Зигмунд Фрейд және психоанализ
Пендахулуан
Зигмунд Фрейд - психология және психоанализ тарихындағы ең маңызды тұлғалардың бірі. 1856 жылы 6 мамырда Моравияның (қазіргі Чехияның Пржибор қаласы) Фрайберг қаласында дүниеге келген Фрейд невропатолог және психоанализдің негізін қалаушы, адамның ақыл-ойы мен мінез-құлқын түсінуге революциялық тәсіл. Бұл мақалада Фрейдтің өмірі, оның теориясының дамуы және психоанализдің әсері мен сыны талқыланады.
Фрейдтің өмірі мен білімі
Фрейд орта тап өкілдерінен тұратын еврей отбасында дүниеге келген. Жасөспірім шағында оның отбасы Австрияның Вена қаласына көшіп келді, онда Фрейд өмірінің көп бөлігін өткізді. Өте ақылды студент ретінде танымал Фрейд 1873 жылы Вена университетінің медицина факультетіне түсіп, 1881 жылы докторлық дәрежесін алды.
Медициналық білімін аяқтағаннан кейін, Фрейд Венадағы әртүрлі ауруханаларда, әсіресе жалпы ауруханада жұмыс істеді, онда ол талантты невропатолог ретінде беделге ие болды. Оның жүйке ауруларымен ауыратын науқастармен жұмыс істеуі оның физикалық бұзылулардың психологиялық шығу тегіне деген қызығушылығының артуына әкелді.
Психоанализдің дамуы
Психоанализдің басталуын Фрейдтің медициналық маман ретіндегі алғашқы жылдарынан бастауға болады. Фрейд көптеген пациенттерінің психикалық бұзылулары санасыздықта жасырынған қақтығыстар мен жарақаттардан туындайды деп сенді. Бұл теория сол кездегі барлық психикалық бұзылулардың физиологиялық себептері бар екенін баса айтқан дәстүрлі көзқарасты бұзды.
Фрейдті гипнозбен Жан-Мартин Шарко мен Йозеф Бройер таныстырды, олар оны истерияны емдеу үшін қолданды. Дегенмен, Фрейд ақырында өзінің аз уақытты қажет ететін және тиімдірек әдісін жасады: еркін ассоциация. Бұл әдіс арқылы пациенттер ойларына келгеннің бәрін еркін айтты, бұл Фрейдке бейсаналық ойлау үлгілері мен ішкі қақтығыстарды анықтауға мүмкіндік берді.
Тұлға құрылымы
Фрейдтің психологияға қосқан ең үлкен үлестерінің бірі - оның тұлға құрылымы теориясы, ол үш негізгі компонентке бөлінеді: Ид, Эго және Суперэго.
1. Id: Бұл адам тұлғасының ләззат принципі бойынша жұмыс істейтін қарабайыр компоненті. Id бізді шындыққа немесе моральға қарамай, негізгі қажеттіліктер мен инстинкттерді бірден қанағаттандыруға итермелейді.
2. Эго: Ид пен сыртқы шындық арасындағы делдал қызметін атқарады. Эго шындық принципі бойынша жұмыс істейді, Идтің тілектерін шынайы түрде және әлеуметтік нормаларға сәйкес қанағаттандыруға тырысады.
3. Суперэго: Ата-аналар мен қоғам сіңірген моральдық және этикалық құндылықтарды қамтиды. Суперэго жоғары моральдық стандарттарды сақтауға тырысады, көбінесе идтің қалауларына қайшы келеді.
Фрейдтің пікірінше, осы үш компонент арасындағы шиеленіс пен қақтығыс адам мінез-құлқының көп бөлігінің негізін құрайды. Бұл қақтығыс көбінесе бейсаналық түрде орын алады, нәтижесінде түс көру, тілден тайып кету және невротикалық симптомдар сияқты әртүрлі психикалық көріністер пайда болады.
Психосексуалдық кезеңдері
Фрейд сонымен қатар балалық шақтағы тәжірибелердің кейінгі тұлға мен мінез-құлықтың дамуында шешуші рөл атқаратынын атап өткен психосексуалдық даму теориясын жасады. Ол бұл дамуды бес кезеңге бөлді:
1. Ауызша кезең (0-18 ай): Негізгі назар ауызға аударылады, ал қанағаттану сору және тістеу сияқты әрекеттер арқылы жүзеге асырылады.
