Aragtida Ficilka ee John Searle: Aragtiyo ku saabsan Ujeeddo Miyir leh iyo Xaqiiqooyinka Bulshada
John Searle, oo ah faylasuuf caan ah oo Mareykan ah, wuxuu ka mid yahay shakhsiyaadka ugu muhiimsan falsafadda casriga ah, gaar ahaan kuwa loo yaqaan gacan ka geysashada falsafadda luqadda, maskaxda, iyo xaqiiqada bulshada. Dadaalkiisa falsafadda ee kala duwan, aragtida ficilka Searle waxay leedahay muhiimad weyn. Aragtida Searle waxaa udub dhexaad u ah sahaminta ula kac, rabitaanka xorta ah, iyo dastuurka xaqiiqooyinka bulshada iyada oo loo marayo ula kac wadajir ah. Qormadani waxay si qoto dheer u eegaysaa aragtida ficilka Searle, iyadoo shaaca ka qaadaysa isku xirnaanta adag ee u dhaxaysa xaaladaha maskaxda, ficillada, iyo dhismooyinka bulshada.
Ujeeddo iyo Ficil
Aragtida ficilka ee Searle waa fikradda ah "ujeeddo" - awoodda maskaxda ee loo jiheeyo ama wax ku saabsan. Isagoo ka soo qaadanaya dhaqanka ifafaale, gaar ahaan shaqooyinka Edmund Husserl, Searle wuxuu ku nuuxnuuxsanayaa in ula kacnimadu ay tahay astaamo aasaasi ah oo miyir-qabka ah. Searle, si uu u fahmo ficillada, waa inuu marka hore fahmo xaaladaha ula kac ah ee keena.
Xaaladaha ula kac ah waa xaalado maskaxeed oo matalaya waxyaabaha, sifooyinka, ama xaaladaha adduunka. Waxaa ka mid ah caqiidooyinka, rabitaanka, rajada, cabsida, iyo ujeedooyinka. Marka ay timaado ficillada si gaar ah, Searle wuxuu xusayaa doorka muhiimka ah ee "ujeeddooyinka-ficilka" iyo "ujeeddooyinka hore." Ujeeddooyinka-ficilka waa ujeedooyinka si toos ah u maamula fulinta ficil, halka ujeedooyinka hore ay yihiin kuwa ka horreeya waxqabadka dhabta ah ee ficilka.
Kala soocidda Searle ee labada nooc ee ujeeddada waxay bixisaa faham qoto dheer oo ku saabsan sida ficillada loo sameeyo loona fuliyo. Ujeeddooyinka hore waxay dejiyaan marxaladda ficilka iyagoo qorsheynaya oo saadaalinaya natiijada la doonayo, halka ujeeddooyinka ficilka ku jira ay hubinayaan in ficilku la jaanqaado qorshihii hore loo dejiyay.
Rabitaan Xor ah iyo Caqli-galnimo
Aragtida ficilka ee Searle waxay sidoo kale taabanaysaa arrinta muranka badan dhalisay ee xorriyadda rabitaanka. Searle wuxuu ku doodayaa in dood miyir qab ah oo macquul ah ay door muhiim ah ka ciyaarto muujinta xorriyadda rabitaanka. Wuxuu ka soo horjeedaa go'aan qaadashada isagoo soo jeedinaya in aadanuhu ay leeyihiin nooc "farqi" ah oo ku jira hababka go'aan qaadashada halkaas oo doodda macquulka ahi ay shaqayn karto iyada oo aan lagu go'aamin xaalado hore.
"Farqigan" wuxuu u oggolaanayaa shakhsiyaadka inay miisaamaan sababaha, tixgeliyaan beddelka, ugu dambayntiina sameeyaan doorashooyin aan horay loo go'aamin. Isagoo iftiiminaya isdhexgalka ka dhexeeya ka-doodista caqliga leh iyo rabitaanka xorta ah, Searle wuxuu dib u xaqiijinayaa awoodda ficilka madaxbannaan ee qaab-dhismeedka falsafadda oo inta badan ay ku badan yihiin sheekooyinka go'aaminta ee dhaqanka aadanaha.
Awoodaha Asalka iyo Shabakadda Ulajeeddada
Searle wuxuu sii kobciyaa aragtidiisa ficilka isagoo isku daraya fikradda "Asal" iyo "Shabakadda." Asalka waxaa loola jeedaa qaybaha awoodaha maskaxeed ee aan matalin ee u suurtageliya shakhsiyaadka inay yeeshaan xaalado ula kac ah. Kuwaas waxaa ka mid ah xirfadaha, caadooyinka, dhaqamada, dabeecadaha, iyo aqoonta guud ee aan si cad loogu keenin miyirka laakiin muhiim u ah shaqaynta ula kac ah.
Dhanka kale, Shabakadda waxay ka kooban tahay shabakad isku xiran oo ah xaalado ula kac ah oo bixiya isku xirnaan iyo xasillooni nolosheenna maskaxeed. Marka shaqsiyaadku ay sameeyaan ujeeddooyin, waxay sidaas sameeyaan iyagoo ka soo horjeeda shabakad ballaaran oo ah caqiidooyin, rabitaanno, iyo xaalado kale oo ula kac ah.
