Ẹ̀kọ́ òtítọ́ tí ó ní ìbáramu gẹ́gẹ́ bí èrò kan náà

Ìmọ̀ nípa Ìbáramu Òtítọ́

Nínú ìmọ̀ ọgbọ́n orí, ìbéèrè “kí ni òtítọ́?” ti jẹ́ ìbẹ̀rẹ̀ fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìjíròrò pàtàkì. Àwọn kan gbà pé òtítọ́ dúró ṣinṣin àti pé ó jẹ́ ti gbogbo ènìyàn, nígbà tí àwọn mìíràn rí i gẹ́gẹ́ bí èyí tí ó sinmi lórí àwọn ipò pàtó: àṣà, èdè, ojú ìwòye, tàbí àkókò. Ibí ni ẹ̀kọ́ òtítọ́ nípa òtítọ́ ti wọlé. Ìbáramu nípa òtítọ́ sọ pé ohun tí ó jẹ́ “òótọ́” kò dúró nìkan gẹ́gẹ́ bí òtítọ́ pípé kan náà fún gbogbo ènìyàn àti gbogbo ipò, ṣùgbọ́n ó ní í ṣe pẹ̀lú ètò ìtọ́kasí pàtó kan.

Lílóye Ìbáramu Òtítọ́ ti Ìbáramu

Ni gbogbogbo, otitọ jẹ ibatan si otitọ ni oju-iwoye pe iye otitọ ti gbólóhùn kan da lori ipo rẹ. Ipo yii le jẹ asa, awọn ilana awujọ, awọn eto igbagbọ, ede, tabi paapaa oju-iwoye ẹnikan. Ni awọn ọrọ miiran, a le ka gbólóhùn kan si otitọ ni eto kan, ṣugbọn kii ṣe otitọ - tabi ko ni itumọ - ni omiran.

Ìbáramu ẹ̀dá yàtọ̀ sí “gbogbo ènìyàn ló ní ẹ̀tọ́ sí èrò tirẹ̀.” Ìbáramu ẹ̀dá sọ̀rọ̀ nípa ipò òtítọ́ fúnra rẹ̀, kì í ṣe ìyàtọ̀ nínú ìtọ́wò nìkan. Fún àpẹẹrẹ, gbólóhùn bíi “Oúnjẹ aládùn dùn” wà láàárín àwọn ohun tí a fẹ́ràn jù. Ṣùgbọ́n gbólóhùn bíi “Àwọn ọ̀nà ìwọ̀ṣọ kan kò bójú mu” lè jẹ́ àpẹẹrẹ bí òtítọ́ àwùjọ tàbí ìwà rere ṣe máa ń sinmi lórí àṣà ìbílẹ̀.

Àwọn Gbòǹgbò Ìbáramu Àárín-ẹ̀yà

Ìbáramu jẹ́ èrò tuntun. Nínú ìtàn ìmọ̀ ọgbọ́n orí ìwọ̀-oòrùn, àwọn ènìyàn bíi Protagoras (ọ̀mọ̀ràn Giriki ìgbàanì) ni a sábà máa ń so pọ̀ mọ́ àwọn èrò ìbáramu nípasẹ̀ gbólóhùn rẹ̀ olókìkí pé: “Ènìyàn ni ìwọ̀n ohun gbogbo.” A sábà máa ń túmọ̀ gbólóhùn yìí sí pé ohun tí a kà sí òótọ́ tàbí òótọ́ sinmi lórí ènìyàn gẹ́gẹ́ bí kókó ìrírí àti ìdájọ́.

Nínú àwọn ìdàgbàsókè òde òní, ìmọ̀ nípa ìbáramu ti farahàn gidigidi nínú ìkẹ́kọ̀ọ́ nípa ìmọ̀ nípa ènìyàn, ìmọ̀ nípa àwùjọ, àti ìmọ̀ ọgbọ́n èdè. Àwọn onímọ̀ nípa ẹ̀dá ènìyàn ti rí i pé àwọn àwùjọ ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ ní ojú ìwòye ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀, ètò ìníyelórí, àti “òtítọ́” àwùjọ. Èyí ń gbé èrò náà lárugẹ pé òtítọ́, pàápàá jùlọ ní ti ìwà rere àti ìlànà, kò ṣeé yà sọ́tọ̀ kúrò nínú àṣà ìbílẹ̀.

