ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅՈՒՆ

Արդարադատության հասկացությունը ըստ Պլատոնի Արդարադատությունը արևմտյան քաղաքական փիլիսոփայության և բարոյագիտության ամենակարևոր թեմաներից մեկն է, և Պլատոնը այն դեմքն է, որը հիմք դրեց այս հասկացության դասական քննարկմանը: Իր հիմնարար աշխատության մեջ՝ «Պոլիտեան» (Հանրապետություն), Պլատոնը հարցնում է ոչ միայն «ի՞նչ է արդարությունը», այլև «ինչո՞ւ պետք է մարդիկ արդար գործեն» և «ինչպե՞ս կարող է արդարությունը իրականացվել... Կարդալ ավելին

Ջորջ Բերկլիի մտքերը իդեալիզմի մասին Ջորջ Բերկլին (1685–1753) ժամանակակից փիլիսոփայության պատմության մեջ ամենաազդեցիկ էմպիրիկ փիլիսոփաներից մեկն էր։ Նա լայնորեն ճանաչված է իդեալիզմի յուրահատուկ ձևի մշակման համար, որը հաճախ անվանում են ոչ մատերիալիզմ կամ սուբյեկտիվ իդեալիզմ։ Բերկլիի կարծիքով, իրականությունը հիմնարարորեն մտավոր է. այն, ինչ մենք անվանում ենք «իրեր», գոյություն չունի որպես նյութ՝ անկախ... Կարդալ ավելին

Վոլտերի ներդրումը փիլիսոփայության մեջ Վոլտերը (1694–1778) Եվրոպական լուսավորության ամենաազդեցիկ դեմքերից մեկն էր։ Նրա իրական անունը Ֆրանսուա-Մարի Արուե էր, բայց նա ավելի հայտնի էր «Վոլտեր» գրական կեղծանունով, որը հետագայում դարձավ մտավոր քաջության, ճնշող իշխանության սուր քննադատության և մտքի ազատության պաշտպանության խորհրդանիշ։ Չնայած Վոլտերին հաճախ անվանում են «համակարգային փիլիսոփա», ինչպես... Կարդալ ավելին

Հեդոնիզմի հասկացումը էթիկայի մեջ Հեդոնիզմը «լավ կյանքի», «հաճույքի որոնման» կամ «հաճույքի հետապնդման» թեմաների քննարկման ժամանակ ամենահաճախ օգտագործվող տերմիններից մեկն է: Առօրյա զրույցում հեդոնիզմը հաճախ ընկալվում է բացասաբար. այն հոմանիշ է սպառողական կենսակերպի, երեկույթների, շքեղության և «քանի դեռ երջանիկ ես» վերաբերմունքի: Այնուամենայնիվ, փիլիսոփայական ուսումնասիրություններում, մասնավորապես էթիկայի մեջ, հեդոնիզմն ունի այլ իմաստ... Կարդալ ավելին

Կոնֆուցիոսի փիլիսոփայական միտքը Կոնֆուցիոսի (Կոնգզի, մ.թ.ա. 551–479) փիլիսոփայական միտքը Արևելյան Ասիայի պատմության ամենաազդեցիկ մտավոր ժառանգություններից մեկն է։ Նա ոչ միայն կրթության և բարոյականության դեմք էր, այլև մարդկանց ապրելու, միմյանց հետ հարաբերվելու և լավ հասարակական կարգ կառուցելու վերաբերյալ տեսակետների ձևակերպող։ Կոնֆուցիոսի ավանդույթում փիլիսոփայությունը չի ընկալվում որպես պարզապես վերացական ենթադրություն, այլ որպես… Կարդալ ավելին

Մետաֆիզիկա և գոյության տեսություն։ Մետաֆիզիկան փիլիսոփայության մի ճյուղ է, որը հարցականի տակ է դնում իրականության վերաբերյալ ամենահիմնարար հարցերը՝ ի՞նչն է իրականում գոյություն ունի, ինչպե՞ս կարող է ինչ-որ բան «գոյություն ունենալ» և ի՞նչն է ստիպում ինչ-որ բանին պահպանվել այնպես, ինչպես կա ժամանակի ընթացքում։ Մինչդեռ մասնագիտացված գիտությունները, ինչպիսիք են ֆիզիկան, կենսաբանությունը կամ հոգեբանությունը, ընդհանուր առմամբ ուսումնասիրում են աշխարհի որոշակի մասեր՝ դիտարկման և փորձերի միջոցով,… Կարդալ ավելին

Ազատությունը և դետերմինիզմը ըստ Սարտրի Հարցը, թե արդյոք մարդիկ իսկապես ազատ են, թե՞ որոշվում են արտաքին գործոններով, փիլիսոփայության ամենահին բանավեճերից մեկն է: Մի կողմից, դետերմինիզմը պնդում է, որ մարդկային գործողությունները, ըստ էության, պատճառների և հետևանքների շղթայի արդյունք են՝ կենսաբանական պայմաններ, կրթություն, մշակույթ և նույնիսկ տնտեսական կառուցվածքներ: Մյուս կողմից, ազատության գաղափարը պնդում է… Կարդալ ավելին

Աստվածաբանության հասկացությունը փիլիսոփայության մեջ։ Աստվածաբանությունը և փիլիսոփայությունը հաճախ դիտվում են որպես երկու ոլորտներ, որոնք ձեռք ձեռքի տված են գնում, բայց միևնույն ժամանակ լարվածության մեջ են միմյանց հետ։ Աստվածաբանությունը ընդհանուր առմամբ ընկալվում է որպես Աստծո, հավատքի, հայտնության և մարդկության՝ աստվածայինի հետ հարաբերությունների վերաբերյալ ռացիոնալ խորհրդածություն։ Միևնույն ժամանակ, փիլիսոփայությունը իրականության, գիտելիքի, արժեքների և կյանքի իմաստի քննադատական ​​և համակարգված ուսումնասիրությունն է բանականության միջոցով։ Երբ… Կարդալ ավելին

Հյումի կրոնի փիլիսոփայությունը Դեյվիդ Հյումը (1711–1776) անգլիական էմպիրիզմի ավանդույթի ամենաազդեցիկ փիլիսոփաներից մեկն էր։ Նա հայտնի է զգայական փորձից այն կողմ գտնվող պնդումների նկատմամբ իր սկեպտիցիզմով և մարդկային գիտելիքի գործունեության իր խորաթափանց վերլուծությամբ։ Կրոնի համատեքստում Հյումի միտքը հաճախ ընկալվում է որպես Աստծո գոյության,… Կարդալ ավելին

Ջոն Ռոուլսի սոցիալական արդարադատության տեսությունը Ջոն Ռոուլսը (1921–2002) 20-րդ դարի ամենաազդեցիկ քաղաքական փիլիսոփաներից մեկն էր։ Նրա աշխատանքը, մասնավորապես՝ «Արդարադատության տեսությունը» (1971), վերակենդանացրեց նորմատիվ քաղաքական փիլիսոփայության ավանդույթը, որը նախկինում հակված էր գերիշխելու ուտիլիտարիստական ​​և բարեկեցության տնտեսական մոտեցումներով։ Ռոուլսը առաջարկեց սոցիալական արդարադատության մասին մտածելու մի եղանակ, որը պարզապես չէր հաշվարկում ընդհանուր երջանկությունը, այլ կազմակերպում էր… Կարդալ ավելին