Ìmọ̀ nípa Ìṣẹ̀dá àti Ìmọ̀ nípa Ìwàláàyè
Ìmọ̀ nípa ...
Ìbẹ̀rẹ̀ àti Ìdàgbàsókè Ìmọ̀ Ẹ̀dá
Ìmọ̀ nípa ẹ̀dá-ìtàn ní ìpìlẹ̀ ìtàn tí ó bẹ̀rẹ̀ láti inú iṣẹ́ àwọn onímọ̀ ọgbọ́n-inú bíi Immanuel Kant àti Franz Brentano. Síbẹ̀síbẹ̀, ọ̀nà ìṣètò àti ọ̀nà ìwádìí fún ìmọ̀ nípa ẹ̀dá-ìtàn ni Edmund Husserl kọ́kọ́ ṣe àgbékalẹ̀ rẹ̀ . Husserl tẹnu mọ́ pàtàkì pípadà sí “àwọn ohun fúnra wọn” (Zu den Sachen selbst), èyí tí ó túmọ̀ sí wíwá láti lóye ìrírí bí ó ti rí láìsí ìdarí àwọn àbá tàbí ìmọ̀ ìṣáájú.
Husserl lo ọ̀nà ìdínkù ìṣẹ̀lẹ̀ (epoché), èyí tí ó fẹ́ “dáwọ́dúró” wíwà ayé òde láti lè kíyèsí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ bí wọ́n ṣe farahàn ní ọkàn lásán. Ọ̀nà yìí fẹ́ láti ṣàwárí kókó ìrírí láìsí ìdènà àwọn èrò tàbí ìtumọ̀ tí a lè fi ṣe àgbéyẹ̀wò.
Lẹ́yìn Husserl, àwọn onímọ̀ ọgbọ́n orí bíi Martin Heidegger , Jean-Paul Sartre, àti Maurice Merleau-Ponty tún ṣe àgbékalẹ̀ ìmọ̀ nípa ẹ̀dá. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé wọ́n yí ọ̀nà ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ tí wọ́n sì lo ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ní onírúurú ipò, gbogbo wọn dúró lórí àwọn ìlànà ìpìlẹ̀ ti ìrírí tààrà àti ìṣàyẹ̀wò ìmọ̀ nípa ẹ̀dá.
Lílóye Ìwàláàyè Nínú Ìmọ̀ Ẹ̀dá
Nínú ìtàn àròsọ, èrò “ìwàláàyè” gba ipò pàtàkì. Gẹ́gẹ́ bí Heidegger ti sọ, wíwàláàyè (Sein) ni ìbéèrè pàtàkì jùlọ nínú ìmọ̀ ọgbọ́n orí. Heidegger jiyàn pé ìmọ̀ ọgbọ́n orí ìwọ̀ oòrùn ti gbàgbé ìbéèrè ìwàláàyè fún ìgbà pípẹ́, dípò kí ó dojúkọ àwọn ẹ̀dá kọ̀ọ̀kan tàbí “jíwà” (das Seiende) dípò wíwàláàyè fúnrarẹ̀.
Láti lóye wíwà, Heidegger ṣe àgbékalẹ̀ èrò Dasein, èyí tí ó túmọ̀ sí “wíwà” tàbí “wíwà níbẹ̀.” Dasein tọ́ka sí irú ìwàláàyè kan tí ó yàtọ̀ sí ti ènìyàn, ìyẹn ni wíwà tí ó mọ̀ nípa wíwà rẹ̀. Heidegger sọ pé láti lóye wíwà, a gbọ́dọ̀ kọ́kọ́ lóye àwọn ọ̀nà tí àwa gẹ́gẹ́ bí Dasein gbà ń ní ìrírí ayé.
Jean-Paul Sartre, onímọ̀ nípa ìṣẹ̀dá ayé, tún dojúkọ àwọn ẹ̀kọ́ rẹ̀ lórí èrò ìwàláàyè. Síbẹ̀síbẹ̀, Sartre súnmọ́ ìwàláàyè láti ojú ìwòye òmìnira ẹnìkọ̀ọ̀kan àti ojuse ìwàláàyè. Gẹ́gẹ́ bí Sartre ti sọ, “ìwàláàyè ṣáájú ìṣẹ̀dá ayé,” èyí tí ó túmọ̀ sí pé kò sí ìṣẹ̀dá ayé tí ó ṣàlàyé wa tẹ́lẹ̀; dípò bẹ́ẹ̀, a ń ṣàlàyé ara wa nípasẹ̀ àwọn ìṣe àti àwọn àṣàyàn wa.
Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, Maurice Merleau-Ponty tẹnu mọ́ pàtàkì ara gẹ́gẹ́ bí ibi tí a ti ń gbé ayé. Nínú iṣẹ́ rẹ̀ olókìkí, “Phénoménogie de la Perception,” Merleau-Ponty tẹnu mọ́ ọn pé ìrírí ìmọ̀lára wa àti ara wa ló wà ní àárín gbogbo ìṣẹ̀lẹ̀. Ó jiyàn pé ara kì í ṣe ohun kan lásán ní ayé, ó tún jẹ́ ọ̀nà wíwà ní ayé.
Ọ̀nà Ìṣẹ̀lẹ̀ Ìṣẹ̀lẹ̀
Láti ṣe àwárí kókó ìwàláàyè, ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ń lo ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀nà pàtó tí a ṣe láti ṣe àwárí àti ṣàyẹ̀wò ìrírí tààrà. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìgbésẹ̀ pàtàkì ló wà nínú ọ̀nà ìtàn-àròsọ:
1. Epoché (Ìdínkù Ìṣẹ̀lẹ̀-ayé): Gẹ́gẹ́ bí Husserl ti ṣàlàyé rẹ̀, èyí ni ìgbésẹ̀ àkọ́kọ́ níbi tí a ti dá àkíyèsí ayé gidi dúró láti dojúkọ ìrírí mímọ́ nínú ìmọ̀.
2. Àṣàrò: Èyí jẹ́ èrò pàtàkì nínú ìmọ̀-ẹ̀rọ tó ń tọ́ka sí ìṣètò ìpìlẹ̀ ti ìmọ̀-ẹ̀rọ, èyí tí a máa ń darí sí ohun kan nígbà gbogbo. Ìmọ̀-ẹ̀rọ kò sí ní ibi tí kò sí nǹkan; ìbáṣepọ̀ wà láàárín ẹni tí a ń rí àti ohun tí a ń rí nígbà gbogbo.
3. Ìṣàyẹ̀wò Noetic-Noematic: Èyí ni ìbàjẹ́ ìṣètò ìrírí, níbi tí noesis ti tọ́ka sí ìṣiṣẹ́ ọpọlọ ẹni tí a ń sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀, àti noema ti tọ́ka sí akoonu tàbí ohun tí a gbé kalẹ̀ nínú ìmọ̀.
4. Àpèjúwe:
Àwọn ìgbésẹ̀ tí a gbé kalẹ̀ lókè yìí, papọ̀, fẹ́ láti fi àwòrán tó ṣe kedere hàn nípa kókó ìṣẹ̀lẹ̀ tí a ń ṣàyẹ̀wò, tí a sábà máa ń kọ sílẹ̀ ní ìrísí àpèjúwe tó kún rẹ́rẹ́.
Ìmọ̀ nípa Ìṣẹ̀lẹ̀ àti Ìwàláàyè Nínú Àyíká Òde Òní
Bí àkókò ti ń lọ, ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ti yípadà ju ààlà ẹ̀kọ́ àti ìmọ̀ ọgbọ́n orí lọ, ó sì ti fẹ̀ sí oríṣiríṣi ẹ̀ka ẹ̀kọ́ bíi ìmọ̀ nípa ẹ̀dá, ìmọ̀ nípa àwùjọ, àti ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn. Fún àpẹẹrẹ, nínú ìmọ̀ nípa ẹ̀dá, a lo ìmọ̀ nípa ẹ̀dá láti lóye bí àwọn ènìyàn ṣe ń ní ìrírí àti bí wọ́n ṣe ń fún onírúurú ìṣẹ̀lẹ̀ ní ìgbésí ayé wọn ní ìtumọ̀. Ọ̀nà yìí ń gba àwọn ìrírí nípa ẹ̀dá àti ti ẹnìkọ̀ọ̀kan láyè tí àwọn ọ̀nà ìwádìí oníwọ̀n sábà máa ń gbójú fò.
Nínú ìmọ̀ nípa àwùjọ àti ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn, ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn ti ran wá lọ́wọ́ láti lóye bí àwọn ẹgbẹ́ àwùjọ tó yàtọ̀ síra ṣe ń ní ìrírí ayé wọn. Fún àpẹẹrẹ, àwọn ìwádìí nípa ẹ̀dá ènìyàn tó dá lórí ọ̀nà ìṣẹ̀dá lè jinlẹ̀ sí bí àwọn ẹgbẹ́ kan ṣe lóye àti bí wọ́n ṣe fún àṣà wọn ní ìtumọ̀.
