សារៈសំខាន់នៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ

សារៈសំខាន់នៃក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈត្រូវបានគេគិតថាជាច្បាប់ដែលអនុវត្តតែនៅក្នុងការិយាល័យ បន្ទប់ប្រជុំ ឬនៅពេលដែលនរណាម្នាក់ស្លៀកឯកសណ្ឋានការងារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រមសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺទូលំទូលាយជាងគោលការណ៍ណែនាំផ្លូវការនៅកន្លែងធ្វើការ។ វាទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងរបៀបដែលយើងប្រព្រឹត្ត ធ្វើការសម្រេចចិត្ត ធ្វើអន្តរកម្ម និងទទួលខុសត្រូវចំពោះការងារដែលប៉ះពាល់ដល់... អានបន្ថែម

ការរិះគន់របស់ផ្លាតូអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ

ការរិះគន់របស់លោកផ្លាតូអំពីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យត្រូវបានគេមើលឃើញជាញឹកញាប់ថាជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលដ៏យុត្តិធម៌បំផុត ពីព្រោះវាអនុញ្ញាតឱ្យមានការចូលរួមពីប្រជាពលរដ្ឋ និងដាក់អធិបតេយ្យភាពនៅក្នុងដៃរបស់ប្រជាជន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យូរមុនពេលការអភិវឌ្ឍនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសម័យទំនើប ផ្លាតូបានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រព័ន្ធនេះ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ ជាពិសេស Politeia (សាធារណរដ្ឋ) ផ្លាតូមិនត្រឹមតែសួរអំពីប្រសិទ្ធភាពនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានអះអាងថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ... អានបន្ថែម

អត្ថិភាពនិយម និងទ្រឹស្តីនៃភាពគ្មានន័យ

អត្ថិភាពនិយម និងទ្រឹស្ដីនៃភាពគ្មានន័យ អត្ថិភាពនិយម គឺជាសាលាគំនិតទស្សនវិជ្ជាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយ ក្នុងការដោះស្រាយបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស៖ ការថប់បារម្ភ សេរីភាព ជម្រើស និងការស្វែងរកអត្ថន័យ។ វាមិនសួរជាចម្បងថា "តើខ្លឹមសារនៃពិភពលោកជាអ្វី?" ទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ "តើការធ្វើជាមនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកដែលមិនតែងតែផ្តល់ចម្លើយយ៉ាងដូចម្តេច?" ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន អត្ថិភាពនិយម ជារឿយៗបានប្រសព្វជាមួយគំនិតនៃ "ភាពគ្មានន័យ" ឬ "អវត្តមាននៃអត្ថន័យ"... អានបន្ថែម

គោលគំនិតរបស់លោក John Stuart Mill អំពីសេរីភាពនយោបាយ

គោលគំនិតរបស់លោក John Stuart Mill អំពីសេរីភាពនយោបាយ លោក John Stuart Mill (1806–1873) គឺជាអ្នកគិតដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតម្នាក់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទស្សនវិជ្ជានយោបាយសម័យទំនើប។ គំនិតរបស់លោកអំពីសេរីភាពមិនត្រឹមតែបានបង្កើតប្រពៃណីនៃលទ្ធិសេរីនិយមបុរាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានដាក់គ្រឹះដ៏សំខាន់សម្រាប់ការពិភាក្សាសហសម័យអំពីសិទ្ធិបុគ្គល ដែនកំណត់នៃអំណាចរដ្ឋ និងទំនាក់ទំនងរវាងសេរីភាព និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ នៅក្នុងស្នាដៃភាគច្រើនរបស់លោក... អានបន្ថែម

អត្ថន័យនៃការពិតយោងទៅតាមលោក Thomas Aquinas

អត្ថន័យនៃភាពពិតយោងទៅតាមលោក Thomas Aquinas ការពិភាក្សាអំពី "ភាពពិត" នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាច្រើនតែចាប់ផ្តើមដោយសំណួរសាមញ្ញ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានមួយ៖ អ្វីដែលពិតជាមាន ហើយតើយើងដឹងដោយរបៀបណាថាអ្វីមួយពិតជាមាន? សម្រាប់លោក Thomas Aquinas (1225–1274) ជាអ្នកទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិទូមជ្ឈិមសម័យដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំង ភាពពិតមិនមែនគ្រាន់តែជាអ្វីដែលលេចឡើងចំពោះអារម្មណ៍នោះទេ ហើយក៏មិនមែនជាគំនិតដែរ... អានបន្ថែម