Tusaale ahaan, marka qof uu go'aansado inuu dubo keega, ujeeddadani waxay ku dhex jirtaa shabakad aaminsanaan ah oo ku saabsan waxa dubista macnaheedu yahay (aqoonta cuntooyinka, maaddooyinka, iyo farsamooyinka dubista) iyo rabitaanka (rabitaanka in la cuno keega, si loo raalligeliyo martida, iwm.). Asalku wuxuu hubinayaa in qofku uu leeyahay aqoon iyo xirfado wax ku ool ah oo uu ku fulin karo hawsha si guul leh.
Ujeedo Wadajir ah iyo Xaqiiqada Bulshada
Dhinac gaar ah oo muhiim u ah aragtida ficilka Searle waa sheekadiisa ku saabsan ulajeedka wadajirka ah iyo doorka ay ka qaadato dhisidda xaqiiqada bulshada. Searle wuxuu ku doodayaa in dhinacyo badan oo ka mid ah xaqiiqada bulshada ay abuurmaan ulajeeddo wadajir ah - caqiidooyinka iyo ujeedooyinka kooxaha shakhsiyaadka.
Tusaale ahaan, lacagta, guurka, iyo dowladnimadu ma jiraan sababtoo ah waa walxo jireed, laakiin sababtoo ah dadku si wadajir ah ayay u aaminsan yihiin oo u dhaqmaan sidii inay jiraan. Xaqiiqooyinkan bulsheed waxaa lagu abuuray "xeerarka dastuuriga ah," kaas oo Searle uu ku sharraxayo qaacidada "X wuxuu u tiriyaa Y macnaha guud ee C." Si kale haddii loo dhigo, warqad (X) waxay u tiriyaa lacag (Y) macnaha guud ee dhaqan-dhaqaale (C) sababtoo ah heshiis wadareed.
Ulajeeddo wadajir ah ayaa lagama maarmaan u ah fahamka sida hay'adaha iyo dhaqamada bulsho ee baaxadda weyn ay u soo baxaan. Haddii aan la helin xaaladaha ula kaca ah ee shakhsiyaadka, hay'adaha sida shirkadaha, quruumaha, iyo nidaamyada sharciga ma yeelan lahaayeen xaqiiqo. Qaybtan aragtida Searle waxay hoosta ka xariiqaysaa saameynta qoto dheer ee xaaladaha maskaxda iyo heshiiska wadajirka ah ee qaabaynta bulshooyinka aadanaha.
Dhaliilaha iyo Murannada
Iyadoo ay adag tahay aragtida ficilka Searle, haddana ma aysan dhicin dhaleeceyn iyo muran la'aan. Faylasuufyada qaar ayaa ku doodaya in ku tiirsanaanta Searle ee ula kac ah ay si xad dhaaf ah u beddesho hababka maskaxda isla markaana ay iska indhatirto tabarucaadka suurtagalka ah ee hababka miyir la'aanta ah iyo kuwa otomaatiga ah ee ficilka aadanaha. Kuwa kale waxay ku doodayaan in mowqifkiisa ku aaddan xorriyadda uusan si ku filan wax uga qaban doonin caqabadaha ka dhasha neerfaha, taasoo inta badan soo jeedinaysa in hababka maskaxdu ay saldhig u yihiin go'aan qaadashada si go'aan qaadasho ah.
Intaa waxaa dheer, sheekada Searle ee ku saabsan xaqiiqada bulshada ayaa dhalisay dood ku saabsan dhexdhexaadnimada iyo xasilloonida xaqiiqooyinka bulshada. Dadka dhaleeceeya ayaa su'aal ka keenaya in ula kac wadareed uu ka dhigan karo sii jiritaanka hay'adaha bulshada jiilalka soo socda, gaar ahaan marka aysan jirin xaqiijin cad oo joogto ah.
Ugu Dambeyn
Aragtida ficilka ee John Searle waxay soo bandhigaysaa xisaab falsafad oo dhammaystiran oo si qoto dheer isugu xirta xaaladaha ula kac ah, falanqaynta macquulka ah, iyo dhismooyinka bulshada. Isagoo xoogga saaraya udub-dhexaadka ula kac ah iyo doorka ka-doodista miyir-qabka ah, Searle wuxuu bixiyaa qaab-dhismeed adag oo lagu fahmo ficillada aadanaha. Intaa waxaa dheer, aragtidiisa ku saabsan ula kac wadajir ah waxay bixisaa muraayad qiimo leh oo lagu arko dhismaha iyo dayactirka xaqiiqooyinka bulshada.
In kasta oo aragtida Searle ay wajahayso caqabado iyo dhaleecayn, haddana saameynteedu weli waa mid muhiim ah falsafadda casriga ah. Iyadoo ka hadlaysa su'aalaha aasaasiga ah ee waxa kiciya falalka aadanaha iyo sida xaqiiqooyinka bulshadu u samaysan yihiin, aragtida Searle waxay sii waddaa inay dhiirrigeliso doodaha iyo baaritaannada falsafadda maskaxda, cilmiga bulshada, iyo wixii ka dambeeya.