Ìmọ̀ nípa Ìṣẹ̀dá-ẹ̀dá-ẹ̀dá-ẹ̀dá-àti-ìmọ̀ràn tún ní ipa lórí ìtọ́jú àti ìmọ̀ràn. Ọ̀nà ìṣẹ̀dá-ẹ̀dá-ẹ̀dá-àti-ìmọ̀ràn tẹnu mọ́ pàtàkì fífetí sí ìrírí àti èrò àwọn oníbàárà láìsí èrò tàbí ìdájọ́. Èyí ń ran lọ́wọ́ láti lóye òtítọ́ oníbàárà láti ojú ìwòye tiwọn, èyí tí ó ń jẹ́ kí a lè ní ìtọ́jú tó dára jù.
Àwọn Àfikún àti Àríwísí nípa Ìmọ̀-ẹ̀rọ Ìṣẹ̀lẹ̀
Ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn ti ṣe àfikún pàtàkì sí mímú òye wa nípa ìrírí ènìyàn gbòòrò sí i. Nípa fífi ìrírí tààrà àti àwọn ìṣètò ìmọ̀-ọkàn sí àárín àgbéyẹ̀wò, ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn ṣí àyè sílẹ̀ fún ìmọ̀ jinlẹ̀ nípa àwọn ìṣòro ìgbésí ayé ènìyàn.
Sibẹsibẹ, ọna yii tun dojuko atunwi. Ọkan ninu awọn atunwi pataki ni iṣoro ti 'epoché', tabi idaduro awọn ero ti a ti gba lati igba pipẹ. Ọpọlọpọ jiyan pe yiya ara wa kuro patapata kuro ninu awọn ero iṣaaju ko ṣeeṣe, bi a ti n tẹsiwaju lati ni ipa nipasẹ ipilẹṣẹ asa wa, ẹkọ, ati awọn iriri wa laisi imọ. Pẹlupẹlu, a maa n ka phenomenology si ohun ti o jẹ ti ara ẹni pupọ ju, nitori pe idojukọ akọkọ rẹ lori iriri ẹni kọọkan le foju foju si awọn eto awujọ ti o gbooro ti o ṣe apẹrẹ iriri yẹn.
Ipari
Ìmọ̀ nípa ẹ̀dá, gẹ́gẹ́ bí ilé-ẹ̀kọ́ ìmọ̀ ọgbọ́n orí, ti ṣí àwọn ọ̀nà tuntun sílẹ̀ fún òye ìrírí àti ìwàláàyè ènìyàn. Nípasẹ̀ ìṣàyẹ̀wò ìrírí àti ìmọ̀ tààrà, ìmọ̀ nípa ẹ̀dá ń wá ọ̀nà láti tú àṣírí kókó ìṣẹ̀lẹ̀ kọ̀ọ̀kan. Nípa gbígbà àti gbígbé ìrírí nípa ẹ̀dá-ara-ẹni lárugẹ, ìmọ̀ nípa ẹ̀dá-ara-ẹni ń fúnni ní ọ̀nà tó gún régé àti tó jinlẹ̀ láti lóye ohun tí ó túmọ̀ sí láti jẹ́. Láìka àwọn àríwísí onírúurú sí, ọ̀nà ìtàn náà ṣì ṣe pàtàkì ó sì ń tẹ̀síwájú láti dàgbàsókè ní onírúurú ẹ̀ka ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì àti ìṣe.
Èrò wíwà nínú ìtàn ẹ̀dá, gẹ́gẹ́ bí àwọn ènìyàn bíi Husserl, Heidegger, Sartre, àti Merleau-Ponty ṣe ṣàlàyé rẹ̀, fúnni ní ojú ìwòye kan tí ó ń fi ìdàgbàsókè àti ìjìnlẹ̀ àwọn ènìyàn aláìdádúró hàn nínú ayé òde òní tí ó sábà máa ń fojú fo ìwọ̀n ìrírí tí a lè fojú rí. Nínú ojú ìwòye ìtàn ẹ̀dá, wíwà kì í ṣe ohun tí ó dúró ṣinṣin àti apá kan, ṣùgbọ́n ó jẹ́ ìlànà oníyípadà tí ó wà ní ipò ìrírí, òye, àti ṣíṣe ìtumọ̀ nígbà gbogbo.
