Jon Roulsning Adolat tamoyillari: Adolatli va teng huquqli jamiyatni kashf etish
20-asrning eng nufuzli siyosiy faylasuflaridan biri bo'lgan Jon Rouls o'zining tizimli va mantiqiy jihatdan qat'iy yondashuvi bilan adolat va adolat haqidagi zamonaviy munozaralarni chuqur shakllantirdi. Uning 1971-yilda nashr etilgan "Adolat nazariyasi" nomli muhim asari jamiyat institutlari va tizimlarida adolatga xizmat qilishini ta'minlashga qaratilgan tamoyillarni taqdim etadi. Uning nazariyasining markazida bo'lgan Roulsning tamoyillari utilitar va libertarian falsafalarni chuqur tanqid qiladi va erkinlik va tenglik o'rtasida teng muvozanatni izlaydigan alternativani taklif qiladi.
Roulsning adolat tamoyillarining markaziy tamoyillari
Rouls nazariyasi "asl pozitsiya" va "johillik pardasi"ga asoslanadi. Asl pozitsiya - bu shaxsiy tarafkashliklar bilan to'ldirilmagan insoniy nuqtai nazarni aks ettirish uchun mo'ljallangan gipotetik stsenariy. Bu pozitsiyada oqilona shaxslar jamiyatni boshqaradigan tamoyillar to'g'risida qaror qabul qiladilar. Ular buni johillik pardasi ostida amalga oshiradilar, bu esa ularni shaxsiy xususiyatlari, ijtimoiy mavqei, tabiiy qobiliyatlari va hatto shaxsiy afzalliklari haqidagi har qanday bilimdan mahrum qiladi. Ushbu tasavvur vositasi tanlangan tamoyillarning barcha uchun adolatli va halol bo'lishini, tarafkashlik yoki xudbinlikdan xoli bo'lishini ta'minlaydi.
Ushbu tuzilishdan Rawls ikkita asosiy tamoyilni chiqaradi:
1. Erkinlik printsipi: Har bir inson teng huquqli asosiy erkinliklarning to'liq yetarli sxemasiga teng huquqqa ega, bu boshqalar uchun o'xshash erkinliklar sxemasiga mos keladi. Prinsip maksimal shaxsiy erkinlikning - siyosiy erkinlik, so'z erkinligi, fikr erkinligi va shaxsiy mulk huquqini o'z ichiga olgan erkinliklarning - muhimligini ta'kidlaydi, bu esa ularning barcha uchun teng darajada mavjudligini ta'minlaydi.
2. Farq printsipi va imkoniyatlarning adolatli tengligi: Ijtimoiy va iqtisodiy tengsizliklar quyidagicha tartibga solinishi kerak:
– Jamiyatning eng kam ta'minlangan a'zolarining eng katta manfaati uchun (Farq printsipi).
– Adolatli teng imkoniyatlar sharoitida barcha uchun ochiq bo'lgan lavozimlar va lavozimlarga biriktirilgan.
Ozodlik tamoyili: Asosiy erkinliklarni ta'minlash
Rouls ikkinchi tamoyildan ustun turadigan Ozodlik printsipidan boshlaydi. Uning fikricha, har bir shaxs keng qamrovli asosiy erkinliklar tizimidan foydalanishi kerak va bu erkinliklar hatto keyingi imtiyozlar yoki farovonlikni yaxshilash uchun ham buzilmasligi kerak. Ozodlik printsipi liberal fikrlash an'analaridan kelib chiqadi, shaxsiy erkinliklar va fundamental va muhokama qilinmaydigan huquqlarning daxlsizligini tasdiqlaydi.
Bu tamoyil jamiyatning umumiy baxt-saodati yoki foydaliligi uchun individual erkinliklarning kamayishini oqlashi mumkin bo'lgan utilitar yondashuvlarga keskin zid keladi. Rouls bunday murosaga kelishlar o'z-o'zidan adolatsiz ekanligini ta'kidlaydi. Ozodlik tamoyilini o'z nazariyasiga singdirish orqali Rouls individual huquq va erkinliklar asos bo'lgan va adolatli jamiyat uchun mustahkam poydevor yaratadigan ijtimoiy tuzilmani himoya qiladi.
Imkoniyatlarning adolatli tengligi va farq printsipi
Roulsning ikkinchi tamoyili ijtimoiy va iqtisodiy tengsizlikka qaratilgan bo'lib, adolatni amaliy voqelik bilan muvozanatlashtiradigan nozik yondashuvni o'zida mujassam etadi. Imkoniyatlarning adolatli tengligi jamiyatdagi lavozimlar va lavozimlar shunchaki ochiq emas, balki kelib chiqishidan qat'i nazar, barcha shaxslar uchun chinakamiga ochiq bo'lishini ta'minlaydi. Ushbu tamoyil institutlardan to'siqlarni faol ravishda olib tashlashni va har bir kishi o'ziga xos lavozimlarni egallash uchun adolatli imkoniyatga ega bo'lishi uchun qo'llab-quvvatlashni talab qiladi.
Boshqa tomondan, farq printsipi tengsizlikka faqat jamiyatning eng kam ta'minlangan a'zolariga foyda keltirgan taqdirdagina yo'l qo'yadi. Bu tamoyil Roulsning ijtimoiy adolatga sodiqligini aks ettiradi, boylik, daromad va ijtimoiy mavqedagi tafovutlar eng yomon ahvolda qolganlarning ahvolini yaxshilashga xizmat qilsa, oqlanishi mumkinligini tan oladi. Eng kam ta'minlanganlarni qo'llab-quvvatlash uchun ijtimoiy institutlarni tuzish orqali Rouls jamiyat va adolat tuyg'usini rivojlantirishga, zaiflarni birdamlik va qo'llab-quvvatlashga undashga intiladi.
Rawls nazariyasining tanqidlari va dolzarbligi
Roulsning tamoyillari ham e'tirofga, ham tanqidga sabab bo'ldi. Tarafdorlar nazariyaning individual erkinliklar va ijtimoiy adolat o'rtasidagi muvozanatini qadrlashadi va uni utilitarizm va libertarianizmga murakkab alternativa sifatida ko'rishadi. Har bir shaxsning avtonomiyasi va qadr-qimmati tan olinadi, shu bilan birga boylik va imkoniyatlardagi tafovutlarga ham e'tibor qaratiladi.
Biroq, tanqidchilar potentsial cheklovlarni ta'kidlaydilar. Nazariyaning gipotetik asl pozitsiyaga va johillik pardasiga tayanishi uning mavhumligi va real dunyo murakkabliklaridan ajralganligi uchun shubha ostiga qo'yilgan. Bundan tashqari, ba'zilar Farq Prinsipi innovatsiya va unumdorlik uchun yetarli rag'batlarni taqdim etmasligi mumkinligini ta'kidlaydilar, chunki qayta taqsimlash siyosati boylik yaratishga to'sqinlik qilishi mumkinligini ta'kidlaydi.
Ushbu tanqidlarga qaramay, Roulsning tamoyillari, ayniqsa, ijtimoiy ta'minot, ta'lim, sog'liqni saqlash va bandlik siyosati atrofidagi munozaralarda chuqur ta'sir ko'rsatmoqda. Uning ishi ijtimoiy tuzilmalarda asosiy adolatning muhimligini ta'kidlaydi va adolatli va teng huquqli tizimlarni izlayotgan siyosatchilar va faylasuflarni ilhomlantirishda davom etmoqda.
Xulosa: Adolatli jamiyat sari intilish
Jon Roulsning adolat tamoyillari ijtimoiy tashkilotlarda adolatni ko'rib chiqish uchun ishonchli asos yaratadi. Asosiy erkinliklarga ustuvor ahamiyat berish va tengsizlik eng kam imtiyozlilar foydasiga ishlashini ta'minlash orqali Rouls utilitar va libertarian ta'limotlar chegaralaridan tashqariga chiqadigan adolatning insonparvar va muvozanatli qarashlarini taklif etadi.
Rouls nazariyasi bizni ijtimoiy qadriyatlarimiz va o'zaro munosabatlarimiz va imkoniyatlarimizni boshqaradigan ichki tuzilmalar haqida mulohaza yuritishga undaydi. Hech bir tizim o'z qiyinchiliklaridan xoli bo'lmasa-da, Rouls tamoyillari bizni har bir inson adolatsizlik va tengsizlik kishanlaridan xoli bo'lgan, gullab-yashnashi mumkin bo'lgan jamiyatga yo'naltiruvchi axloqiy kompas bo'lib xizmat qiladi. Chuqur ijtimoiy-iqtisodiy tafovutlar bilan kurashayotgan dunyoda Roulsning adolat haqidagi tasavvuri umid mayoqi va chinakam adolatli va teng huquqli jamiyat yaratish uchun harakatga chaqiruv bo'lib qolmoqda.