KỌRỌ  Ìmọ̀ Ọgbọ́n Ìwọ̀-Oòrùn vs Ìmọ̀ Ọgbọ́n Ìlà-Oòrùn

Àwọn Irú Ìbáramu Òtítọ́

Ìbáramu otitọ kìí sábà máa ń wá ní ìrísí kan ṣoṣo. Àwọn ìyàtọ̀ kan wà tí a sábà máa ń sọ̀rọ̀ nípa wọn:

1. Ìbáramu àṣà ìbílẹ̀
Òtítọ́—pàápàá jùlọ òtítọ́ ìwà rere àti ti àwùjọ—ni a kà sí pé ó sinmi lórí àṣà ìbílẹ̀. Ohun tí a kà sí rere, ohun tí ó tọ́, tàbí ohun tí ó yẹ ní àṣà ìbílẹ̀ kan lè jẹ́ ohun tí kò tọ́ ní àṣà ìbílẹ̀ mìíràn. Fún àpẹẹrẹ, bí a ṣe ń kí àwọn òbí, ìwà tí a ń ṣe níbi oúnjẹ, àti àwọn òfin ìgbéyàwó pàápàá lè yàtọ̀ síra gidigidi.

2. Ìbáṣepọ̀ ẹnìkọ̀ọ̀kan (ìbáṣepọ̀ oníṣepọ̀ oníṣepọ̀)
A rí òtítọ́ gẹ́gẹ́ bí èyí tí ó sinmi lórí ẹni kọ̀ọ̀kan. A sábà máa ń gbọ́ èrò yìí ní ìrísí “ó jẹ́ òótọ́ fún mi.” Ṣùgbọ́n, tí a bá lò ó ní gbogbogbòò, èrò ìbáramu ẹnìkọ̀ọ̀kan lè dá ìṣòro sílẹ̀: báwo ni a ṣe lè fi ìyàtọ̀ hàn sí òtítọ́ àti ìgbàgbọ́ ẹni tí kò tọ́ lásán?

3. Ìbáramu èrò tàbí èdè
Èrò náà pé èdè ló ń darí bí ènìyàn ṣe ń lóye ayé. Tí ìṣètò èdè àti èrò rẹ̀ bá yàtọ̀ síra, “òtítọ́” tí a lè sọ àti tí a lè lóye yóò yàtọ̀ síra pẹ̀lú. Nínú ìlànà yìí, àwọn gbólóhùn òtítọ́ àti èké kò ṣeé yà sọ́tọ̀ kúrò nínú ètò èrò tí a lò.

4. Ìbáramu nípa Epistemic
Lílo ìtẹnumọ́ pé àwọn ìlànà fún ìfìdí ìmọ̀ múlẹ̀ (ohun tí ó jẹ́ ẹ̀rí tó lágbára, àwọn ọ̀nà tó wúlò, àti àṣẹ tó ṣeé gbẹ́kẹ̀lé) yàtọ̀ síra láàárín àwọn àwùjọ. Nítorí náà, a lè lóye òtítọ́ sáyẹ́ǹsì pàápàá láàárín àwọn ìyípadà àpẹẹrẹ, bó tilẹ̀ jẹ́ pé kì í ṣe gbogbo àwọn onímọ̀ ọgbọ́n orí ló gbà pé sáyẹ́ǹsì jẹ́ ìbátan pátápátá.

Ìbáramu àti Òtítọ́ Ìwà

Ọ̀kan lára ​​àwọn agbègbè tó lágbára jùlọ fún ìwà ìbáramu ni ìwà rere. Ìbáramu ìwà rere gbà pé kò sí ìlànà ìwà rere gbogbogbòò tó kan gbogbo ènìyàn. Dípò bẹ́ẹ̀, a máa ń ṣe ìdájọ́ ìwà rere tàbí búburú ní ìbámu pẹ̀lú ìlànà àwùjọ kan pàtó.

