Անարխիզմ և քաղաքական փիլիսոփայություն
Անարխիզմը քաղաքական մտքի ավանդույթ է, որը պաշտպանում է առանց կառավարության հասարակություն, որտեղ սոցիալական հարաբերությունները կառուցված են կամավոր ազատության, համագործակցության և համերաշխության սկզբունքների վրա: Անարխիզմը, որը ծագում է հունարեն «անարխոս» բառից, որը նշանակում է «առանց առաջնորդի», հաճախ սխալ է ընկալվում որպես քաոսի կամ ջունգլիների օրենքի հոմանիշ: Քաղաքական փիլիսոփայության համատեքստում անարխիզմը առաջարկում է հիերարխիկ և ավտորիտար համակարգերի արմատական քննադատություն և առաջարկում է այլընտրանքներ, որոնք առաջնահերթություն են տալիս անհատական ազատությանը և հավասարությանը:
Անարխիզմի ծագումը և պատմությունը
1. Դասական անարխիզմ։
Անարխիզմը որպես քաղաքական շարժում սկսեց ձևավորվել 19-րդ դարում: Այս մտքի ռահվիրաներն էին այնպիսի գործիչներ, ինչպիսիք են Պիեռ-Ժոզեֆ Պրուդոնը, Միխայիլ Բակունինը և Պյոտր Կրոպոտկինը: Պրուդոնը հայտնի է իր այն տեսակետով, որ «սեփականությունը գողություն է», որը աշխատողներին շահագործող մասնավոր սեփականության քննադատություն է: Մյուս կողմից, Բակունինն ավելի հայտնի է պետական իշխանության բոլոր ձևերը մերժելով և անարխիզմը աշխատանքային շարժման հետ կապելու փորձով: Կրոպոտկինը գիտական տեսություն հաղորդեց իր անարխո-կոմունիստական տեսությանը, որը պաշտպանում էր պետական և մասնավոր սեփականության վերացումը՝ դրանք փոխարինելով կամավոր համագործակցության ինքնավար համայնքներով:
2. Անարխիզմը 20-րդ դարում։
20-րդ դարում անարխիզմը տարբեր փոխակերպումների ենթարկվեց։ Իսպանիայում, 1936-1939 թվականների քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ, անարխիզմը հասավ իր գագաթնակետին՝ արդյունաբերության և գյուղատնտեսության կոլեկտիվացման տեսքով հեղափոխական սոցիալական փորձերի միջոցով։ Նույն ժամանակահատվածում այնպիսի գործիչներ, ինչպիսիք են Էմմա Գոլդմանը և Ալեքսանդր Բերկմանը, կարևոր դեր խաղացին անարխիստական գաղափարների տարածման գործում Միացյալ Նահանգներում։ Սակայն, ֆաշիզմի և ավտորիտար կոմունիզմի վերելքի հետ մեկտեղ, անարխիստական շարժումը անկում ապրեց։
Անարխիզմի հիմնական սկզբունքները
1. Հակավտորիտարիզմ.
Անարխիզմը դեմ է իշխանության բոլոր ձևերին, որոնք ընկալվում են որպես ճնշող, լինի դա պետական, կրոնական, թե կապիտալիստական: Պետությունը դիտվում է որպես ինստիտուցիոնալ անարդարության ստեղծող, որը դրսևորվում է պատերազմի, ճնշման և տնտեսական շահագործման մեջ: Անարխիստները կարծում են, որ իշխանությունը կոռումպացնում է, ուստի ավտորիտար կառուցվածքները պետք է վերացվեն՝ իրական ազատություն և հավասարություն ապահովելու համար:
2. Անհատական ինքնավարություն և ազատություն։
Անարխիստները ընդգծում են անհատական ինքնավարության կարևորությունը։ Համարվում է, որ յուրաքանչյուր անձ ունի ինքն իրեն կառավարելու ունակություն՝ առանց արտաքին միջամտության անհրաժեշտության։ Այստեղ ազատությունը նշանակում է ոչ միայն քաղաքական ճնշումներից, այլև տնտեսական շահագործումից ազատություն։
3. Համերաշխություն և փոխօգնություն։
Անարխիստական համայնքների հիմքը համերաշխության և փոխօգնության սկզբունքներն են։ Կրոպոտկինը իր «Փոխօգնություն. էվոլյուցիայի գործոն» գրքում պնդում էր, որ համագործակցությունն ու համերաշխությունը բնածին մարդկային հատկանիշներ են, որոնք վճռորոշ դեր են խաղացել մեր գոյատևման և էվոլյուցիայի մեջ։
Անարխիզմը քաղաքական փիլիսոփայության մեջ
1. Պետության քննադատություն.
Քաղաքական փիլիսոփայության մեջ պետությունը հաճախ դիտվում է որպես կարգուկանոնի և արդարադատության երաշխավոր: Անարխիզմը մարտահրավեր է նետում այս ենթադրությանը՝ պնդելով, որ պետությունը, ըստ էության, իշխանության գործիք է, որը պահպանում է սոցիալական և տնտեսական անհավասարությունը: Այս փաստարկը, օրինակ, հանդիպում է Բակունինի աշխատություններում, որը շեշտում էր, թե ինչպես է պետությունը մեծացնում բանվոր դասակարգի շահագործումը իշխող դասակարգի կողմից:
2. Սոցիալական պայմանագրի տեսություն.
