Гегелдин диалектикасы жана тарыхый процесс
Pendahuluan
Философия көп учурда күнүмдүк чындык менен байланышы аз болгон абстрактуу тармак катары каралат. Бирок, бардык мезгилдердин эң улуу философторунун бири Георг Вильгельм Фридрих Гегель адамзат тарыхынын идеялардын кагылышуусу менен кандайча калыптанаарын түшүнүүгө чечүүчү салым кошкон. Гегелдин диалектикасы жөн гана философиялык божомолдордун сериясы эмес, ошондой эле тарыхый процесстерди терең түшүнүүгө жардам бере турган ыкма. Бул макалада Гегелдин диалектика концепциясы жана анын тарыхка болгон көз карашыбызга кандай таасир этери каралат.
Гегелдин диалектикасы: аныктамасы жана негизги түшүнүктөрү
Диалектика - бул Гегель тарабынан чындыкка жетүү үчүн колдонулган талкуу ыкмасы, анда карама-каршы идеялар же түшүнүктөр бири-бирине карама-каршы коюлуп, кеңири түшүнүк пайда болот. Гегель контекстинде диалектика көбүнчө үч этап менен көрсөтүлөт: тезис, антитеза жана синтез.
1. Тезис: Бул коом тарабынан көп учурда таанылып жана кабыл алынган, алгачкы сунушталган идея.
2. Антитеза: Бул тезистен баш тартуу же айырмачылык катары көрүнгөн идея. Антитеза тезис менен карама-каршылык же кагылышууну жаратат.
3. Синтез: Бул тезис менен антитезистин ортосундагы карама-каршылыкты чечүү, натыйжада экөөнүн тең эң жакшы элементтерин айкалыштырган жаңы идея пайда болот.
Гегелдин айтымында, адамзат тарыхы ушул диалектикалык процесс аркылуу алдыга жылат, анда идеялардын ортосундагы карама-каршылык ой жүгүртүүнүн прогрессине жана эволюциясына алып келиши мүмкүн.
Гегелдин тарыхый процесстеги диалектикасы
Гегель тарых жөн гана кокустук окуялардын жыйындысы эмес, тескерисинче, анын багытын көрсөткөн Акыл же Акыл бар деп эсептеген. Гегель үчүн тарыхтын мааниси жана максаты бар , ал муну Абсолюттук Рухтун өнүгүшү катары көргөн.
Гегелдин айтымында, тарыхый процесс – бул Абсолюттук Рухтун убакыттын өтүшү менен өзүн-өзү ачып берүүсү. Ал муну тарыхтын ар бир этабында синтез аркылуу чечилген, андан кийин жаңы тезистин негизи болуп калган карама-каршылыкты камтыган диалектикалык процесс катары караган. Бул цикл кайталанып, адамзатты аң-сезимдин жана эркиндиктин жогорку деңгээлине алып барат.
Гегелдин көз карашындагы тарыхый этаптар
Гегель тарыхты адам аң-сезиминин өнүгүүсүнүн ар кандай этаптарын чагылдырган бир нече негизги мезгилдерге бөлгөн:
1. Байыркы Чыгыш: Гегель дүйнөлүк тарых Египетти, Индияны жана Кытайды кошо алганда, Чыгыштан башталат деп эсептеген. Бул этапта бир гана адам — падыша же император — чындап эркин болгон, ал эми эл баш ийип жашаган.
2. Грек жана Рим дүйнөсү: Бул доордо эркиндик деңгээли жогорулап, саясий жашоого катышууга көбүрөөк адамдар укуктуу болгон. Бирок, эркиндик дагы эле белгилүү бир социалдык класстар менен чектелген.
3. Герман-европалык христиан дүйнөсү: Гегель бул мезгилди адам аң-сезиминин өнүгүшүнүн туу чокусу катары караган. Гегелдин көз карашы боюнча, христианчылык жеке эркиндиктин кеңири түшүнүгүн алып келген жана адамзат тарыхындагы эң өнүккөн этап болгон.
