Чыгыш философиясындагы реалдуулук түшүнүгү
Pendahuluan
Чындык философияда байыркы мезгилдерден бери талаш-тартыштын жана изилдөөнүн темасы болуп келген. Чындык жөнүндө сөз кылганда, биз көп учурда бар болгон нерселердин фундаменталдык табиятына кайрылабыз. Дүйнө жүзүндөгү маданий айырмачылыктар жана философиялык салттар чындык түшүнүгүн ар кандай түшүнүүгө алып келген. Бул макалада Чыгыш философиясындагы чындык түшүнүгү каралат, ал индиялык, кытайлык жана жапон философиясы сыяктуу негизги салттарды камтыйт.
Индия философиясы: Майя жана Брахман
Индия философиясы реалдуулукка карата ар кандай көз караштарды сунуш кылган салттарга жана ой жүгүртүү мектептерине бай. Негизинен, индиялык философиялык ой жүгүртүүнүн көпчүлүгү физикалык жана руханий реалдуулуктун ортосундагы байланышты изилдеген Упанишад тексттерине негизделген.
1. Майя: Индия философиясындагы чындык жөнүндөгү негизги түшүнүктөрдүн бири - "Майя". Майя көп учурда "иллюзия" же "алдоо" деп которулат жана биз күн сайын башыбыздан өткөргөн физикалык дүйнө чыныгы чындыкты жашырган иллюзия деген түшүнүк. Феноменалдык дүйнө туруктуу жана өзгөрүлмө деп эсептелет, ошондуктан ал чыныгы реалдуу нерсенин чагылдырылышы эмес.
2. Брахман: Ал эми "Брахман" - бул бардык нерсенин негизинде жаткан универсалдуу жана түбөлүктүү принцип. Брахман - бул сезимдер аркылуу кабыл алынбай турган же рационалдуу ой жүгүртүү аркылуу түшүнүлбөй турган эң жогорку чындык. Ведантада эң жогорку руханий максат - Майядан ашып өтүп, жашоонун жана аң-сезимдин булагы деп эсептелген Брахман менен биримдикке жетүү.
3. Атман: Ошондой эле "Атман" түшүнүгү бар, ал көбүнчө "жан" же "чыныгы мен" деп которулат. Көптөгөн индиялык философиялык салттарда Атман - бул Брахмандан ажырагыс жеке маңызы. Башкача айтканда, ар бир адам түп-тамырынан бери акыркы чындык менен бир.
Кытай философиясы: Дао жана Ву Вэй
Кытай философиясы даосизм жана конфуцийчилик окуулары аркылуу чындыкка таптакыр башкача көз карашты сунуштайт.
1. Дао: Даосизмде чындыктын борбордук түшүнүгү "Дао" болуп саналат, ал көбүнчө "жол" же "принцип" деп которулат. Дао - бардык нерселер аркылуу агып өтүүчү жана бардык чындыктын негизи болгон табигый күч. Аны сөздөр же академиялык түшүнүктөр аркылуу түшүнүү мүмкүн эмес, тескерисинче, жаратылыш менен бир бүтүндүктө болуунун тирүү тажрыйбасы.
2. Ву Вэй: "Ву Вэй" түшүнүгү күч-аракет жумшабай жасалган же жаратылыштын агымы менен шайкеш келген аракетти билдирет. Бул көз карашка ылайык, эң натыйжалуу аракеттер - бул табигый агымды бузбай аткарылган аракеттер. Чындык күнүмдүк аракеттер жана тажрыйбалардан өзүнчө эмес, тескерисинче, биз Дао менен шайкештик аркылуу синхрондоштура турган нерсе катары каралат.
3. Инь жана Ян: Мындан тышкары, "Инь" жана "Ян" түшүнүгү реалдуулуктагы бири-бирин толуктоочу дуализмди сүрөттөйт. Инь жана Ян – бул мезгилдердин өзгөрүшүнөн баштап физикалык ден соолукка чейинки бардык нерсенин динамикасын сүрөттөгөн бир бүтүндүктүн эки аспектиси. Инь менен Яндын ортосундагы тең салмактуулук гармония жана бакубаттуулук үчүн идеалдуу абал деп эсептелет.
Жапон философиясы: Дзен буддизми жана Сатори
Жапон философиясы, айрыкча дзен-буддизмдин окуулары аркылуу, түз тажрыйбага жана аң-сезимдин өзгөрүшүнө басым жасаган реалдуулукка өзгөчө мамилени сунуштайт.
1. Дзен: Дзен буддизми – бул Махаяна буддизминин бир тармагы, ал медитацияга жана акыл-эстин тынчтыгына агартуу жолу катары чоң басым жасайт. Дзенде чындык көп учурда түздөн-түз баштан өткөрүүгө боло турган жана аны интеллектуалдык жактан талдоо же түшүнүүнүн кажети жок нерсе катары каралат.
2. Сатори: "Сатори" түшүнүгү – бул чындыктын чыныгы табиятын интуитивдик түрдө түшүнүүнү сүрөттөгөн агартуу же күтүүсүз аң-сезим тажрыйбасы. Сатори – бул индивид менен ааламдын ортосундагы дуализм жоголуп, адам бардык нерселер менен терең биримдикти жана гармонияны сезген учур.
3. Коан: Дзен ошондой эле рационалдуу ойчулдарды логикадан тышкары чыгып, интуитивдик түшүнүккө жетүүгө чакырган табышмактар же парадоксалдык билдирүүлөр болгон "коан" сөзүн колдонот. Коанды жеңүү тажрыйбасы рационалдуу акылдын чектөөлөрүн жеңип, тереңирээк чындыкты түшүнүүнүн жолу катары каралат.
Корутунду
Чыгыш философиясындагы реалдуулук түшүнүгү бардык бар нерселердин табияты жөнүндө ар түрдүү жана терең көз караштарды сунуштайт. Иллюзияны жана абсолюттук чындыкты изилдеген индиялык философиядагы Майя менен Брахмандан баштап, табигый агым менен гармонияны баса белгилеген даосизмдеги Дао менен У Вэйге жана түздөн-түз тажрыйбага жана күтүүсүз агартууга басым жасаган жапон философиясындагы Дзен менен Саториге чейин.
Алардын мамилелери жана терминологиясы ар кандай болгону менен, бул салттардын ортосунда кээ бир окшоштуктар бар. Биринчиден, көптөр абстракттуу, рационалдуу анализге караганда, чындыкты түз, интуитивдик түрдө сезүүгө басым жасашат. Экинчиден, чындыкты тең салмактуулук, гармония жана өзгөрүү жагынан түшүнүүгө, ошондой эле инсан менен ааламдын өз ара байланышын көрүүгө басым жасалат.
Ар кандай чыгыш философиялык салттарынын билдирүүлөрүн жана окууларын изилдөө менен биз чындыкты тереңирээк түшүнүп, өзүбүз жана айланабыздагы дүйнө менен гармонияда жашоонун жолдорун таба алабыз. Бул ыкма чындык түшүнүгүн байытып гана тим болбостон , күнүмдүк жашообузда гармонияга жана тең салмактуулукка жетүү үчүн практикалык көрсөтмөлөрдү да сунуштайт.
