Jiritaanka Masiixiga ee Kierkegaard: Sahamin
Søren Kierkegaard, oo inta badan loogu yeero aabaha jiritaanka, ayaa sameeyay falsafad si qoto dheer ugu xiran fiqiga Masiixiga. Habkiisu wuxuu ahaa mid gaar ah, isagoo isku daraya adkaanta baaritaanka jiritaanka iyo qoto dheer ee ruuxiga ah ee Masiixiyadda. Isku-darkani wuxuu keenay jiritaanka Masiixiga, qaab-dhismeed ka fiirsada xaaladda aadanaha, ujeeddada, iyo muhiimadda iimaanka si qoto dheer oo shaqsiyeed iyo mid gudaha ah.
Dulucda Taariikhiga ah
Søren Aabye Kierkegaard wuxuu ku dhashay 1813 magaalada Copenhagen, Denmark. Noloshiisa waxaa lagu calaamadeeyay milicsi shaqsiyeed iyo mid ruuxi ah oo xooggan, oo ay kicisay xiriirkii adkaa ee uu la lahaa aabihiis, xiriirkii uu la lahaa Regine Olsen oo burburay, iyo halgankiisii uu kula jiray caadooyinka bulshada. Aragtidan ayaa gogol xaar u ah qoraalladiisa falsafadda qotoda dheer oo inta badan taabanaya. Kierkegaard wuxuu ku noolaa waqti falsafadda Hegelian ay ahayd mid aad u sarreysa, isagoo ku dhawaaqaya aragti adduun oo nidaamsan oo ku dhawaad go'aan qaadasho leh. Fikradda Kierkegaard waxay ahayd, dhinacyo badan, falcelin ka dhan ah nidaamintan nolosha iyo iimaanka.
Leap of Faith
Muhiimadda jiritaanka Masiixiga ee Kierkegaard waa fikradda ah "boodboodka iimaanka." Si ka duwan caqliga, kaas oo doonaya inuu saldhig u noqdo rumaysashada caddaynta dhabta ah ama ka-goynta macquulka ah, Kierkegaard wuxuu ku doodayaa in iimaanka dhabta ahi uu ku lug leeyahay is burin aasaasi ah. Wuxuu qabaa in Masiixiyaddu ay u baahan tahay in la rumaysto caqiidooyinka aan macquulka ahayn - oo qaadata mabaadi'da ka soo horjeeda caqliga aadanaha iyo fahamka.
Kierkegaard, iimaanku ma aha oo kaliya oggolaansho garaadka ah laakiin waa ballanqaad xamaasad leh. Boodka iimaankani wuxuu la xiriiraa khatar shaqsiyeed, is-dhiibid wax aan si buuxda loo fahmi karin ama lagu xaqiijin karin sabab keliya. Waa nooc ka mid ah go'aan qaadashada jiritaanka, halkaas oo qofku uu doorto inuu rumaysto oo uu ballanqaado inkastoo uusan jirin hubanti macquul ah.
Marxaladaha Jidka Nolosha
Kierkegaard wuxuu qeexayaa saddex marxaladood oo nolosha ah: bilicda, anshaxa, iyo diinta. Marxaladahani waxay matalaan qaabab kala duwan oo nolosha ah iyo ka-qaybgalka nolosha.
1. Marxaladda Bilicda: Marxaladdan, dadku waxay raadsadaan raaxo, qurux, iyo waayo-aragnimo dareen leh. Nolosha waxaa lagu wajahaa fikir xiiso leh oo inta badan dusha sare ah halkaas oo raadinta rabitaannada qofku ay mudnaanta koowaad siiso. Marxaladdan waxaa lagu gartaa dareen degdeg ah waxayna badanaa horseeddaa caajisnimo ama quusasho sababtoo ah dabeecaddeeda ku meel gaarka ah iyo mid aan la dhammaystirin.
2. Marxaladda Anshaxa: Halkan, shaqsiyaadku waxay bilaabaan inay raadiyaan nolol nidaamsan, oo ay hagayaan caadooyinka bulshada, waajibaadka, iyo waajibaadka akhlaaqda. Marxaladda anshaxa waxaa ku jira ballanqaad iyo mas'uuliyad u gaar ah naftooda iyo kuwa kale. Si kastaba ha ahaatee, sidoo kale waxay horseedi kartaa quus, maadaama ay ka gaabsanayso bixinta macnaha ugu dambeeya ama wax ka qabashada su'aalaha qoto dheer ee jiritaanka.
3. Marxaladda Diinta: Ugu horreynta horumarka jiritaanka Kierkegaard waa marxaladda diinta, oo lagu garto xiriir qoto dheer oo lala yeesho Ilaah. Marxaladdani waxay ka gudubtaa bilicda iyo anshaxa labadaba iyadoo la qaadanayo iimaanka. Waxay u baahan tahay is-dhiibid buuxda oo loo sameeyo rabbaaniga iyo aqbalaadda caqiidooyinka Masiixiga, xitaa marka ay yihiin kuwo iska hor imanaya ama ka baxsan fahamka caqliga.
Fikradda Niyad-jabka
Niyad-jabku waa saldhig kale oo ka mid ah fikirka Kierkegaard, kaas oo uu u arko qayb muhiim ah oo ka mid ah xaaladda aadanaha. Wuxuu si qoto dheer u sahaminayaa fikraddan "Xanuun ilaa Geeri." Niyad-jab, Kierkegaard, wuxuu ka dhashaa kala-goyn u dhaxaysa nafta iyo dhinaca weligeed ah ee nafta - xiriirka ay la leedahay Ilaah. Wuxuu aqoonsanayaa noocyo kala duwan oo quus ah, oo u dhexeeya jaahilnimada xiriirkan is-Ilaaha ilaa diidmada in la qaato.
Kierkegaard, ka gudubka quusta waxaa lagu gaari karaa marxalad diimeed halkaas oo qofku uu aqoonsado ku tiirsanaantiisa Ilaah oo uu qaato naftiisa dhabta ah. Garashadani waxay u baahan tahay boodboodka iimaanka iyo aqbalaadda shaqsiyadda qofka marka loo eego rabbaaniga, taasoo horseedaysa xaalad nabad iyo isku-kalsooni dhab ah.
Isgaarsiinta Dadban iyo Qoraaga Magac-u-yaalka ah
Kierkegaard si fiican ayuu uga warqabay dabeecadda dadban ee runta jirta, taasoo keentay inuu adeegsado hab isgaarsiineed oo dadban. Badanaa wuxuu wax ku qori jiray magacyo been abuur ah oo kala duwan, mid walbana wuxuu matalayaa aragtiyo iyo marxalado kala duwan oo jiritaanka ah. Habkani wuxuu u oggolaaday akhristayaasha inay si qoto dheer ula falgalaan fikradihiisa, isagoo ku boorriyay inay si shaqsi ah ula qabsadaan su'aalaha jiritaanka halkii ay ka heli lahaayeen jawaabo adag.
Adeegsiga magacyada beenta ah ee uu isticmaalo ayaa sidoo kale muujinaya isku-dhafka iyo dabeecadda dhinacyo badan leh ee jiritaanka aadanaha. Waxay dhiirigelisaa akhristayaasha inay dhex maraan shuqulladiisa oo ay sahamiyaan marxaladaha iyo qaababka kala duwan ee fikirka ee ay matalaan codadkan kala duwan.
Qofka iyo Dadka Badan
Xoogga Kierkegaard ee ku aaddan shaqsiyadda ayaa si weyn uga soo horjeeda maskaxda wadajirka ah ee waqtigiisa. Wuxuu dhaleeceyn jiray dhaqdhaqaaqa dadweynaha iyo u janjeersiga inuu naftiisa ku waayo dadka. Kierkegaard wuxuu aaminsanaa in iimaanka dhabta ah iyo xaqiiqada jiritaanka lagu xaqiijin karo oo keliya marka la eego waayo-aragnimada shaqsiyeed iyo go'aan qaadashada shaqsiyeed.
Wuxuu ku dooday in dadku ay kobciyaan dhexdhexaadnimo isla markaana ay khafiifiyaan mas'uuliyadda shaqsiyeed. Sidaa darteed, safarka jiritaanku waa mid kali ah, halkaas oo qof walba loogu yeero inuu la kulmo dhibaatooyinka jiritaankiisa, sameeyo doorashooyin dhab ah, oo uu la macaamilo rabbaaniga si qoto dheer oo shaqsiyeed.
Muhiimadda Fikirka Kierkegaard ee Maanta
Jiritaanka Masiixiga ee Kierkegaard wuxuu si qoto dheer ugu lug leeyahay wadahadallada casriga ah. Waqtigan oo ay calaamad u tahay hubanti la'aanta, xiriirka, iyo walwalka jiritaanka, xoogga uu saarayo iimaanka shaqsiyeed, nolosha dhabta ah, iyo halganka quusta jiritaanka ayaa si qoto dheer u taabanaya.
Caqabaddiisa ah inuu qaato boodboodka iimaanka iyadoo shaki iyo is-khilaaf ay sii wadaan inay dhiirrigeliyaan kuwa raadinaya macnaha ka baxsan xuduudaha caqliga iyo hubanti la taaban karo. Intaa waxaa dheer, sahamintiisa naftiisa, shakhsiyaddiisa, iyo xaaladda aadanaha waxay bixisaa aragtiyo qiimo leh oo ku saabsan dhibaatooyinka nolosha casriga ah.
Ugu Dambeyn
Jiritaanka Masiixiga ee Kierkegaard waa falsafad qani ah oo dhinacyo badan leh oo dadka ku martiqaada inay galaan safar shaqsiyeed oo qoto dheer oo iimaan iyo is-helid ah. Waxay qofka rumaystaha ah ku dhiirrigelisaa inuu la kulmo iska hor imaadyada jiritaanka, uu qaato boodboodka iimaanka, oo uu macno u helo xiriir dhab ah oo lala yeesho rabbaaniga. Sidaas darteed, Kierkegaard ma uusan dhigin oo keliya aasaaska fikirka jiritaanka laakiin sidoo kale wuxuu bixiyay waddo loo maro nolosha Masiixiga ee dhabta ah oo sii wadata dhiirigelinta iyo kicinta fikirka ilaa maantadan la joogo.