Чыныгы окуялардагы тарыхый диалектика
Гегель диалектиканын реалдуу тарыхый процесстерде кандайча иштээрин көрсөткөн ар кандай мисалдарды келтирет. Бир мисал - Француз революциясынын айланасындагы окуялар.
1. Тезис: Абсолюттук монархия жана массалык нааразычылык.
2. Антитеза: Революция жана монархиянын кулатылышы.
3. Синтез: Кийинчерээк Наполеондун тушунда империяга айланган Республиканын пайда болушу.
Гегелдин айтымында, дал ушул процесс учурдагы системага нааразычылыктан келип чыккан чыр-чатак тезистин жана антитезанын негизги элементтерин камтыган жаңы, өнүккөн системанын формасын кантип пайда кыла аларын көрсөтөт.
Гегелдин диалектикасынын сыны жана таасири
Мактоосуна карабастан, Гегелдин диалектикасы сынга кабылган жок. Негизги сындардын айрымдары төмөнкүлөрдү камтыйт:
1. Тарыхый детерминизм: Айрым сынчылар Гегельди тарыхты өтө детерминисттик көз караш менен караган деп айыпташкан, башкача айтканда, ар бир тарыхый окуя белгилүү бир жол менен болушу керек.
2. Европаборборчулук: Гегель башка маданияттардын салымын этибарга албай же басаңдатып, адамзаттын өнүгүүсүнүн туу чокусу катары Европа тарыхына өтө көп көңүл бурган деп айыпталган.
Бирок, Гегелдин диалектикасынын таасири кеңири жана терең болгон. Гегелдин диалектикасынын таасири астында калган эң маанилүү инсандардын арасында Карл Маркс болгон , ал бул түшүнүктү диалектикалык материализмди түзүү үчүн ылайыкташтырып жана кайра курган, бул тарыхты социалдык таптардын кагылышуусу катары түшүнүү ыкмасы.
Гегелдин диалектикасынын заманбап доордогу актуалдуулугу
Гегелдин диалектикасы тарыхый окуяларды жана социалдык-саясий карама-каршылыктарды чечмелөөдө динамикалуу ой жүгүртүү ыкмасын сунуштайт. Мисалы, азыркы контекстте биз диалектиканы капитализм менен социализмдин ортосундагы карама-каршылыктан же глобалдашуу менен протекционизмдин ортосундагы талаш-тартыштан көрө алабыз.
Диалектикалык ыкманы колдонуу менен биз чыр-чатактан качуу керек болгон нерсе гана эмес, ошондой эле олуттуу социалдык өзгөрүүлөрдүн катализатору боло аларын түшүнө алабыз. Диалектикалык процесс бизге чыр-чатакка жана анын айырмачылыктарына гана эмес, ошондой эле бул чыңалуулардан келип чыгышы мүмкүн болгон чечимдерге да көңүл бурууга мүмкүндүк берет.
Корутунду
Гегелдин диалектикасы философиядагы, айрыкча тарыхты түшүнүүдөгү эң татаал, бирок пайдалуу түшүнүктөрдүн бири. Тарыхты идеялардын ортосундагы уланып жаткан салгылашуулардын сериясы катары карап, ар бир карама-каршылыкты прогресс үчүн мүмкүнчүлүк катары кароо менен Гегелдин диалектикасы адамзаттын өнүгүшүнө оптимисттик, бирок реалдуу көз карашты сунуштайт.
Анын детерминизмине жана евроцентризмине карата сын-пикирлерге карабастан, Гегелдин таасири кеңири жайылып, туруктуу болуп келген, айрыкча социалдык философия жана саясий теория тармактарында. Азыркы чыр-чатактар жана өзгөрүүлөр доорунда Гегелдин диалектикалык методу тарыхый жана социалдык динамиканы түшүнүү үчүн аналитикалык курал катары актуалдуу бойдон калууда.
Жалпысынан алганда, Гегелдин диалектикасы бизге тарыхтын кокусунан пайда болгон элестетүү эмес, эркиндикке жана жогорку аң-сезимге багытталган идеялардын өнүгүшү менен шартталган рационалдуу жана маңыздуу процесс экенин түшүнүү үчүн күчтүү алкак берет.
