Принсипҳои адолати Ҷон Ролз: Кашф кардани ҷомеаи одилона ва баробарҳуқуқ
Ҷон Роулз, яке аз файласуфони сиёсии бонуфузи асри 20, бо равиши систематикӣ ва қатъии мантиқии худ баҳсҳои муосирро дар бораи адолат ва адолат ба таври амиқ ташаккул дод. Асари муҳими ӯ бо номи "Назарияи адолат", ки соли 1971 нашр шудааст, принсипҳоеро муаррифӣ мекунад, ки ҳадафи онҳо таъмини риояи адолат дар ниҳодҳо ва чаҳорчӯбаҳои ҷомеа мебошанд. Принсипҳои Роулз, ки дар маркази назарияи ӯ қарор доранд, танқиди амиқи фалсафаҳои утилитарӣ ва либертарианӣ пешниҳод мекунанд ва алтернативаеро пешниҳод мекунанд, ки тавозуни одилонаро байни озодӣ ва баробарӣ меҷӯяд.
Принсипҳои асосии адолати Роулз
Назарияи Роулз бар «мавқеи аввалия» ва «пардаи нодонӣ» такя мекунад. Мавқеи аввалия як сенарияи фарзӣ аст, ки барои инъикоси дурнамои инсонӣ тарҳрезӣ шудааст, ки аз таассубҳои шахсӣ озод аст. Дар ин мавқеъ, афроди оқил принсипҳоеро, ки ҷомеаро идора мекунанд, қабул мекунанд. Онҳо ин корро зери пардаи нодонӣ анҷом медиҳанд, ки онҳоро аз ҳама гуна дониш дар бораи хусусиятҳои шахсӣ, мақоми иҷтимоӣ, қобилиятҳои табиӣ ва ҳатто афзалиятҳои шахсии худ маҳрум мекунад. Ин дастгоҳи тахайюлӣ кафолат медиҳад, ки принсипҳои интихобшуда барои ҳама одилона ва беғаразона бошанд, аз тарафгирӣ ё манфиати худхоҳона холӣ бошанд.
Аз ин муқаррарот, Роулз ду принсипи асосиро ба даст меорад:
1. Принсипи озодӣ: Ҳар як шахс ба нақшаи комилан муносиби озодиҳои асосии баробар ҳуқуқи баробар дорад, ки бо нақшаи шабеҳи озодиҳо барои дигарон мувофиқ аст. Ин принсип аҳамияти озодии ҳадди аксарро таъкид мекунад - озодиҳое, ки озодии сиёсӣ, озодии баён, озодии андеша ва ҳуқуқ ба моликияти шахсиро дар бар мегиранд - бо таъмини дастрасии баробар барои ҳама.
2. Принсипи фарқият ва баробарии одилонаи имкониятҳо: Нобаробариҳои иҷтимоӣ ва иқтисодӣ бояд тавре тартиб дода шаванд, ки ҳардуи онҳо:
– Барои манфиати бештари аъзои камтаъмини ҷомеа (Принсипи фарқият).
– ба вазифаҳо ва вазифаҳое, ки барои ҳама дар шароити баробарии одилона имкониятҳо кушодаанд, вобастаанд.
Принсипи озодӣ: Таъмини озодиҳои асосӣ
Ролз бо Принсипи Озодӣ оғоз мекунад, ки нисбат ба принсипи дуюм афзалият дорад. Ӯ бар он ақида аст, ки ҳар як шахс бояд аз системаи васеи озодиҳои асосӣ баҳра барад ва ин озодиҳо набояд ҳатто барои манфиатҳои минбаъда ё беҳтар кардани некӯаҳволӣ зери хатар гузошта шаванд. Принсипи Озодӣ аз анъанаи тафаккури либералӣ сарчашма мегирад ва дахлнопазирии озодиҳо ва ҳуқуқҳои шахсиро, ки асосӣ ва ғайриқобили музокира мебошанд, тасдиқ мекунад.
Ин принсип бо равишҳои утилитарӣ, ки метавонанд кам кардани озодиҳои инфиродӣ барои хушбахтии умумӣ ё фоидаи ҷомеаро асоснок кунанд, комилан мухолиф аст. Ролз изҳор медорад, ки чунин созишҳо аз ҷиҳати табиӣ ноодилонаанд. Бо ворид кардани Принсипи Озодӣ дар назарияи худ, Ролз аз сохтори ҷамъиятие ҷонибдорӣ мекунад, ки дар он ҳуқуқ ва озодиҳои инфиродӣ асоси он мебошанд ва барои ҷомеаи одилона заминаи мустаҳкам фароҳам меоранд.
Принсипи баробарии одилонаи имкониятҳо ва фарқият
Принсипи дуюми Роулз ба нобаробариҳои иҷтимоӣ ва иқтисодӣ тамаркуз мекунад ва равиши нозукеро ҷорӣ мекунад, ки адолатро бо воқеиятҳои амалӣ мувозинат мекунад. Баробарии одилонаи имкониятҳо кафолат медиҳад, ки мавқеъҳо ва вазифаҳо дар ҷомеа на танҳо аз рӯи ном кушодаанд, балки барои ҳамаи афрод новобаста аз заминаашон воқеан дастрасанд. Ин принсип аз ниҳодҳо талаб мекунад, ки монеаҳоро фаъолона бартараф кунанд ва дастгирӣ расонанд, то ҳар як шахс имконияти одилона барои пайгирии мавқеъҳои бартарӣ дошта бошад.
Аз тарафи дигар, Принсипи фарқият нобаробариро танҳо дар сурате иҷозат медиҳад, ки агар онҳо ба манфиати аъзои камтаъмини ҷомеа бошанд. Ин принсип садоқати Роулзро ба адолати иҷтимоӣ инъикос мекунад ва эътироф мекунад, ки нобаробариҳо дар сарват, даромад ва мақоми иҷтимоӣ метавонанд сафед карда шаванд, агар онҳо барои беҳтар кардани вазъи афроди бадтарин хизмат кунанд. Бо сохторбандии ниҳодҳои иҷтимоӣ барои баланд бардоштани сатҳи камбизоатон, Роулз ҳадаф дорад, ки эҳсоси ҷомеа ва адолатро тақвият диҳад ва ҳамбастагӣ ва дастгирии осебпазиронро ташвиқ кунад.
Танқид ва аҳамияти назарияи Роулз
Принсипҳои Роулз ҳам эътироф ва ҳам танқидро ба худ ҷалб кардаанд. Тарафдорон тавозуни ин назарияро байни озодиҳои инфиродӣ ва адолати иҷтимоӣ қадр мекунанд ва онро ҳамчун алтернативаи мураккаб ба утилитаризм ва либертарианизм мешуморанд. Мухторият ва шаъну шарафи ҳар як шахс эътироф карда мешавад ва дар айни замон нобаробарии сарват ва имкониятҳоро низ баррасӣ мекунанд.
Аммо, мунаққидон ба маҳдудиятҳои эҳтимолӣ ишора мекунанд. Такя ба мавқеи аслии фарзиявӣ ва пардаи нодонӣ аз сабаби абстраксия ва ҷудоии он аз мураккабиҳои ҷаҳони воқеӣ зери суол бурда шудааст. Илова бар ин, баъзеҳо изҳор медоранд, ки Принсипи Тафовут метавонад ангезаҳои кофиро барои навоварӣ ва ҳосилнокӣ пешниҳод накунад, зеро сиёсати аз нав тақсимкунӣ изҳор медорад, ки он метавонад эҷоди сарватро боздорад.
Бо вуҷуди ин танқидҳо, принсипҳои Роулз таъсири амиқ доранд, бахусус дар баҳсҳо дар бораи сиёсати некӯаҳволӣ, маориф, тандурустӣ ва шуғл. Асари ӯ аҳамияти адолати бунёдиро дар сохторҳои ҷамъиятӣ таъкид мекунад ва сиёсатгузорон ва файласуфонеро, ки дар ҷустуҷӯи низомҳои одилона ва баробар ҳастанд, илҳом мебахшад.
Хулоса: Кӯшиш ба сӯи ҷомеаи одилона
Принсипҳои адолати Ҷон Роулз чаҳорчӯбаи қобили қабулеро барои баррасии адолат дар созмонҳои ҷамъиятӣ пешниҳод мекунанд. Бо афзалият додан ба озодиҳои асосӣ ва таъмини он, ки нобаробарӣ ба манфиати камтаъминон кор мекунад, Роулз як биниши башардӯстона ва мутавозини адолатро пешниҳод мекунад, ки аз маҳдудиятҳои таълимоти утилитарӣ ва либертарианӣ фаротар меравад.
Назарияи Роулз моро даъват мекунад, ки дар бораи арзишҳои иҷтимоии худ ва сохторҳои дохилии худ, ки муошират ва имкониятҳои моро идора мекунанд, андеша кунем. Гарчанде ки ҳеҷ чаҳорчӯбае бе мушкилот нест, принсипҳои Роулз моро ба сӯи ҷомеае роҳнамоӣ мекунанд, ки дар он ҳар як шахс метавонад аз занҷирҳои беадолатӣ ва нобаробарӣ озод бошад. Дар ҷаҳоне, ки бо нобаробариҳои амиқи иҷтимоӣ-иқтисодӣ мубориза мебарад, биниши Роулз дар бораи адолат ҳамчун чароғи умед ва даъват ба амал барои эҷоди як ҷомеаи воқеан одилона ва баробарҳуқуқ боқӣ мемонад.