2. Анальды кезең (18 ай-3 жас): Денелік шығаруды бақылауға және босатуға байланысты қанағаттанушылық.
3. Фалликалық кезең (3-6 жас): Балалар өздерінің жыныс мүшелерін сезіне бастайды және қарама-қарсы жынысты ата-анаға қатты басымдық береді (Эдип/Электра кешені).
4. Латенттілік кезеңі (6 жас - жыныстық жетілу): Бұл кезең жыныстық құмарлықтың салыстырмалы түрде тыныш болуымен және әлеуметтік және интеллектуалдық дамуға көбірек көңіл бөлінуімен сипатталады.
5. Жыныс мүшелерінің кезеңі (жыныстық жетілу және одан кейінгі кезең): Жыныстық энергия қайта оянып, гетеросексуалдық қарым-қатынасқа бағытталады.
Фрейд егер осы кезеңдердің әрқайсысында туындайтын қақтығыстар қанағаттанарлықтай шешілмесе, адам «тұрып қалуы» немесе болашақ жеке басына әсер ететін фиксацияларды бастан кешіруі мүмкін деп тұжырымдады.
Психоаналитикалық терапия әдістері
Психоаналитикалық терапия бейсаналықта жасырынған ішкі қақтығыстар мен жарақаттарды анықтауға және шешуге бағытталған. Фрейд және оның ізбасарлары қолданған негізгі әдістерге мыналар жатады:
1. Еркін қауымдастық: Пациенттерден ойларына келген кез келген нәрсе туралы айту сұралады. Бұл процесс арқылы терапевттер пациенттерге бейсаналық ойлау үлгілерін анықтауға көмектесе алады.
2. Түстерді талдау: Фрейд түстер санадан тысқарылыққа апаратын қақпа және жасырын тілектер мен қақтығыстарды аша алады деп сенді.
3. Трансференция: Бұл пациенттің терапевтке деген сезімдерін көрсетуін қамтиды, бұл сезімдер шын мәнінде өміріндегі басқа маңызды адамдарға деген сезімдерінің көрінісі болып табылады. Трансференцияны өңдеу арқылы ішкі қақтығыстарды оңайырақ шешуге болады.
Әсер және сын
Фрейдтің психологияға және онымен байланысты салаларға әсері терең. Оның теориялары біздің жеке тұлғаны, баланың дамуын және психологиялық терапияны қалай түсінетінімізге әсер етті. Қорғаныс механизмдері, репрессия және бейсаналық сияқты ұғымдар қазіргі психология мен танымал мәдениеттің ажырамас бөлігіне айналды.
Дегенмен, Фрейд те көптеген сынға ұшырады. Бұл сын негізінен бірнеше негізгі мәселелерге бағытталған:
1. Эмпирикалық дәлелдердің болмауы: Көптеген теорияларды ғылыми тұрғыдан тексеру қиын немесе тіпті мүмкін емес.
2. Субъективтілік: Түстерді талдау және еркін ассоциация әдістері өте субъективті, бұл терапия нәтижелерін терапевттің түсіндірмесіне байланысты етеді.
3. Гендерлік бейімділік: Фрейдтің кейбір теориялары, әсіресе психосексуалдық дамуға қатысты теориялары, әйелдерге қарсы бейімділік болып саналады.
Қорытынды
Зигмунд Фрейд психология және психоанализ тарихындағы маңызды тұлға. Оның теориялары даулы және жиі талқыланғанымен, олардың адам ақылын түсінуімізге әсерін асыра бағалау мүмкін емес. Психоанализ психикалық денсаулық пен психологиялық бұзылуларға тереңірек көзқарасқа жол ашты және көптеген сындар мен қайта қарауларға қарамастан, Фрейд идеяларының негізгі тұжырымдамалары бүгінгі күнге дейін сақталып, өркендеп келеді. Оның Ид, Эго және Суперэго туралы түсінігі, сондай-ақ балалық шақтағы жарақаттың тұлға дамуындағы маңыздылығы Фрейдтің жұмысының мәңгілік мұрасы болып табылады.
