ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಸಂತೋಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂತೋಷವು ಮಾನವ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಜನರು ಅದನ್ನು ವೃತ್ತಿ, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂಪತ್ತು, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಆನಂದದಾಯಕ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 384–322) ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು? ಅವರ ಮೂಲ ಕೃತಿಯಾದ ನಿಕೋಮಾಚಿಯನ್ ಎಥಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ಕಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಎ ಪ್ರಿಯರಿ ಜ್ಞಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕಾಂಟ್ (1724–1804) ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತಿಗಳೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಕೃತಿಯಾದ ಕ್ರಿಟಿಕ್ ಆಫ್ ಪ್ಯೂರ್ ರೀಸನ್ (1781/1787) ನಲ್ಲಿ, ಕಾಂಟ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಷಯ (ಮನುಷ್ಯ) ಮತ್ತು... ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಕ್ರಾಂತಿ"ಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ನೀತ್ಸೆಯವರ ಧರ್ಮದ ವಿಮರ್ಶೆ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ (1844–1900) ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯೆಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಮಾನವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ. ನೀತ್ಸೆಯವರ ಧರ್ಮದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ "ನೀತ್ಸೆ ದೇವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೇರುಗಳು ಅಮೂರ್ತ ವಿಚಾರಗಳು, ನೈತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೇಗೆ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಐಡಿಯಾಗಳ ರೂಪಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪ್ಲೇಟೋ (ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 427–347) ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ಪೆಲೊಪೊನ್ನೇಶಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ. ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರು: ನ್ಯಾಯ ಎಂದರೇನು? ನಾವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಏಕೆ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ಜ್ಞಾನದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ? ಅದು ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ? ಸತ್ಯವು ಇಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೇ? ನೀಡಲಾಗುವ ವಿವಿಧ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಅಥವಾ ವೈಚಾರಿಕತೆ - ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೂಲವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅದರ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಗ್ರೀಸ್, ಭಾರತ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿಂತಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂದರೇನು, ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವುದರಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಬದಲಾವಣೆ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ವಾಸ್ತವ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ (1889–1976) 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರ ಹೆಸರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ ಅಥವಾ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರಂತೆಯೇ "ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿದೆ ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಸದ್ಗುಣ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಸದ್ಗುಣ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ (ಉಪಯುಕ್ತತಾವಾದದಂತಹ) ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯಿಂದ (ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ) ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ನೈತಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪಾತ್ರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ
ನಿರಾಕರಣವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶೂನ್ಯತೆ ಮಾಹಿತಿ, ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವೇಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ - ಅನೇಕ ಜನರು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದಿಕ್ಕು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಧನೆಯ ನಂತರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯು ಸಹ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗೆ "ಶೂನ್ಯತೆ"ಯ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ... ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