Jeremy Benthamen teoria utilitarista: zoriontasun gorenaren filosofia
Pendahuluan
Jeremy Bentham XVIII. mendeko filosofo eta jurista ingelesa izan zen, utilitarismoaren garapenean eragin handiena izan zuen pertsonaiatzat hartua. Utilitarismoa ekintzak zoriontasuna ekartzeko edo sufrimendua arintzeko duten gaitasunaren arabera ebaluatzen dituen teoria etiko normatiboa da . Benthamen ustez, ekintza zuzena "jende kopuru handienarentzat zoriontasun handiena" sortzen duena da. Artikulu honek Benthamen teoria utilitaristaren hainbat alderdi aztertuko ditu , besteak beste, oinarrizko printzipioak, neurketa metodoak eta etikan eta politika publikoan duen eragina.
Benthamen utilitarismoaren oinarrizko printzipioak
Utilitarismoaren oinarrizko printzipioa zoriontasunaren printzipioa edo erabilgarritasunaren printzipioa da. Benthamek adierazi zuen giza ekintza guztiak bi motibo nagusik bultzatzen dituztela: zoriontasuna bilatzea eta mina saihestea. Beste era batera esanda, gizakiek beti bilatzen dute plazerraren eta minaren arteko oreka. Benthamek teoria hau garatu zuen bere "hedonista" ikuspegiaren bidez, zoriontasuna plazerraren eta minaren esperientzian oinarrituta ebaluatzen duen ikuspegi baten bidez.
Benthamek "zoriontasunaren kalkulua" kontzeptua aurkeztu zuen ekintza batek sortutako zoriontasun edo sufrimendu kopurua neurtzeko modu gisa. Kalkulu honek zazpi irizpide ditu:
1. Intentsitatea: Zenbaterainoko indarra sortu zuen plazerrak edo minak.
2. Iraupena: Zenbat irauten duen plazerrak edo sufrimenduak.
3. Ziurtasuna edo ziurgabetasuna: Zenbaterainoko probabilitatea dagoen plazerra edo sufrimendua gertatzeko.
4. Hurbiltasuna edo distantzia: Zein azkar gertatuko den plazerra edo mina.
5. Ugalkortasuna: Plazerrak etorkizunean plazer gehiago sortzeko duen gaitasuna.
6. Purutasuna: Plazerraren ondoren sufrimendua ez etortzeko aukera.
7. Irismena: Plazerrak edo minak eragindako pertsona kopurua.
Zoriontasun-kalkulu hau erabiliz, Benthamek uste zuen erabaki etikoak har zitezkeela ekintza bakoitzak gizartearen zoriontasun orokorrean duen eragina kontuan hartuta.
Zoriontasuna Neurtzeko Metodoak
Hala ere, Benthamen kritika nagusietako bat zoriontasuna eta sufrimendua objektiboki neurtzea oso zaila dela da. Benthamek hainbat irizpide eskaintzen dituen arren, neurketa tresna zehatz eta uniforme bat oraindik ere zaila da. Pertsona ezberdinek sentikortasun maila desberdinak dituzte plazerrarekiko eta minarekiko, baita zoriontasunaren beraren definizio desberdinak ere. Gainera, pertsona bati zoriontasuna ekartzen dioten ekintzek agian ez dute eragin bera beste batengan.
Kritika horri erantzunez, Benthamek zoriontasuna ebaluatzeko ikuspegi kuantitatibo bat proposatu zuen. Adibidez, politika publikoak egiteko orduan, osasunari, hezkuntzari eta bizi-mailari buruzko datu estatistikoak biltzea erabil liteke gizartearen ongizatea ebaluatzeko. Hala ere, ikuspegi honek oraindik ere erronkak ditu praktikan ezartzeko orduan, batez ere banakako lehentasunak nola pisatu, eta horiek asko alda daitezke.