Àǹfààní ọ̀nà yìí ni pé ó ń fúnni ní ìfaradà, ó sì ń dín ìtẹ̀sí láti dá àwọn àṣà mìíràn lẹ́jọ́ nípa ìlànà tirẹ̀ kù. Ó rán wa létí pé ìtàn, ipò ọrọ̀ ajé, ìsìn, àti àwọn ètò àwùjọ sábà máa ń darí àwọn ìlànà ìwà rere. Síbẹ̀síbẹ̀, àríwísí pàtàkì rẹ̀ ni pé ìwà rere lè mú kí ó ṣòro láti dá àwọn ìwà tí ó ṣeni léṣe ní gbangba lẹ́bi, bíi ìwà ipá tàbí ìyàsọ́tọ̀. Tí ohun gbogbo bá jẹ́ ìbátan, lórí ìpìlẹ̀ wo ni a lè fi sọ pé ìgbésẹ̀ kan jẹ́ “àìtọ́”?

KỌRỌ  Ìlànà ìdájọ́ òdodo pípínpín

Àwọn àríyànjiyàn ní Àtìlẹ́yìn fún Ìbáṣepọ̀

Àwọn olùgbégbáyé nípa ìbáradọ́gba sábà máa ń gbé àwọn ìdí mélòókan kalẹ̀:

– Oniruuru awọn igbagbọ ati awọn iṣe
Òtítọ́ náà pé àwọn ènìyàn ní ìgbàgbọ́ tó yàtọ̀ síra ni a sábà máa ń gbà gẹ́gẹ́ bí ẹ̀rí pé kò sí òtítọ́ kan ṣoṣo. Tí òtítọ́ gbogbogbò bá ṣe kedere tó bẹ́ẹ̀, kí ló dé tí ìyàtọ̀ fi pọ̀ tó bẹ́ẹ̀?

– Asopọ̀ mọ́ àyíká ọ̀rọ̀
Ọ̀pọ̀ gbólóhùn ló ní ìtumọ̀ nígbà tí a bá lóye àyíká wọn. Fún àpẹẹrẹ, àwọn òfin ìwà rere yàtọ̀ láti ibì kan sí ibòmíràn. Èyí fi hàn pé a kò lè ya "ohun tó tọ́" àti "ohun tí kò tọ́" ní agbègbè àwùjọ sọ́tọ̀ kúrò nínú àyíká.

– Àríwísí àwọn ẹ̀tọ́ pípé
A sábà máa ń lo ìmọ̀ nípa ìbáramu láti kọ agbára ẹgbẹ́ kan tí ó ń sọ òtítọ́ pátápátá tí ó sì ń fipá mú un lé àwọn ẹlòmíràn lórí. Nínú ìtàn, nígbà míì, àwọn ọ̀rọ̀ nípa òtítọ́ pátápátá ni a ti so pọ̀ mọ́ ìjọba amúnisìn, ìnilára, tàbí ìtara.

Àríwísí nípa Ìbáṣepọ̀

Ìfẹ́-ẹni-nípa ...

Ni afikun, ibatan le ṣẹda awọn iṣoro ni:

– Ìjíròrò àti ìṣàyẹ̀wò àṣà-àṣà
Tí kò bá sí ìlànà tí a jọ ń lò, báwo la ṣe lè jíròrò àwọn ìforígbárí tó jẹ mọ́ iye owó? Báwo la ṣe lè yanjú àwọn ìyàtọ̀ tó wà láàárín ìwà rere tàbí ìṣèlú?

– Àwọn òtítọ́ nípa ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì àti ìwádìí
Nínú ìmọ̀ sáyẹ́ǹsì, a máa ń dán ọ̀pọ̀lọpọ̀ òtítọ́ wò nípasẹ̀ àwọn ọ̀nà tó báramu: àkíyèsí, àdánwò, àti àtúnṣe. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé ìtumọ̀ lè yàtọ̀ síra, ọ̀pọ̀ ènìyàn máa ń jiyàn pé àwọn apá kan wà nínú òtítọ́ tí kò ní ìyípadà sí àṣà, bí àwọn òfin pàtàkì ti fisiksi.