ទស្សនៈ​នៃ​លទ្ធិ​ប្រយោជន៍​និយម​នៃ​ការ​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម

ទស្សនៈប្រយោជន៍និយមនៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម ប្រយោជន៍និយមគឺជាទ្រឹស្តីសីលធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌ និងនយោបាយសម័យទំនើប។ គោលការណ៍ស្នូលរបស់វាគឺសាមញ្ញ៖ សកម្មភាពមួយគឺត្រឹមត្រូវក្នុងកម្រិតដែលវាបង្កើតផលល្អ ឬសុភមង្គលដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនធំបំផុត។ នៅពេលអនុវត្តចំពោះបញ្ហានៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម ប្រយោជន៍និយមផ្តល់នូវលក្ខណៈពិសេស និងជាញឹកញាប់... អានបន្ថែម

ទ្រឹស្តីច្បាប់ធម្មជាតិនៃយុត្តិធម៌

ទ្រឹស្តីច្បាប់ធម្មជាតិនៃយុត្តិធម៌ ទ្រឹស្តីច្បាប់ធម្មជាតិនៃយុត្តិធម៌គឺជាគំនិតមួយក្នុងចំណោមគំនិតចំណាស់ជាងគេ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការគិតផ្នែកច្បាប់។ ជាទូទៅ ទ្រឹស្តីនេះកើតចេញពីជំនឿថាស្តង់ដារសីលធម៌មាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស និងសណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ ដូច្នេះច្បាប់ពិតគួរតែស្របនឹងស្តង់ដារទាំងនេះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ច្បាប់មិនគួរ... អានបន្ថែម

អត្ថិភាពនិយម និងគោលគំនិតនៃភាពត្រឹមត្រូវ

អត្ថិភាពនិយម និងគោលគំនិតនៃភាពពិតប្រាកដ អត្ថិភាពនិយម គឺជាសាលាទស្សនវិជ្ជាមួយដែលដាក់បទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងរបស់មនុស្ស ដូចជាការថប់បារម្ភ សេរីភាព ជម្រើស ភាពឯកោ និងការទទួលខុសត្រូវ ជាចំណុចកណ្តាលនៃការពិភាក្សារបស់ខ្លួន។ មិនដូចវិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាដែលស្វែងរកនិយមន័យថេរនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស អត្ថិភាពនិយមបដិសេធគំនិតដែលថាមនុស្សមាន "ខ្លឹមសារ" ដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។ នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនេះ មនុស្សត្រូវបានយល់ថាជាសត្វដែលស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពអចិន្ត្រៃយ៍... អានបន្ថែម

គំនិតនៃសាសនានៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា

គោលគំនិតនៃសាសនាក្នុងទស្សនវិជ្ជា៖ សាសនាគឺជាបាតុភូតមួយក្នុងចំណោមបាតុភូតចំណាស់ជាងគេ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។ វាបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងជំនឿ ពិធីសាសនា ស្ថាប័ន និងសូម្បីតែបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណដែលពិបាកពន្យល់ជាភាសាប្រចាំថ្ងៃ។ ក្នុងជីវិតសង្គម សាសនាអាចជាប្រភពនៃតម្លៃសីលធម៌ អត្តសញ្ញាណរួម និងជាកម្លាំងចលករសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាសនាក៏អាចលើកឡើងនូវសំណួរសំខាន់ៗផងដែរ៖ … អានបន្ថែម

ទ្រឹស្តីបាតុភូតវិទ្យារបស់ Alfred Schutz

ទ្រឹស្តីបាតុភូតវិទ្យារបស់ Alfred Schutz Alfred Schutz (1899–1959) ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឥស្សរជនសំខាន់ម្នាក់ដែលភ្ជាប់ទស្សនវិជ្ជានៃបាតុភូតវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ជាពិសេសសង្គមវិទ្យា។ ខណៈពេលដែលបាតុភូតវិទ្យារបស់ Edmund Husserl ផ្តោតសំខាន់លើរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្មារតី និងរបៀបដែលវត្ថុលេចឡើងក្នុងបទពិសោធន៍ Schutz បាននាំយកវិធីសាស្រ្តនេះមកកាន់ពិភពនៃជីវិតសង្គមប្រចាំថ្ងៃ។ សម្រាប់ Schutz ការពិតសង្គមមិនមែនជាអ្វីដែល "មាន... អានបន្ថែម