ನಿರಾಕರಣವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆ
ಮಾಹಿತಿ, ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವೇಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದಿಕ್ಕು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಧನೆಯ ನಂತರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ, ಮನರಂಜನೆ ಕೂಡ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ "ಶೂನ್ಯತೆ"ಯ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಅನುಭವವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತಾತ್ವಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ: ನಿರಾಕರಣವಾದ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಂತರ್ಗತ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.
ನಿರಾಕರಣವಾದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು: "ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬದೆ" ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.
ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿರಾಕರಣವಾದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಏನನ್ನೂ ನಂಬದಿರುವುದು" ಅಥವಾ "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಮನೋಭಾವ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರಾಕರಣವಾದವು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪದವು ಮೌಲ್ಯ, ಅರ್ಥ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:
1. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಿರಾಕರಣವಾದ: ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥ, ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ.
2. ನೈತಿಕ ನಿರಾಕರಣವಾದ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನೈತಿಕ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ; ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಕೇವಲ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ.
3. ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ನಿರಾಕರಣವಾದ: ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಂದೇಹ.
4. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರಾಕರಣವಾದ: "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂಬ ತೀವ್ರ ಕಲ್ಪನೆ.
ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಿರಾಕರಣವಾದ: ಯಾರಾದರೂ "ಇದೆಲ್ಲದರ ಅರ್ಥವೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ ಉತ್ತರ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆ: ನಿಜವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅನುಭವ
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆಯು ಕೇವಲ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ. ಅದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅನುಭವಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು: ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ, ದಿಕ್ಕಿನ ನಷ್ಟ, ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು . ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊರಗೆ "ಚೆನ್ನಾಗಿ" ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಳಗಿನ ಅರ್ಥದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಂತೆ ಭಾವಿಸಬಹುದು.
ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:
– ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ: ಪದವಿ, ಬಡ್ತಿ, ಅಥವಾ "ಪೂರ್ಣತೆ"ಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಧನೆ.
– ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ: ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು, ವಿಘಟನೆ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಹಠಾತ್ ಜೀವನ ಬದಲಾವಣೆ.
- ದೀರ್ಘಕಾಲದ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ: ಜೀವನವು ಉದ್ದೇಶರಹಿತ ಚಕ್ರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ದಿನಗಳು ಕಳೆದರೂ ಅರ್ಥಹೀನವೆನಿಸುತ್ತದೆ.
- ಗುರುತು ಕುಸಿದಾಗ: ಕೆಲಸ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಂಡ ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮನೋವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬದುಕುಳಿದ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು "ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಿರ್ವಾತ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಶೂನ್ಯ ಇದು. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಥವೂ ಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು.
ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು "ದೇವರ ಸಾವು": ಅರ್ಥದ ಆಧುನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು
ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ . ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೇಳಿಕೆ "ದೇವರು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯವಾಗಿತ್ತು: ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅರ್ಥದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ವಿಜ್ಞಾನ, ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು: ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?
ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮಸುಕಾದಾಗ, "ಯಾವುದೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ" ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀತ್ಸೆ ಅವರಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಸವಾಲು ಎಂದರೆ ಮಾನವರು ಶೂನ್ಯತೆಗೆ ಶರಣಾಗುವ ಬದಲು ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು.
ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಿರಾಕರಣವಾದ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ನಿರಾಕರಣವಾದ
ನಿರಾಕರಣವಾದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:
– ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಿರಾಕರಣವಾದ: ರಾಜೀನಾಮೆ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಸಿನಿಕತನ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಮನೋಭಾವ. ಜೀವನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬದುಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಯಕೆಯಿಲ್ಲದೆ.
– ಸಕ್ರಿಯ ನಿರಾಕರಣವಾದ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಎದುರಿಸುವ ಮನೋಭಾವ. ಇದು ಭಾವನೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಧೈರ್ಯ.
ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶೂನ್ಯತೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡುವ ಕ್ಷಣಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ.
ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯತೆ
ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಶೂನ್ಯತೆಯು ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು, ಆಸ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನ್ನಣೆಯಿಂದ ಸ್ವ-ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧನೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಢೀಕರಣದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಂತಹ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತತ್ಕ್ಷಣದ ತೃಪ್ತಿಯೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾದಾಗ, ಶೂನ್ಯತೆಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮನರಂಜನೆಯು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಮನರಂಜನೆಯು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು: ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮುಖ್ಯ?
ನಿರಾಕರಣವಾದ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ?
ನಿರಾಕರಣವಾದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಯಾನಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭದ್ರತಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾರಾದರೂ ತಾವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಆಗಿರಬಹುದು. ಶೂನ್ಯತೆಯು ಹೊಸದನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ "ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಥಳ" ದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಸ್ಯೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥವಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು: ಬದ್ಧತೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ.
ರಚನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥ: ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕಡೆಗೆ
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರಗಳು ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವೇಳೆ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:
1. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸದೆ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ
ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದು.
2. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ
ಯಾರೂ ನೋಡದಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುತ್ತೀರಿ? ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಕಾಳಜಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.
3. ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು
ಅನೇಕ ಜನರು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಸ್ನೇಹ, ಕುಟುಂಬ, ಸಮುದಾಯ. ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ತಾವಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಂಬಂಧಗಳು.
4. ಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪಯುಕ್ತನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅರ್ಥವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ವೀರೋಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ.
5. ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ
ಜೀವನವು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವಿಷಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ: ಜಾಗೃತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನವಾಗಿ ಶೂನ್ಯತೆ
ನಿರಾಕರಣವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶೂನ್ಯತೆಯು ಮಾನವ ಅನುಭವದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ. ಈ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯು ಭಯಾನಕವೆನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಆಹ್ವಾನವೂ ಆಗಿರಬಹುದು: ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು.
"ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇರುವುದು ಅಲ್ಲಿಯೇ: ಮಾನವರು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ - ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಬದ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇರುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ. ನಿರಾಕರಣವಾದವು "ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮಾನವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಸರಿ, ನಾನು ನನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧೈರ್ಯ.
