סאָציאַליזאַציע, ווערן טאַבועס און געזעלשאַפטלעכע נאָרמען איבערגעגעבן פון דור צו דור, וואָס העלפֿט אין דער פּרעזערוואַציע פון אַ קהילה'ס קולטור און ווערטן.
די ווירקונג פון פארלעצן טאבו און סאציאלע נארמען
פארלעצן טאבו'ס איז אפטמאל ערנסטער ווי פארלעצן סאציאלע נארמען. פארלעצן טאבו'ס קען רעזולטירן אין פיזישע שטראָף, סאציאלע סאנקציעס, אדער נאך ערגערע באהאנדלונג באזירט אויף לאקאלע גלויבנס. למשל, אין געוויסע געזעלשאפטן, קען איינער וואס ברעכט א טאבו ווערן אפגעזונדערט אדער אפילו גע'הרג'עט.
ווען עס קומט צו סאציאלע נארמען, זענען סאנקציעס מער פארשיידענארטיג און הענגען אפ פון דער ערנסטקייט פון דער פארלעצונג. אינפארמעלע מיטלען, ווי למשל זיך פארשעמען אדער בליקן פון אומצופרידנקייט, ווערן אפט גענוצט צו דורכפירן די נארמען. אבער, ערנסטע פארלעצונגען פון מאראלישע אדער לעגאלע נארמען קענען רעזולטירן אין פארמעלע שטראפן, אריינגערעכנט געלט-שטראפן אדער תפיסה.
פאַל שטודיע פון טאַבוז און סאציאלע נאָרמען
כּדי בעסער צו פֿאַרשטיין, לאָמיר קוקן אויף עטלעכע פֿאַל־שטודיעס פֿון פֿאַרשידענע קולטורן:
1. מענסטרואציע טאבו אין אינדיע
אין געוויסע טיילן פון אינדיע בלייבט מענסטרואציע א טאבו. מענסטרוירנדיקע פרויען ווערן אָפט פארבאטן צו אַרייַן הייליקע ערטער, אָנטייל נעמען אין רעליגיעזע ריטואַלן, און אפילו עסן געוויסע עסנוואַרג. דער טאבו שפיגלט אָפּ א פּאַטריאַרכאַלישן קולטורעלן גלויבן וואָס באַטראַכט מענסטרואציע ווי אומריין אָדער שמוציק. טראָץ די השתדלות צו ענדערן די מיינונג און רעדוצירן דיסקרימינאַציע, בלייבט די פּראַקטיק פאַרשפּרייט אין פילע קהילות.
2. היגיענע סטאַנדאַרדן אין יאַפּאַן
אין יאפאן, זענען היגיענע נאָרמען זייער שטרענג און ווערן באַהערשט דורך טראַדיציע און טעגלעכן אויפפירונג. למשל, טראָגן אַ פּנים מאַסקע ווען מען איז קראַנק אָדער אויפהאַלטן די ריינקייט פון עפנטלעכע ערטער איז טייל פון די סאציאלע נאָרמען טיף איינגעווארצלט אין יאַפּאַנישער קולטור. פארלעצונג פון די היגיענע נאָרמען קען פירן צו סאציאלער אומבאַקוועמקייט אָדער אפילו אָסטראַציזם.
3. פארבאט אויף אינטער-קאסטע חתונה אין אינדיע
אינטער-קאסטע חתונה איז א יארהונדערטער-אלטער טאבו אין דער אינדישער געזעלשאפט. טראץ באדייטנדע לעגאלע און סאציאלע ענדערונגען, באאיינפלוסט דאס פארבאט נאך אלץ דאס אויפפירונג און פערזענליכע באשלוסן פון פילע. פארלעצן דעם טאבו קען רעזולטירן אין שטרענגע סאציאלע שטראפן, אריינגערעכנט פארטרייבונג פון דער קהילה אדער אפילו פיזישע גוואַלד.
ענדערונג און אַדאַפּטאַציע פון סאציאלע טאַבו און נאָרמען
מיט גלאָבאַליזאַציע און שנעלע סאציאלע ענדערונגען, גייען אסאך סאציאלע טאַבועס און נאָרמען דורך טראַנספאָרמאַציע. אינטערקולטורעלע קאָנטאַקט, טעכנאָלאָגיע און ענדערונגען אין גלאָבאַלע ווערטן פירן צו אַ ווידער-איינשאַצונג פון פילע טאַבועס און נאָרמען. למשל, טעמעס וואָס זענען אַמאָל געווען באַטראַכט ווי טאַבו, ווי LGBTQ+ און גלייכרעכטיקייט צווישן די געשלעכטער, ווערן איצט מער און מער דעבאַטירט און אָנגענומען אין פֿאַרשידענע געזעלשאַפטן.
אבער, די ענדערונגען זענען נישט געקומען אָן שוועריקייטן. פילע געזעלשאַפטן דערפאַרן שפּאַנונג צווישן אויפהאַלטן זייערע טראַדיציעס און זיך צופּאַסן צו גלאָבאַלע ענדערונגען. דאָס ווייזט אַז כאָטש געזעלשאַפטלעכע טאַבועס און נאָרמען קענען זיך ענדערן, שפּילן זיי נאָך אַ וויכטיקע ראָלע אין פֿאָרעמען אידענטיטעט און געזעלשאַפטלעכע דינאַמיק.
קעסימפּולאַן
טאַבו און סאציאלע נאָרמען זענען צוויי שליסל קאָנצעפּטן אין אַנטראָפּאָלאָגיע וואָס געבן אַן איינבליק אין ווי געזעלשאַפטן רעגולירן יחידישע און גרופּע נאַטור. כאָטש זיי אַנדערשן זיך אין נאַטור און דעם גראַד פון סאַנקציעס וואָס זיי שטעלן אויף, קאָמפּלעמענטירן זיי איינער דעם אַנדערן אין אויפהאלטן סאציאלע פעסטקייט און האַרמאָניע.
פֿאַרשטיין טאַבועס און סאָציאַלע נאָרמען איבער קולטורן העלפֿט אונדז אָפּשאַצן מענטשלעכע פֿאַרשיידנקייט און אונטערשטרייכט די וויכטיקייט פֿון קולטורעלן קאָנטעקסט אין פֿאַרשטיין מענטשלעכן נאַטור. אין דער תּקופֿה פֿון גלאָבאַליזאַציע, די אַרויסרופֿונגען און געלעגנהייטן צו ענדערן און אַדאַפּטירן טאַבועס און סאָציאַלע נאָרמען פֿאָרזעצן זיך צו אַנטוויקלען, און צושטעלן וועגן פֿאַר געזעלשאַפֿטן צו בליען בשעת זיי רעספּעקטירן זייערע קולטורעלע אידענטיטעטן.
אזוי, טאבו'ס און סאציאלע נארמען בלייבן נאך אלץ עסענציעלע טעמעס אין דער שטודיע פון אנטראפאלאגיע און אונזער פארשטאנד פון מענטשלעכן לעבן אין פארשידענע טיילן פון דער וועלט.
