Сана және ақыл-ойдың екіұштылығы
Пендахулуан
Сана философиядағы, психологиядағы және неврологиядағы ең күрделі және шатастыратын құбылыстардың бірі болып табылады. Біздің барлығымыздың «саналы болу» тәжірибеміз болғанымен, сананың нақты анықтамасы әлі де пікірталас тақырыбы болып қала береді. Осы тұрғыда сананың қалай жұмыс істейтінін түсіндіру үшін ақыл-ойдың дуализмі - адам ішінде қақтығыс немесе дуализм бар деген идея жиі қолданылады. Бұл мақалада осы екі ұғым қарастырылады және оларды жан-жақты түсінік беру үшін біріктіруге тырысылады.
Сана: Кіріспе
Сана білу мен түсіну күйі ретінде анықталуы мүмкін. Күнделікті өмірде ол сезімдерді, ойларды, естеліктерді және қабылдауларды қоса алғанда, әртүрлі аспектілерді қамтиды. Бұл құбылысты түсіндіру үшін сананы мидағы физикалық процестердің өнімі ретінде қарастыратын материалистік теориялардан бастап, сананы физикалық мидан бөлек бірлік ретінде қарастыратын дуалистік тәсілдерге дейін көптеген теориялар ұсынылды.
Қазіргі зерттеулерде көптеген ғалымдар сананың нейробиологиялық механизмдерін ашуға тырысуда. Олар жүйке белсенділігінің каскадының субъективті тәжірибелерді қалай тудыратынын түсіну үшін миды бейнелеу сияқты әдістерді пайдаланады. Айтарлықтай жетістіктерге қарамастан, сананың жұмбағы әлі шешілмеген.
Ақыл-ойдың екіұштылығы: философиялық көзқарас
Ақыл-ойдың дуализмі адамдардың екі негізгі аспектісі немесе құрамдас бөлігі бар деген идеяны білдіреді: саналы ақыл және санадан тыс ақыл. Рене Декарт сияқты философтар дуализмнің экстремалды түрін ұсынған алғашқылардың бірі болды, ол көбінесе «res cogitans дуализмі» (ойдың мәні) және «res extensa» (кеңейту мәні) деп аталады.
Саналы ақыл
Саналы ақыл – біздің санамыздың біз білетін және басқара алатын бөлігі. Бұл ойлауға, жоспарлауға, мәселелерді шешуге және шешім қабылдауға қабілетті өзіміздің аспектіміз. Саналы ақыл ерік-жігерді, зейінді және өзін-өзі талдауды қажет ететін ақыл-ой әрекетінің барлық түрлеріне қатысады.
Санадан тыс ақыл
Саналы ақылдан айырмашылығы, санадан тыс сана біздің хабардарлығымызсыз жұмыс істейтін бірқатар психикалық процестерден тұрады. Зигмунд Фрейд танымал еткен классикалық психоанализге сәйкес , санадан тыс санада саналы ақылға енгізуге тым ауыр немесе ыңғайсыз естеліктер, ұмтылыстар мен тілектер сақталады. Санадан тыс сана біздің мінез-құлқымызға айтарлықтай әсер етеді, көбінесе біздің хабардарлығымызсыз.
Сана мен ақыл-ойдың екіұштылығының өзара әрекеттесуі
Сана мен ақыл-ойдың дуализмі бір-бірімен қалай әрекеттеседі және бір-біріне қалай әсер етеді? Мұны көрудің бір жолы - бейсаналық процестердің санаға қалай әсер ететінін және керісінше қалай әсер ететінін зерттеу.
Сана астындағы ақылдың санаға әсері
Санасыз сананың санаға еніп кететін жағдайларға тап болу жиі кездеседі. Мысалы, біз көбінесе толық түсінбейтін «ішкі сезімге» немесе «ішкі сезімге» сүйене отырып шешім қабылдаймыз. Бұл біздің санамыздың санасыз аспектісі көбінесе біздің саналы ойларымызға әсер ететінін көрсетеді.
Мысалы, тамақ немесе саяхат бағытын таңдау сияқты күнделікті әрекеттерде біз бұл таңдауларды саналы түрде жасап жатырмыз деп ойлауымыз мүмкін. Дегенмен, көбінесе әдеттер, балалық шақ естеліктері немесе бұрынғы тәжірибелер сияқты санадан тыс мотивациялар біз ойлағаннан да үлкен рөл атқарады.
Сана-сезімнің санадан тыс санаға әсері
Сонымен қатар, саналы ақыл сана астындағы санаға да әсер ете алады. Бұл процесс көбінесе баяу жүреді және көбірек күш жұмсауды қажет етеді. Мұны істеудің бір жолы - әдеттену әдістері, мұнда біз әрекетті немесе ойды санамызға сіңіргенше қайта-қайта жаттықтырамыз.
Мысалы, көпшілік алдында сөйлеуден қорқуды жеңгісі келетін адам сөйлеу дағдыларын үнемі жаттықтырып, өзіне деген сенімділігін арттыра алады. Бұл үнемі қайталау санадан тыс сананы әдетте мазасыздық тудыратын жағдайларда оң әрекет етуге «үйретуге» көмектеседі.
Нейрологиялық ғылым тұрғысынан сана
Нейробиология тұрғысынан зерттеулер мидың әртүрлі бөліктері арасында сананы қалыптастыруда маңызды рөл атқаратын өте күрделі өзара әрекеттесулер бар екенін көрсетеді. Бұл тұрғыда ерекше маңызды аймақ - жоспарлау, шешім қабылдау және өзін-өзі бақылау сияқты атқарушы функцияларда маңызды рөл атқаратын префронтальды қыртыс.
«Басқару орталығы» ретінде әрекет ететін префронтальды кортекс мидың көптеген әртүрлі бөліктерінен алынған деректерді өңдейді, сенсорлық ақпаратты, естеліктерді және эмоционалды реакцияларды біріктіріп, үйлесімді саналы тәжірибені қалыптастырады. Қызығы, кейбір зерттеулер бүйірлік префронтальды кортекс адамдардан өз ойлары мен сезімдеріне назар аударуды сұраған кезде әсіресе белсенді болатынын көрсетеді, бұл оның өзін-өзі тану мен интроспективалық ойлаудағы маңызды рөлін көрсетеді.
Психологиялық көзқарас
Психологияда көптеген теориялар сана мен ақыл-ойдың дуализмін қалай біріктіруге болатынын түсіндіруге тырысады. Когнитивизм сияқты теориялар адам ақыл-ойы компьютер сияқты, ол «процессор» - бұл жағдайда ми - орындайтын бірқатар бағдарламалардан тұрады деп тұжырымдайды.
Дегенмен, бұл теорияны сана контексіне қолдану көптеген сұрақтар туғызады. Егер ми бағдарламаларды іске қосатын машина болса, сана қайда орналасқан? Физикалық ми жүзеге асыратын процестер біз «сана» деп атайтын субъективті тәжірибені қалай жасайды?
Бұл саладағы танымал модельдердің бірі - Бернард Баарс ұсынған Жаһандық жұмыс моделі теориясы . Бұл теорияға сәйкес, сана әртүрлі когнитивтік процестер назар аудару үшін бәсекелесетін «орталық саты» ретінде қызмет етеді. «Зейінді сәтті аударатын» ақпарат одан әрі өңделеді және әртүрлі жоғары когнитивтік басқару жүйелеріне қолжетімді болады.
Қорытынды
Сана мен ақыл-ойдың екіұштылығы - адамның өзін-өзі түсінуіндегі өте қызықты және маңызды екі ұғым. Сана қалай жұмыс істейтінін және ақыл-ойдың екіұштылығы адам мінез-құлқының көптеген аспектілерін қалай түсіндіре алатынын түсіну үшін әртүрлі пәндер бойынша зерттеулерде айтарлықтай жетістіктерге жеткенімізбен, көптеген сұрақтарға жауап беру керек. Сана мен бейсаналық арасындағы байланыс, олардың бір-біріне қалай әсер ететіні және бұл процестердің негізінде жатқан нейробиологиялық механизмдер әрі қарай зерттеуді қажет ететін қызықты жұмбақтар болып қала береді.
Осы екі саланы одан әрі зерттеу бізге «біз кімбіз» және «қалай жұмыс істейтініміз» туралы тереңірек түсінік беріп қана қоймай, сонымен қатар клиникалық психология, неврология және тіпті болашақ жасанды интеллект технологиялары сияқты салаларда кең практикалық маңызы болуы мүмкін. Тереңірек зерттеп, тереңірек зерттей берген сайын, бір күні осы іргелі құбылыстарды толық және тұтас түсінуге қол жеткізе аламыз.
