ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ಒಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾನವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು - ಆತಂಕ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆಯ್ಕೆ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ - ತನ್ನ ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬಯಸುವ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ಮಾನವರು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ "ಸತ್ವ"ವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಮಾನವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಆಗುತ್ತಿರುವ" ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ . ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಬದಲು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ "ಸತ್ಯ"ವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ.

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಬೇರುಗಳು: ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದವರೆಗೆ

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ , ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್, ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ, ಸಿಮೋನ್ ಡಿ ಬ್ಯೂವೊಯಿರ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್‌ರಂತಹ ಚಿಂತಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಲವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಳೆ ಇದೆ: ಮಾನವರು ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಚಿತತೆ ಇಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳು. ಸಾರ್ತ್ರೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟು "ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾರವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಮಾನವರು ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವರ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಯಾರೆಂದು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನೀಲನಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲ; ಅರ್ಥವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು.

ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಮಾಧಾನಕರ ಉಡುಗೊರೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬೇಡುವ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ "ಕೈಪಿಡಿ" ಇಲ್ಲದ ಹೊರತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ಭರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಆತಂಕವು ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಮಾನವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ.

ದೃಢೀಕರಣ: ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವುದು

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣವು ಜನಪ್ರಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ನೀವೇ ಆಗಿರುವುದರ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರೇರಕ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಬೇಡುವ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ: ನಾವು ಸೀಮಿತರು, ದುರ್ಬಲರು, ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವವರು, ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರು. ದೃಢವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ದೃಢೀಕರಣವು ಕುಟುಂಬ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಿಂತ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ರೂಢಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗ ಇದುವೇ ಅಥವಾ ನಾನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ?

ಹೈಡೆಗ್ಗರ್: “ದಾಸ್ ಮ್ಯಾನ್” ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಗೆ ಪತನ

ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್, ಬೀಯಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಟೈಮ್ ನಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಡೇಸಿನ್ - ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವರು "ಜನಸಂದಣಿ" ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಧಿಕೃತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ದಾಸ್ ಮ್ಯಾನ್ (ಸರಿಸುಮಾರು: "ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯ") ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದಾಸ್ ಮ್ಯಾನ್ ಮೋಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಅನಾಮಧೇಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ: "ಜನರು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ," "ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ," "ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವಂತೆ ಕಾಣುವುದು."

ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವೆನಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಭದ್ರತೆಯು ಬೆಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ನಾವು ನಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ದೃಢೀಕರಣದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು: ಮರಣ. ಸಾವಿನ ಅರಿವು ಜೀವನವನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲನಾ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ: ಸಮಯವು ಅನಂತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮುಖ್ಯ?

ಸಾರ್ತ್ರೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ"

ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ (ಮೌವೈ ಫೊಯ್) ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ" ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಯ್ಕೆಯ ಆತಂಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು, ವಿಧಿ ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, "ನಾನು ಕೇವಲ ಉದ್ಯೋಗಿ, ನಾನು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುವುದು, ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ. ಸಾರ್ತ್ರೆ ಪ್ರಕಾರ, ಆಯ್ಕೆಗಳು ಸೀಮಿತವೆಂದು ತೋರಿದಾಗಲೂ, ಮಾನವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಪಾಲಿಸುವುದು, ವಿರೋಧಿಸುವುದು, ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಸಾರ್ತ್ರೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ದೃಢೀಕರಣ ಎಂದರೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಲೇಬಲ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು. ನಾವು ಕೇವಲ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ "ವೃತ್ತಿ," "ಸ್ಥಿತಿ," ಅಥವಾ "ಪಾತ್ರ" ಅಲ್ಲ. ನಾವು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯೋಜನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ನಾವು ಯಾರೆಂದು ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಜೀವನವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

ಸಿಮೋನೆ ಡಿ ಬ್ಯೂವೊಯಿರ್: ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ

ಸಿಮೋನೆ ಡಿ ಬ್ಯೂವೊಯಿರ್ ದೃಢೀಕರಣದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಅದರ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸ್ವಯಂ-ಆವೃತವಾದ ಅಹಂಕಾರವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇತರರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಇತರರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಿದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತವೆ - ಇತರರ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ.

ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಜನರು ಅನಧಿಕೃತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಡಿ ಬ್ಯೂವೊಯಿರ್ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ಥಳವು ಕಿರಿದಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಆಂತರಿಕ" ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಕ್ಯಾಮಸ್: ಅಸಂಬದ್ಧತೆ, ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ , ಆದರೆ ಅವರ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್‌ಗೆ, ಮಾನವರು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಥದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೌನದ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಎಂದರೆ ಶರಣಾಗುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು: ಜೀವನವು ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಮಾನವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ರಚಿಸಲು, ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್ ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮಸ್, ಸಿಸಿಫಸ್ ಒಂದು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮಸ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿದೆ, ಸುಳ್ಳು ಭ್ರಮೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಹತಾಶೆಯಿಲ್ಲದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಒತ್ತಡಗಳ ನಡುವೆ

ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ, ಇಮೇಜ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ "ಸ್ವಯಂ" ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ: ಯಶಸ್ವಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಚಿತ್ರ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ದೃಢೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವ-ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುವಾಗ ಅನಧಿಕೃತ ಜೀವನವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೃಢೀಕರಣ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಮಾನವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಜಾಲದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದು ಚಿಂತನಶೀಲ ಮನೋಭಾವ: ನಾನು ಸರಳವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆಯೇ? "ನಾನು ನಾನೇ" ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ದೃಢೀಕರಣವು ಒಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ: ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕೇವಲ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಲ್ಲ, ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು.

ನಿಜವಾದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವುದು: ಸ್ವಲ್ಪ ಒತ್ತು

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೃಢೀಕರಣವು ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು: ದಿನಚರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರು ಏನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಒಂದು ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಆತಂಕವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪಾಯ-ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಜೀವನವು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ದೃಢೀಕರಣವು ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ: ನಾವು ಏನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರ ಜೀವನದ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಪೆನುಟಪ್

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ಜೀವನದ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರೋಮಾಂಚನ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹುಡುಕಾಟ. ಇದೆಲ್ಲದರ ನಡುವೆ, ದೃಢೀಕರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಆಹ್ವಾನ. ನಿಜವಾದ ಜೀವನವು ಒಮ್ಮೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಆಯ್ಕೆಯ ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದ ವಿಧೇಯತೆಯ ಶಾರ್ಟ್‌ಕಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೃಢೀಕರಣವು ಈ ಜೀವನ ನಮ್ಮದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕುವುದು ನಮ್ಮದು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಾಗ