ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ຊົນເຜົ່າວິທະຍາໃນມະນຸດວິທະຍາ
ມະນຸດວິທະຍາ ແມ່ນ ສາຂາວິຊາວິທະຍາສາດທີ່ສຶກສາມະນຸດໃນຫຼາຍມິຕິ, ລວມທັງດ້ານກາຍະພາບ, ວັດທະນະທຳ, ແລະ ສັງຄົມ. ພາຍໃນສາຂານີ້, ມີສອງສາຂາວິຊາຍ່ອຍທີ່ໂດດເດັ່ນຄື: ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ. ສອງສາຂາວິຊາຍ່ອຍນີ້ມັກຖືກພິຈາລະນາວ່າຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວພວກມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນທັງວິທີການ ແລະ ວິທີການ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງ ແລະ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ພາຍໃນສະພາບການຂອງມະນຸດວິທະຍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສຳຄັນຂອງພວກມັນໃນການເຂົ້າໃຈຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງວັດທະນະທຳຂອງມະນຸດ.
ບົດນໍາ: ຄວາມເຂົ້າໃຈພື້ນຖານ
ຊົນເຜົ່າວິທະຍາສາມາດນິຍາມໄດ້ງ່າຍໆວ່າ ເປັນການສຶກສາວັດທະນະທຳຂອງມະນຸດຜ່ານການສັງເກດໂດຍກົງ ແລະ ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງກຸ່ມທີ່ກຳລັງສຶກສາ. ຊົນເຜົ່າວິທະຍາມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບວິທີການເກັບກຳຂໍ້ມູນຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເຊັ່ນ: ການສຳພາດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ການສັງເກດການແບບມີສ່ວນຮ່ວມ, ແລະ ການວິເຄາະການເລົ່າເລື່ອງ. ເປົ້າໝາຍຫຼັກຂອງຊົນເຜົ່າວິທະຍາແມ່ນເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ, ການປະຕິບັດທາງສັງຄົມ, ແລະ ທັດສະນະຂອງໂລກຂອງກຸ່ມທີ່ກຳລັງສຶກສາ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຊົນເຜົ່າວິທະຍາແມ່ນສາຂາໜຶ່ງຂອງມະນຸດວິທະຍາທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປຽບທຽບ ແລະ ການວິເຄາະຂ້າມວັດທະນະທຳ. ຊົນເຜົ່າວິທະຍາໃຊ້ຂໍ້ມູນທີ່ເກັບກຳໂດຍນັກຊົນເຜົ່າວິທະຍາເພື່ອເຮັດການລວມຕົວ, ກຳນົດຮູບແບບທົ່ວໄປ, ແລະ ພັດທະນາທິດສະດີກ່ຽວກັບລັກສະນະຕ່າງໆຂອງສັງຄົມມະນຸດ ແລະ ວັດທະນະທຳ. ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ຊົນເຜົ່າວິທະຍາເຮັດວຽກໃນລະດັບການວິເຄາະມະຫາພາກຫຼາຍຂຶ້ນ, ວາງຂໍ້ມູນຊົນເຜົ່າວິທະຍາພາຍໃນສະພາບການທີ່ກວ້າງຂວາງເພື່ອສ້າງພາບລວມທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງວັດທະນະທຳ.
ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ: ວິທີການ ແລະ ວິທີການຕ່າງໆ
ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາມັກຖືກຖືວ່າເປັນກະດູກສັນຫຼັງຂອງມະນຸດວິທະຍາທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ແລະ ສັງຄົມ. ວິທີການນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ ແລະ ຍາວນານໃນຂົງເຂດນີ້, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າວຽກງານພາກສະໜາມ. ໃນລະຫວ່າງການເຮັດວຽກພາກສະໜາມ, ນັກວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາອາໄສຢູ່ກັບຊຸມຊົນທີ່ກໍາລັງສຶກສາ ແລະ ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ນັກວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ແທ້ຈິງກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ມາດຕະຖານ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງກຸ່ມທີ່ກໍາລັງສຶກສາ.
ວິທີການເກັບກຳຂໍ້ມູນໃນວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ການສັງເກດການແບບມີສ່ວນຮ່ວມແມ່ນວິທີການຫຼັກ, ບ່ອນທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າບໍ່ພຽງແຕ່ສັງເກດເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະກຳປະຈຳວັນຂອງຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຄົ້ນຄວ້າເຂົ້າໃຈສະພາບການຂອງການກະທຳ ແລະ ພຶດຕິກຳທີ່ສັງເກດເຫັນ. ການສຳພາດຢ່າງເລິກເຊິ່ງຍັງຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ທັດສະນະ ແລະ ການເລົ່າເລື່ອງສ່ວນຕົວຈາກສະມາຊິກຂອງກຸ່ມທີ່ກຳລັງສຶກສາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ນັກຊົນເຜົ່າວິທະຍາມັກໃຊ້ການທົບທວນເອກະສານ, ການຖ່າຍຮູບ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ການບັນທຶກວິດີໂອເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວິທີການເກັບກຳຂໍ້ມູນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຕົວຢ່າງຄລາສສິກຂອງວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາແມ່ນຜົນງານຂອງ Bronislaw Malinowski, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດພິມໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ເຊິ່ງລາວໄດ້ສຶກສາປະຊາຊົນຂອງໝູ່ເກາະ Trobriand ໃນພາກໃຕ້ຂອງປາຊີຟິກ. ຜ່ານການສັງເກດການແບບມີສ່ວນຮ່ວມ ແລະ ການວິເຄາະຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, Malinowski ໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມສຳພັນທາງສັງຄົມທີ່ສັບສົນ ແລະ ລະບົບການແລກປ່ຽນພາຍໃນຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້.
ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ: ການວິເຄາະ ແລະ ການລວມຕົວ
ຊົນເຜົ່າວິທະຍາເນັ້ນໜັກໃສ່ການວິເຄາະປຽບທຽບ ແລະ ທິດສະດີໂດຍໃຊ້ຂໍ້ມູນຊົນເຜົ່າວິທະຍາເປັນພື້ນຖານ. ນັກວິທະຍາສາດຊົນເຜົ່າວິທະຍາເກັບກຳຂໍ້ມູນຈາກການສຶກສາຊົນເຜົ່າວິທະຍາຕ່າງໆເພື່ອຊອກຫາຮູບແບບທີ່ຊີ້ບອກເຖິງຄວາມຄ້າຍຄືກັນ ຫຼື ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງວັດທະນະທຳຕ່າງໆ. ເປົ້າໝາຍຂອງວິທີການນີ້ແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການລວມຕົວທົ່ວໄປ ແລະ ພັດທະນາທິດສະດີທີ່ອະທິບາຍປະກົດການທາງສັງຄົມ ແລະ ວັດທະນະທຳຕ່າງໆ.
ຕົວຢ່າງ, ນັກຊົນເຜົ່າວິທະຍາອາດຈະສົນໃຈໃນການສຶກສາລະບົບຍາດພີ່ນ້ອງໃນທົ່ວວັດທະນະທໍາ. ໂດຍການນໍາໃຊ້ຂໍ້ມູນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ, ພວກເຂົາສາມາດເຮັດການປຽບທຽບເພື່ອກໍານົດວ່າມີຮູບແບບທົ່ວໄປໃນວິທີການນິຍາມຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ບົດບາດທີ່ພວກເຂົາມີບົດບາດໃນຊີວິດສັງຄົມຫຼືບໍ່.
ໜຶ່ງໃນທິດສະດີທີ່ສຳຄັນໃນວິທະຍາສາດຊົນເຜົ່າວິທະຍາແມ່ນໂຄງສ້າງນິຍົມຂອງ Claude Lévi-Strauss. Lévi-Strauss ໄດ້ໃຊ້ວິທີການປຽບທຽບເພື່ອກວດສອບນິທານ ແລະ ໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມຂອງວັດທະນະທຳຕ່າງໆ. ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າມີໂຄງສ້າງພື້ນຖານທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງວັດທະນະທຳຂອງມະນຸດທັງໝົດ, ເຊິ່ງສາມາດເປີດເຜີຍໄດ້ຜ່ານການວິເຄາະປຽບທຽບຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.
ຄວາມແຕກຕ່າງ ແລະ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ
ເຖິງແມ່ນວ່າວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາມີເປົ້າໝາຍ ແລະ ວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ພວກມັນກໍເສີມເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາໃຫ້ຂໍ້ມູນເຊີງປະຈັກພະຍານທີ່ລະອຽດ ແລະ ມີສະພາບການ, ໃນຂະນະທີ່ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາສະເໜີການວິເຄາະປຽບທຽບທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ສາມາດພັດທະນາທິດສະດີທົ່ວໄປໄດ້.
ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສຳຄັນລະຫວ່າງສອງຢ່າງນີ້ແມ່ນວ່າ ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາສຸມໃສ່ການເກັບກຳຂໍ້ມູນໂດຍກົງ ແລະ ເລິກເຊິ່ງກວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາສຸມໃສ່ການວິເຄາະຂໍ້ມູນທີ່ເກັບກຳມາເພື່ອສ້າງການລວມຕົວ ແລະ ທິດສະດີຕ່າງໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທັງສອງຢ່າງນີ້ຊ່ວຍໃນການເຂົ້າໃຈຄວາມຊັບຊ້ອນ ແລະ ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.
ໃນທາງປະຕິບັດ, ນັກມະນຸດວິທະຍາຫຼາຍຄົນເຮັດວຽກໃນທັງສອງສາຂາວິຊາ. ພວກເຂົາອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການດຳເນີນການຄົ້ນຄວ້າດ້ານຊົນເຜົ່າວິທະຍາເພື່ອເກັບກຳຂໍ້ມູນ, ຈາກນັ້ນປ່ຽນໄປໃຊ້ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາເພື່ອວິເຄາະຂໍ້ມູນນັ້ນໃນສະພາບການທີ່ກວ້າງຂວາງ. ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດສະເໜີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ສະເພາະກຸ່ມວັດທະນະທຳດຽວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບການທີ່ກວ້າງຂວາງອີກດ້ວຍ.
ຄວາມສຳຄັນຂອງຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ
ທັງສອງວິທີການມີບົດບາດສຳຄັນໃນມະນຸດວິທະຍາ. ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຜູ້ຄົນດຳລົງຊີວິດ, ພົວພັນ ແລະ ສ້າງຄວາມໝາຍໃຫ້ກັບໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນໂດຍສະເພາະໃນສະພາບການໂລກໃນປະຈຸບັນ, ບ່ອນທີ່ການເຂົ້າໃຈຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງວັດທະນະທຳສາມາດໃຫ້ຂໍ້ມູນທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ນະໂຍບາຍສາທາລະນະຈົນເຖິງການປະຕິບັດທາງທຸລະກິດ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຊົນເຜົ່າວິທະຍາຊ່ວຍໃນການລະບຸຮູບແບບທົ່ວໄປ ແລະ ຄວາມແຕກຕ່າງພື້ນຖານລະຫວ່າງວັດທະນະທຳ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃນການພັດທະນາທິດສະດີໃນມະນຸດວິທະຍາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີການນຳໃຊ້ຕົວຈິງໃນຂົງເຂດຕ່າງໆເຊັ່ນ: ສຸຂະພາບທົ່ວໂລກ, ການສຶກສາ ແລະ ການພັດທະນາສາກົນ. ໂດຍການເຂົ້າໃຈຮູບແບບ ແລະ ຄວາມແຕກຕ່າງທົ່ວໄປໃນວັດທະນະທຳຂອງມະນຸດ, ໂຄງການ ແລະ ນະໂຍບາຍສາມາດຖືກອອກແບບໄດ້ຢ່າງມີປະສິດທິພາບ ແລະ ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ສະພາບການທາງວັດທະນະທຳຫຼາຍຂຶ້ນ.
ສະຫຼຸບ
ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແມ່ນສອງສາຂາວິຊາຍ່ອຍທີ່ເສີມກັນພາຍໃນມະນຸດວິທະຍາ. ຊົນເຜົ່າວິທະຍາສະເໜີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ສະພາບການກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳສະເພາະໃດໜຶ່ງຜ່ານວຽກງານພາກສະໜາມຢ່າງເຂັ້ມຂຸ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຊົນເຜົ່າວິທະຍາໃຊ້ຂໍ້ມູນຊົນເຜົ່າວິທະຍາເພື່ອດຳເນີນການວິເຄາະປຽບທຽບ, ກຳນົດຮູບແບບ ແລະ ພັດທະນາທິດສະດີທົ່ວໄປ. ທັງສອງວິທີການແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນໃນການຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງວັດທະນະທຳມະນຸດ.
ຜ່ານການຮ່ວມມືກັນລະຫວ່າງວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ແລະ ວິຊາຊົນເຜົ່າວິທະຍາ, ນັກມະນຸດວິທະຍາສາມາດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງການເປັນມະນຸດ ແລະ ວິທີທີ່ຊຸມຊົນຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກໃຫ້ຄວາມໝາຍແກ່ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນໂລກທີ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ທົ່ວໂລກເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ຄວາມເຂົ້າໃຈດັ່ງກ່າວແມ່ນກຸນແຈສຳຄັນໃນການສ້າງນະໂຍບາຍ ແລະ ການປະຕິບັດທີ່ຍຸດຕິທຳ, ມີສ່ວນຮ່ວມ ແລະ ຍືນຍົງຫຼາຍຂຶ້ນ.