Benthamen utilitarismoaren eragina politika publikoan
Benthamen utilitarismoaren ekarpen handienetako bat politika publikoan izan zuen eragina izan zen. "Zoriontasun handiena kopuru handienarentzat" printzipioak gida argia eskaintzen du onura publikoa maximizatzera bideratutako politika-erabakietarako. Adibidez, legegintzan, osasun-politikan edo gizarte-ongizate planetan.
Bentham oso kritikoa izan zen bere garaiko sistema eta politika juridikoekin, askotan eliteen edo klase jakin batzuen interesetan zentratzen baitziren eta gutxiago ongizate orokorrean. Hainbat erreforma juridiko eta sozialen alde egin zuen, hala nola heriotza zigorra indargabetzea kasu gehienetan eta espetxeen erreforma errehabilitazioan zentratzea mendekuan baino.
Testuinguru modernoan, printzipio utilitaristaren aplikazioa agerikoa da hainbat gobernu-politikatan, ongizate-politiketatik hasi eta hezkuntza-erreformaraino, eta horiek bizi-kalitate orokorra hobetzea lehenesten dute. Adibidez, herritarrek hezkuntza eta osasun-laguntza kalitatezko sarbidea handitzeko programak printzipio utilitaristaren isla dira.
Utilitarismoa etikaren eta moralismoaren testuinguruan
Benthamen utilitarismoak eragin handia izan zuen etika eta moralaren eztabaidetan ere. Ikuspegi honek ekintzen ondorioak azpimarratzen zituen, haien atzean dauden asmoak baino gehiago, eta askotan ondorioalismo gisa ezagutzen da. Benthamen ustez, ekintza bat etikoa edo ez-etikoa dela epaitu zitekeen bere azken emaitzaren arabera, eta horrek eragindako guztien zoriona edo sufrimendua ekarri zuen.
Adibidez, “tranbia arazoa” bezalako dilema batean, non tranbia bat joaten uztearen eta bost pertsona hiltzearen edo pertsona bakarra hilko duen beste bide batera desbideratzearen artean aukeratu behar den, utilitarista batek pertsona bakarra hil dadin desbideratzea aukeratuko luke, horrek sufrimendua gutxituko lukeelako eta zoriontasuna maximizatuko lukeelako.
Hala ere, ikuspegi honek hainbat kritika jaso ditu. Kritika nagusietako bat utilitarismoak ez dituela banakako eskubideak kontuan hartzen da. Adibidez, pertsona kopuru handienarentzako zoriontasun handiena lortzeko banakako eskubideak urratu behar diren egoeretan, utilitarismoa bidegabetzat har daiteke. Gehiengoaren ongizatearen alde banakoak sakrifikatzeak askatasunaren eta giza eskubideen urraketak ekar ditzake , eta horiek funtsezkotzat jotzen dira beste teoria etiko askotan.
Itxiera
Jeremy Benthamen teoria utilitaristak ikuspegi erakargarri eta pragmatikoa eskaintzen du etika eta erabakiak hartzeko prozesua ulertzeko. "Zoriontasun handiena kopuru handienarentzat" printzipioan oinarrituta, Benthamek ekintzak zoriontasunean eta sufrimenduan duten eraginaren arabera ebaluatzeko esparru bat garatu zuen. Hala ere, politika publikoak egiteko duen erabilgarritasun praktikoa izan arren, teoriak erronkak eta kritikak ere baditu, batez ere zoriontasunaren neurketari eta banakako eskubideen babesari dagokionez.
Hala ere, Benthamen utilitarismoa eragin handiena duten teoria etikoetako bat izaten jarraitzen du, eta eztabaida eta egokitzapen gaia izaten jarraitzen du testuinguru modernoetan. Zoriontasuna gizateriaren helburu nagusi gisa duen garrantziaren ulermenak aberastu egin ditu eztabaida filosofikoak eta tresna garrantzitsua eman du gizartearen ongizaterako ekintzak eta politikak ebaluatzeko.