– Ewu ti “gbogbo eniyan ni kanna”
A sábà máa ń lóye ìgbàgbọ́ ìbáramu gẹ́gẹ́ bí àìníní: bíi pé kò sí ìyàtọ̀ láàárín èrò tó dájú àti èrò tí kò dáa. Síbẹ̀síbẹ̀, kódà láàárín ìlànà ìbáramu, a ṣì lè ṣe àyẹ̀wò bóyá ìbéèrè kan bá ìlànà àwùjọ mu tàbí àyíká tí a ti lò ó.

KỌRỌ  Àríwísí Nietzsche nípa ìwà rere

Ìbáramu-ẹni-nínú-ìgbésí ayé òde-òní

Ní àkókò àgbáyé àti ìkànnì ayélujára, ìfọkànsí òtítọ́ nípa ìbáramu jẹ́ ohun tó yẹ. A ń dojúkọ onírúurú ìtàn nípa ìtàn, ìṣèlú, ẹ̀sìn, àti ìdámọ̀. Àwọn ìkànnì àwùjọ máa ń mú kí ojú ìwòye wọn yára sí i, ṣùgbọ́n ó tún máa ń ṣẹ̀dá “àwọn yàrá ìró” tó ń mú kí ìtumọ̀ òtítọ́ ti ara ẹni lágbára sí i.

Ìfẹ́ láti ní ìbáramu pẹ̀lú ara ẹni lè ràn wá lọ́wọ́ láti jẹ́ onírẹ̀lẹ̀ sí i: mímọ̀ pé àyíká wa ni ó ń darí ojú ìwòye wa. Ṣùgbọ́n ó tún nílò láti fi ìṣarasíhùwà àríwísí kún un kí a má baà bọ́ sínú ìdẹkùn gbígbà pé ẹ̀rí, dátà, àti ìrònú kò ṣe pàtàkì.

Ipari

Ìmọ̀ nípa òtítọ́ tó jẹ́ ti àwọn tó jọra ń tẹnu mọ́ ọn pé òtítọ́ kì í ṣe ohun gbogbo tó péye, ṣùgbọ́n ó sábà máa ń sinmi lórí àṣà ìbílẹ̀ kan pàtó, èdè, àpẹẹrẹ tàbí ojú ìwòye kan pàtó. Ìrírí yìí wúlò fún òye onírúurú ènìyàn àti gbígbé ìfaradà lárugẹ. Síbẹ̀síbẹ̀, ìgbàgbọ́ nípa àwọn tó jọra ń dojúkọ àríwísí tó lágbára, pàápàá jùlọ nípa ìwà rẹ̀ tó tako ara rẹ̀ àti ìṣòro tó wà nínú gbígbé àwọn ìlànà ìdájọ́ tí a jọ gbé kalẹ̀.

Nínú ayé onímọ̀ nípa ọ̀pọ̀ ènìyàn, ìmọ̀ nípa ìbáramu lè jẹ́ ohun èlò fún ìrònújinlẹ̀: pípè wá láti ronú nípa àyíká ọ̀rọ̀ kí a tó ṣe ìdájọ́. Síbẹ̀síbẹ̀, láti máa ṣe àṣeyọrí, ìmọ̀ nípa ìbáramu gbọ́dọ̀ bá ìdúróṣinṣin mu pẹ̀lú ìjíròrò tó bójú mu, òtítọ́ ọpọlọ, àti wíwá ibi tí gbogbo ènìyàn ti jọ wà—ó kéré tán nínú àwọn ọ̀ràn tó jẹ mọ́ ààbò, ìdájọ́ òdodo, àti iyì ènìyàn.

Tí o bá fẹ́, mo lè fi àwọn àpẹẹrẹ tó ṣe kedere kún un (fún àpẹẹrẹ òfin, ìwà rere, tàbí àṣà ìbílẹ̀) tàbí kí n ṣẹ̀dá àtúnṣe ẹ̀kọ́ tó túbọ̀ pọ̀ sí i nínú àpilẹ̀kọ náà pẹ̀lú àwọn ìtọ́kasí tó péye sí àwọn nọ́mbà àti àwọn ọ̀rọ̀ ìmọ̀ ọgbọ́n orí.

Fi ọ̀rọ̀ sílẹ̀