Շատ քաղաքական փիլիսոփաներ, ինչպիսիք են Հոբսը, Լոկը և Ռուսոն, պետության ձևավորումը բացատրում են սոցիալական պայմանագրի տեսության միջոցով, որի համաձայն անհատները համաձայնվում են հրաժարվել իրենց որոշ ազատություններից՝ անվտանգության և կարգուկանոնի դիմաց: Անարխիստները մերժում են այս տեսությունը՝ պնդելով, որ նման պայմանագրերը երբեք իսկապես համաձայնեցված չեն բոլոր անհատների կողմից և ավելի շատ շահագործողական իշխանության կառուցվածքները օրինականացնելու միջոց են:
3. Ժողովրդավարություն ընդդեմ անարխիզմի։
Մինչ ժողովրդավարությունը հաճախ համարվում է կառավարման ամենաարդար ձևը, անարխիզմը ընդգծում է դրա սահմանափակումները: Ժամանակակից լիբերալ ժողովրդավարությունը, անարխիստական տեսանկյունից, շարունակում է կախված լինել հիերարխիկ կառուցվածքներից և ճնշող պետական ինստիտուտներից: «Ուղիղ ժողովրդավարություն» և «ազատ ֆեդերացիա» նման տարբերակներն ավելի շատ համապատասխանում են անարխիստական սկզբունքներին, քանի որ դրանք թույլ են տալիս անմիջական մասնակցություն և տեղական ինքնավարություն:
Անարխիզմը գործնականում
1. Սապատիստաներ։
Մեքսիկայի Չիապաս քաղաքում զապատիստական շարժումը անարխիզմի ժամանակակից օրինակ է գործնականում։ Զապատիստական համայնքները մերժում են ազգային կառավարությունը և ինքնակառավարվում են ինքնավար խորհուրդների միջոցով՝ հիմնված ուղղակի ժողովրդավարության և համերաշխության սկզբունքների վրա։
2. Համայնքային ազատություն:
Աշխարհի որոշ մասերում ազատագրական կազմակերպությունների այլ ձևեր, ինչպիսիք են Սիրիայի Ռոժավայի ազատագրական համայնքները, ոգեշնչել են բազմաթիվ ակտիվիստների։ Նրանք ստեղծում են սոցիալ-քաղաքական կառույցներ, որոնք փորձում են կիրառել անարխիզմի սկզբունքները պատերազմի և հակամարտության համատեքստում։
3. Սոցիալական շարժումներ։
Բացի այդ, տարբեր սոցիալական շարժումներ, ինչպիսիք են «Զբաղեցրեք Ուոլ Սթրիթը» և G20-ի բողոքի ցույցերը, հաճախ օգտագործում են անարխիստական մեթոդներ, ինչպիսիք են ուղղակի գործողությունները, ընդհանուր խորհուրդները և կոնսենսուսային որոշումների կայացման ձևերը՝ տնտեսական անհավասարության և անարդար կառավարության քաղաքականության դեմ բողոքելու համար։
Անարխիզմի քննադատությունը և մարտահրավերները
1. Ուտոպիականություն։
Անարխիզմի տարածված քննադատություններից մեկն այն է, որ այն չափազանց ուտոպիական և անիրատեսական է: Քննադատները պնդում են, որ կառավարող կառուցվածք չունեցող հասարակությունը կհայտնվի քաոսի մեջ: Ի պատասխան՝ անարխիստները հաճախ մատնանշում են պատմական օրինակներ և ժամանակակից գործելակերպեր, որոնք ցույց են տալիս, որ հասարակությունները կարող են արդյունավետորեն կազմակերպվել առանց պետական վերահսկողության:
2. Համակարգում և լոգիստիկա.
Մեկ այլ գործնական մարտահրավեր է անարխիստական հասարակության ներսում լոգիստիկայի և համակարգման կառավարումը։ Անարխիստները այս հարցը լուծում են ապակենտրոնացման և ցանցային ֆեդերացիայի հայեցակարգերով, որտեղ որոշումները կայացվում են տեղական մակարդակով, բայց համակարգվում են համայնքների միջև կամավոր համաձայնագրերի միջոցով։
Եզրակացություն
Անարխիզմը, թեև հաճախ սխալ է հասկացվում, առաջարկում է խորը ըմբռնումներ և քննադատություններ գոյություն ունեցող քաղաքական և սոցիալական համակարգերի վերաբերյալ: Ազատության, համերաշխության և անհատական ինքնավարության սկզբունքները շեշտելով՝ անարխիզմը մարտահրավեր է նետում իշխանության և կառավարման վերաբերյալ հիմնարար ենթադրություններին: Քաղաքական փիլիսոփայության համատեքստում անարխիզմը ընդգծում է իշխանության օրինականության հարցականի տակ դնելու և ավելի հավասար և ազատ այլընտրանքներ փնտրելու կարևորությունը: Չնայած բազմաթիվ քննադատությունների և մարտահրավերների, անարխիզմի պատմությունն ու պրակտիկան ցույց են տվել, որ հնարավոր է պատկերացնել և աշխատել իսկապես ազատ և արդար հասարակության ուղղությամբ:
